朱柯

摘要：20世紀(jì)50年代初，中國舞蹈藝術(shù)得到了空前蓬勃的發(fā)展，而芭蕾舞劇名作的引進(jìn)，則是從1954年我國建立了北京舞蹈學(xué)校，聘請(qǐng)了蘇聯(lián)芭蕾舞蹈專家執(zhí)教舞劇編導(dǎo)才開始的。隨著時(shí)代發(fā)展的要求，創(chuàng)作中國自己的芭蕾舞劇目的任務(wù)就刻不容緩了。之后，周恩來總理又指示“要搞革命題材的劇目”，因此選擇了《紅色娘子軍》作為他們創(chuàng)作的第一部中國芭蕾舞劇。中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》根據(jù)梁信的同名電影劇本改編，由中央歌劇舞劇院芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)作演出，于1964年首演。編導(dǎo)：李承祥、王希賢、蔣祖慧。舞劇《紅色娘子軍》成功地運(yùn)用了芭蕾舞劇的形式，塑造了瓊花和洪常青這兩個(gè)革命英雄人物形象，其特點(diǎn)就是較好的運(yùn)用了舞蹈語言，在舞劇的矛盾沖突中展現(xiàn)出其思想感情的發(fā)展和性格的成長，充分揭示出人物的個(gè)性，用芭蕾舞的形式來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國人民的生活和斗爭。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》創(chuàng)作演出的成功，標(biāo)志著我國舞劇編導(dǎo)已經(jīng)熟悉和掌握了這種外來的藝術(shù)形式，并在芭蕾舞劇的革命化、民族化、群眾化的藝術(shù)實(shí)踐中取得了令人矚目的可喜成就。在這樣的前提下，本論文要探討的是紅色經(jīng)典為何40年來不衰、軍事動(dòng)作與芭蕾舞的巧妙結(jié)合以及它是對(duì)西方古典芭蕾的挑戰(zhàn)和反叛。

關(guān)鍵詞：中國芭蕾舞??；革命題材《紅色娘子軍》舞蹈語言

一、緒論

《紅色娘子軍》也可以說是我們中國第一部成功的大型芭蕾舞劇，從內(nèi)容到形式都具有鮮明的中國風(fēng)格、中國氣派，它也是很多中國人對(duì)芭蕾舞最早的認(rèn)識(shí)。而且在同濟(jì)大學(xué)百年校慶的時(shí)候我有幸參加了舞劇《紅色娘子軍》的排練和演出，更請(qǐng)到了舞劇的原創(chuàng)編導(dǎo)之一蔣祖慧老師為我們親臨指導(dǎo)。

芭蕾這種外來的藝術(shù)形式在中國的傳播與發(fā)展比西方幾乎晚了三個(gè)多世紀(jì)，不過起步雖晚，卻是飛躍前進(jìn)。芭蕾在中國經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已不再是一個(gè)屬于西方的文化藝術(shù)符號(hào)，而中國芭蕾舞劇的歷史是從新中國成立以后開始的。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是中國芭蕾史上的一座里程碑，也是芭蕾在中國的一次革命，它參照當(dāng)時(shí)中國人的審美觀點(diǎn)，將西方芭蕾的技巧與中國革命的歷史背景相結(jié)合，它不僅開辟了西方芭蕾在中國本土的發(fā)展，同時(shí)也成就了中西文化在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域的完美融合的奇跡。雖然芭蕾舞藝術(shù)傳入我國已有百年歷史，但是，芭蕾舞藝術(shù)的民族化問題，還是在中華人民共和國建立以后才被提上日程。由林默涵當(dāng)場拍板，決定將《紅色娘子軍》改編為芭蕾舞劇。這次會(huì)議對(duì)我國芭蕾舞藝術(shù)民族化的進(jìn)程，起到了很大的推動(dòng)作用。我國的芭蕾舞藝術(shù)在積累了數(shù)十年的正反歷史經(jīng)驗(yàn)，一批芭蕾舞藝術(shù)家的創(chuàng)作水平也逐步提高的情況下，又受到作為外因的“三化會(huì)”的推動(dòng)，我國芭蕾舞劇民族化的經(jīng)典之作《紅色娘子軍》終于破土而出。從舞劇《紅色娘子軍》問世到現(xiàn)在，國內(nèi)外很多專家學(xué)者都對(duì)舞劇《紅色娘子軍》做過探討和研究。有人研究后認(rèn)為《紅色娘子軍》的特點(diǎn)就是較好地運(yùn)用了舞蹈語言，也有人以當(dāng)年的歷史背景來進(jìn)行探討，認(rèn)為《紅色娘子軍》是特殊時(shí)期的特殊產(chǎn)物，還有從創(chuàng)作的角度出發(fā)，認(rèn)為《紅色娘子軍》是伴隨著1963年音樂舞蹈座談會(huì)上發(fā)出的“革命化、民族化、群眾化”的號(hào)召應(yīng)運(yùn)而生的。此論文題目是中國紅色經(jīng)典與西方舞蹈藝術(shù)的結(jié)合，依據(jù)以上學(xué)者和專家對(duì)舞劇《紅色娘子軍》做過的分析研究，本文要探討和研究的內(nèi)容是：

1.《紅色娘子軍》問世40年來，榮辱興衰、大起大落，但是一直深受中國觀眾的愛戴，并成為了伴隨幾代人共同成長的歷史記憶，還創(chuàng)造2000多場久演不衰的藝術(shù)神話，那是什么讓它40年來經(jīng)久不衰。

