牟智慧

摘要：作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵，它在分?jǐn)?shù)上占據(jù)著相當(dāng)大的比重，因此寫作能力是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的標(biāo)尺。如何體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性與提高他們的寫作能力，是本文所重要關(guān)注和探討的。本文試從當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析著手，以教育學(xué)知識(shí)的理論為依托，秉著尊重學(xué)生個(gè)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為原則。同時(shí)，結(jié)合教學(xué)實(shí)例，總結(jié)中學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的主要方式及意義。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；個(gè)性化寫作；個(gè)性化作文教學(xué)

隨著新課改的到來(lái)與推進(jìn)，作文教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方法已不適應(yīng)目前的教學(xué)體制，“規(guī)范”、“統(tǒng)一”等字眼成為人們批判的對(duì)象，個(gè)性化的作文風(fēng)格成為了人們追求的目標(biāo)，多元理論使得個(gè)性化的步伐加快。教師在作文教學(xué)中如何體現(xiàn)從理論到實(shí)踐的個(gè)性化，是語(yǔ)文教師應(yīng)該解決的問(wèn)題。

一、中學(xué)作文教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題

在素質(zhì)教育這一大背景下，當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)存在著嚴(yán)重的問(wèn)題：中學(xué)作文教學(xué)中教師忽視學(xué)生的個(gè)性。導(dǎo)致學(xué)生的作文形式呆板，內(nèi)容單一，作文中未投入真情實(shí)感。且不具有時(shí)代特色，缺乏創(chuàng)新性思維，學(xué)生出現(xiàn)怕作文、只為考試而寫作文的心理。使得作文教學(xué)陷入窘境——教師難教，學(xué)生難寫。由于作文在考試中占有很大比重，教師與學(xué)生不得不投入精力，但結(jié)果往往不盡如人意，常常是費(fèi)時(shí)耗力、事倍功半。[1]

長(zhǎng)期以來(lái)，作文教學(xué)的方法單一，模式固有化。我們應(yīng)該正視單一教學(xué)模式存在的諸多弊端：學(xué)生對(duì)作文沒(méi)有興趣，抹殺學(xué)生的個(gè)性。教中總是以教師為主體，學(xué)生常常處于被動(dòng)導(dǎo)致學(xué)生很難在作文寫作中凸顯自己的個(gè)性。且學(xué)生的作文常常是內(nèi)容空洞，犯“假”“大”“空”的毛病。每個(gè)人都有自己的喜怒哀樂(lè)，每個(gè)人的經(jīng)歷都不同，但在單一的教學(xué)模式下，學(xué)生自身的情感很難流露。本來(lái)青少年應(yīng)該是富有朝氣的，活潑的，具有創(chuàng)新性思維的，他們的作文也應(yīng)該符合自身的特點(diǎn)應(yīng)是靈動(dòng)的，個(gè)性飛揚(yáng)的?？山Y(jié)果卻是千篇一律，缺乏創(chuàng)新。

當(dāng)今的中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)重視技巧，輕視語(yǔ)言的問(wèn)題。教師教學(xué)把重心仍放在寫作方法技巧上。例如，在寫作的課堂上，教師會(huì)在黑板正中央寫上“寫作技巧”四個(gè)大字，然后開(kāi)始圍繞寫作技巧進(jìn)行展開(kāi)，講怎么審題、怎么立意、怎么選取適當(dāng)?shù)牟牧系鹊?，講作文應(yīng)該如何開(kāi)頭會(huì)讓人耳目一新，如何過(guò)渡，如收等等。這樣就會(huì)讓學(xué)生有這樣的印象：學(xué)習(xí)寫作文首先要學(xué)習(xí)寫作技巧。這樣的誤區(qū)，導(dǎo)致論文寫作走向歧途。

二、中學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的應(yīng)用

首先，我們要深入生活。教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何了解生活，如何在生活中發(fā)現(xiàn)真善美的東西。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思索在他們身邊發(fā)生的人和事。諸如環(huán)境保護(hù)、熱心幫助他人，感動(dòng)中國(guó)等等凈化人心靈的事件青。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多方位地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的絢麗多彩，讓學(xué)生進(jìn)行自我情感的表達(dá)。[2]

其次，也要把個(gè)性化作文教學(xué)的理念貫穿于閱讀中。運(yùn)用個(gè)性化作文教學(xué)與個(gè)性化閱讀結(jié)合的方法，有利于學(xué)生素材的積累。教師可以安排學(xué)生對(duì)課文或者優(yōu)美文章進(jìn)行精讀，引導(dǎo)他們進(jìn)行深入分析與鑒賞。無(wú)論是觀察到的事或人，閱讀到的、聽(tīng)到的，開(kāi)展過(guò)的實(shí)踐活動(dòng)及親身感受，都要學(xué)生分門別類地記錄下來(lái)，建立一個(gè)素材庫(kù)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。