2.不論是電影，京劇還是芭蕾舞，《紅色娘子軍》始終是一個(gè)歷史“軍事”題材，劇中出現(xiàn)了演員手拿長槍，在足尖上完成刺殺等一些“軍事”動(dòng)作，還有“五寸刀舞”、“大刀舞”等等。是不是革命軍事題材和芭蕾舞的結(jié)合才創(chuàng)造出了民族化的芭蕾舞劇。

二、紅色經(jīng)典與西方古典藝術(shù)的結(jié)合

第一部中國民族芭蕾舞劇《紅色娘子軍》問世于1964年，是集體創(chuàng)作的產(chǎn)物。于9月26日在北京天橋劇場首演。國家領(lǐng)導(dǎo)人在觀看演出結(jié)束后給予了肯定和鼓勵(lì)，毛主席在觀看后表示《紅色娘子軍》方向是正確的，藝術(shù)是成功的。繼電影《紅色娘子軍》紅遍全國后，改編成芭蕾舞劇的《紅》一樣大獲成功，自此長演不衰，并多次演出招待外國領(lǐng)導(dǎo)人。芭蕾舞劇《紅》的成功，在很大程度上應(yīng)該歸功于電影原作，梁信的劇本和謝晉的導(dǎo)演藝術(shù)，老一輩表演藝術(shù)家塑造的鮮明的人物形象，為芭蕾舞劇的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作依據(jù)，但是芭蕾舞與電影終究是二種不同的藝術(shù)形式，有著完全不同的藝術(shù)節(jié)奏和規(guī)律，所以要充分發(fā)揮芭蕾舞藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)，展示芭蕾舞藝術(shù)的獨(dú)特魅力。因?yàn)槲鑴　都t色娘子軍》講述的就是那個(gè)年代的生活寫照，傳達(dá)了我們中國人民抵制暴力，反抗壓迫的民族精神，所以會(huì)和觀眾產(chǎn)生共鳴。

作品的編排上采用了很多中國戲曲的元素，如編導(dǎo)運(yùn)用了一些中國傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)方法，如戲劇結(jié)構(gòu)分場不分幕，情節(jié)事件的發(fā)展緊緊相扣，一環(huán)接一環(huán)，適應(yīng)了中國觀眾的傳統(tǒng)欣賞習(xí)慣。還有在第三場和第五場的戰(zhàn)斗對(duì)打時(shí)采用了不少傳統(tǒng)戲曲中翻滾撲跌的舞蹈技巧，所以在結(jié)合了西方古典芭蕾與中國革命歷史題材的基礎(chǔ)上，又融容入了很多中國元素，因此對(duì)于觀眾來說，是很容易接受的。

而舞劇中演員的服裝也是舞劇的一大特點(diǎn)，所有的服裝都是根據(jù)那個(gè)時(shí)期人們的著裝演變而來的。一想到戰(zhàn)士的服裝，我們想到的肯定是那灰色的、有紅五星的帽子和灰色的軍裝，而舞劇《紅色娘子軍》中出現(xiàn)的是短褲和軍裝相結(jié)合的女裝，這部表現(xiàn)女性革命精神的舞劇，將軍裝的禁錮與短褲的裸露組合在一起，可謂中國特色十足。還有平民和地主的服裝，對(duì)比很鮮明，平民的衣服顯的單調(diào)、樸素和破舊，而地主的衣服則是亮麗很多，看上去衣服的質(zhì)感也很好，充分說明了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的社會(huì)情況。

舞劇的音樂，“向前進(jìn)、向前進(jìn)、戰(zhàn)士的責(zé)任重”，每當(dāng)娘子軍連歌的主旋律響起的時(shí)候，我們每個(gè)人的心里都會(huì)有種莫名的激動(dòng)，因?yàn)槭煜さ男膳渖霞?lì)人心的歌詞，再加上女戰(zhàn)士練操的身姿，這仿佛就是生活的寫照，所以觀眾看到這些會(huì)感覺親切，這也可能是和觀眾心里溝通最好的方式。

三、總結(jié)

舞劇《紅色娘子軍》作為我國的一部民族化芭蕾舞劇的經(jīng)典之作，問世40余年來一直受到觀眾的愛戴。這部紅色經(jīng)典將西方芭蕾技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法巧妙地結(jié)合在一起，成為了一部民族芭蕾舞的世紀(jì)精品。它通過芭蕾舞的手段和形式向我們展現(xiàn)了發(fā)生在30年代的一個(gè)真實(shí)的革命歷史故事，巧妙地與芭蕾舞的形式相結(jié)合來表現(xiàn)中國人民的生活斗爭。在芭蕾舞臺(tái)上破天荒地塑造了英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國娘子軍形象和手拿大刀的革命形象，中國風(fēng)格十足。本篇論文以我對(duì)舞劇《紅色娘子軍》的認(rèn)識(shí)和了解，加上以往專家學(xué)者對(duì)舞劇做過的研究為依據(jù)，分析了紅色娘子軍經(jīng)久不衰之原因、軍事題材與芭蕾的巧妙結(jié)合、紅劇對(duì)古典芭蕾的挑戰(zhàn)三個(gè)論點(diǎn)，可能很多地方我還分析的不夠細(xì)致，但是作為一名本科畢業(yè)生，我會(huì)盡自己最大的努力把論文寫到最好，也是對(duì)我大學(xué)四年的一個(gè)總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]作者：史留陽 《芭蕾》 廣州市舞蹈家協(xié)會(huì)主辦 廣州芭蕾舞團(tuán)編輯出版2007.02月出版