再次，要進(jìn)行多樣化的作文訓(xùn)練。多元化地進(jìn)行作文訓(xùn)練，有利于讓學(xué)生心情的充分釋放。例如可以采用周記的形式開(kāi)展自由寫作實(shí)踐，學(xué)生可以自主命題。通過(guò)寫這些個(gè)性化的周記，讓學(xué)生關(guān)注周圍發(fā)生的事情，能夠?qū)懗鲎约赫鎸?shí)的經(jīng)歷與感受，表現(xiàn)出自己的喜怒哀樂(lè)。同時(shí)能反映出生活中的方方面面，可能有學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣，亦或成長(zhǎng)的煩惱。除了寫周記或?qū)懻n堂作文，還可以讓學(xué)生寫隨筆與心情日記等。這些方式有利于減少對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求，不會(huì)束縛學(xué)生的手腳，可以想寫什么就寫什么，思想更為自由，彰顯個(gè)性化；這樣貼近生活的話題能讓學(xué)生有自己想說(shuō)的話。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠自由自在地寫自己感興趣的內(nèi)容，對(duì)寫作的興趣也大大地提高了。

最后，讓學(xué)生有一個(gè)愛(ài)好作文，經(jīng)常作文的好習(xí)慣。教師為學(xué)生提供作文的資源。鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校開(kāi)展的朗誦比賽、詩(shī)文大賽等。能夠讓學(xué)生們?cè)诒荣愔械玫綉?yīng)有的鍛煉。同時(shí)在班內(nèi)開(kāi)展讀書活動(dòng)，關(guān)注一些好人好事，這些都可以成為現(xiàn)成的寫作材料，只要學(xué)生有意識(shí)有目的地將這些動(dòng)筆寫下來(lái)，漸漸地學(xué)生便養(yǎng)成了愛(ài)好作文，經(jīng)常作文的習(xí)慣。

三、中學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的意義

作文個(gè)性化教學(xué)是新課標(biāo)的內(nèi)在要求。作文的個(gè)性化教學(xué)符合了新課標(biāo)的要求。同時(shí)，作文個(gè)性化教學(xué)直接實(shí)踐了智力多元理論。[3]人的智力是多元的，每個(gè)人作為個(gè)體，都是具有多種能力組合在一起的，而不單單是只擁有單一的、只用紙筆就能解答問(wèn)題能力的個(gè)體，學(xué)生也是一樣，他們與生俱來(lái)就各不相同，他們有不同的經(jīng)歷與心理傾向，也有完不同的智力，這就決定了他們各自有自己的不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

因此，在可能的范圍條件下，教師的教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，做到具體問(wèn)題具體分析。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教育對(duì)象的不同創(chuàng)設(shè)各種相應(yīng)的的、能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)手段、策略和方法，給每個(gè)學(xué)生足夠的發(fā)展空間。這種差異化的教學(xué)理念就是個(gè)性化教學(xué)的表現(xiàn)。同樣，學(xué)生的作文應(yīng)該表達(dá)學(xué)生自己對(duì)人生、自然、社會(huì)的理解與看法，個(gè)人的經(jīng)歷不同，感受不同，因此寫出的文章自然就有差異，如果我們只以一種標(biāo)準(zhǔn)去要求去評(píng)價(jià)，那肯定就會(huì)否定長(zhǎng)處，抹殺個(gè)性。所以在中學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行個(gè)性化作文教學(xué)是具有重大意義的。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的探究，說(shuō)明個(gè)性化與差異化教學(xué)在教學(xué)應(yīng)用中的重要性。學(xué)校教育的最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，能夠把學(xué)生培養(yǎng)成為真正的人。個(gè)性化作文教學(xué)能夠讓學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)得到進(jìn)一步的發(fā)揮和張揚(yáng)，能夠更好的提高學(xué)生的作文水平，促進(jìn)學(xué)生更好、更全面的發(fā)展，使學(xué)生真正成長(zhǎng)為一個(gè)大寫的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐同.從生命的發(fā)展解讀作文與作文教學(xué)——作文個(gè)性化芻議[J].教育實(shí)踐與研究，2005，09：8-10

[2]歐云蘭.作文教學(xué)呼喚個(gè)性回歸[D].廣西師范大學(xué)，2004.

[3]徐蓓春.個(gè)性化作文教學(xué)的理論思考和實(shí)踐意義[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2003，02：117-119.