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騙捐還是自強(qiáng)

2017-01-18 19:59:11曹保順
關(guān)鍵詞:王浩買(mǎi)車(chē)善款

曹保順

【作文題目】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

24歲的重慶小伙王浩(化名)因患尿毒癥在網(wǎng)上募捐8萬(wàn)多元。幾個(gè)月后,他全款買(mǎi)了一輛10多萬(wàn)元的SUV車(chē)。媒體曝光此事后,王浩這一舉動(dòng)引發(fā)了眾多捐助者的質(zhì)疑:不是沒(méi)錢(qián)治病嗎?怎么有錢(qián)買(mǎi)車(chē)了?王浩回應(yīng)稱(chēng),自己確實(shí)患有尿毒癥也買(mǎi)了車(chē),買(mǎi)車(chē)是準(zhǔn)備跑滴滴來(lái)賺錢(qián)治病,并聲稱(chēng)買(mǎi)車(chē)的錢(qián)是向親戚借的。不過(guò),對(duì)于這種解釋?zhuān)械木W(wǎng)友并不買(mǎi)賬,認(rèn)為其有騙捐嫌疑,不該夸大家庭困難情況。當(dāng)然也有不少網(wǎng)友對(duì)其表示肯定,認(rèn)為這是一種自強(qiáng)的表現(xiàn)。

對(duì)于以上事情,你有什么看法?要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

這是一篇取材于現(xiàn)實(shí)的驅(qū)動(dòng)型新材料作文,材料為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫(xiě)作空間。你可贊同王浩騙捐的觀點(diǎn),也可同意王浩自強(qiáng)的觀點(diǎn),還可對(duì)王浩行為進(jìn)行辯證分析,只要圍繞王浩事件進(jìn)行寫(xiě)作,都可視為符合題意。如果認(rèn)同王浩騙捐,可立意:(1)求助募捐者還沒(méi)困難到求助募捐的份上,不應(yīng)當(dāng)求助募捐。(2)治病的錢(qián)就應(yīng)該用來(lái)治病,要想改善自己的生活,應(yīng)該憑自己能力賺錢(qián),而不是靠他人捐助。(3)求助募捐的錢(qián)若被挪用于買(mǎi)價(jià)值近10萬(wàn)元的轎車(chē),無(wú)疑是對(duì)善心的欺騙、褻瀆和踐踏,是對(duì)眾多捐款者愛(ài)心的傷害。如果同意王浩自強(qiáng),可立意如下:(1)授人以魚(yú)不如授人以漁,尿毒癥需要長(zhǎng)期治療,當(dāng)事人買(mǎi)車(chē)跑滴滴,也不失為賺錢(qián)治病的法子,也算一種自強(qiáng)的表現(xiàn)。(2)王浩即使動(dòng)用了少部分暫時(shí)“富裕”的善款買(mǎi)車(chē),同樣也是為了保障自己的后續(xù)治療,畢竟不能一直找人捐助。如果辯證分析王浩事件,可立意如下:(1)為了避免捐款不專(zhuān)用的事件發(fā)生,有必要引入監(jiān)督制約機(jī)制,讓每一筆善款的來(lái)龍去脈都公開(kāi)透明,置于社會(huì)的監(jiān)督之下。(2)被捐助者必須及時(shí)地向捐款者和社會(huì)公布善款的使用明細(xì)。

【擬題示例】

自強(qiáng)才能自立、活出另一個(gè)自己、變“魚(yú)”為“漁”、捐款背后、別讓善良被懷疑、被綁架的善款

【佳作展示1】

焉能用善款自強(qiáng)

謝瑩瑩

任何一件與道德相關(guān)的事總?cè)菀资艿缴鐣?huì)的關(guān)注。一小伙因尿毒癥募捐8萬(wàn)元卻買(mǎi)10萬(wàn)元的車(chē),此事一經(jīng)媒體報(bào)道,自是引發(fā)了不小的輿論,各種聲音都有,而我是不持肯定態(tài)度的,自強(qiáng)焉能用善款!

募捐善款的一大原則便是公開(kāi)透明,而這位小伙顯然違背了這一原則。他在網(wǎng)上募捐的起因是患尿毒癥需要錢(qián)治病,而事后卻花了10多萬(wàn)元買(mǎi)車(chē),雖然其解釋是為了以跑滴滴的方式賺錢(qián)治病,并且買(mǎi)車(chē)的錢(qián)是向親戚借的,但這并不足以打消人們的疑慮。沒(méi)錯(cuò),他花錢(qián)買(mǎi)車(chē)無(wú)可厚非,自強(qiáng)也是需要成本的,這位小伙的初衷的確是勵(lì)志的,但試想假若當(dāng)初他募捐的時(shí)候附加上這一條,只怕前來(lái)募捐的人會(huì)少之又少了。此事一爆發(fā)很多人都會(huì)想他的動(dòng)機(jī)是否單純,是否不該夸大困難情況,是否有騙捐傾向。正因他沒(méi)有說(shuō)明善款的全部用途,或者說(shuō)是沒(méi)有說(shuō)明他真正的經(jīng)濟(jì)情況,這才為日后的風(fēng)波埋下了導(dǎo)火索。

自強(qiáng)并不是挪用善款的理由。也許那些表示對(duì)其行為肯定的人中有一大部分也會(huì)這樣想:“即使他用善款買(mǎi)了車(chē)也沒(méi)什么不妥,總歸是一種自強(qiáng)的表現(xiàn)?!边@種想法實(shí)則是對(duì)這種行為的道德放縱,而從本質(zhì)上來(lái)講,這種行為已經(jīng)觸碰到了道德底線。是真貧困也好,挪用善款也罷,這種給人們以揣度空間的行為久而久之會(huì)給社會(huì)帶來(lái)信任危機(jī)。倘若募捐總有這樣或那樣的不確定性因素,那么募捐也就失去了其本身該有的意義。自強(qiáng)不是理由,它不該成為解釋善款去向的擋箭牌。如果連募捐善款這種傳遞愛(ài)心的公益性活動(dòng)都蒙上了一層紗,那所謂的道德底線也將在無(wú)意識(shí)中被踐踏得不復(fù)存在。

莫拿善款自強(qiáng),莫將人心玩笑。其實(shí)很多時(shí)候人們都會(huì)在無(wú)意識(shí)間觸碰到道德底線,比如說(shuō)這個(gè)備受爭(zhēng)議的募捐后買(mǎi)車(chē)事件,也許這位小伙真的是無(wú)心之舉,卻被有心的人看到了,被媒體報(bào)道出來(lái),以至于讓騙捐和自強(qiáng)糾纏不清。這并非是人心險(xiǎn)惡,而是當(dāng)今的一種社會(huì)趨勢(shì)讓人不得不對(duì)此加以猜測(cè)和懷疑。從某種方面來(lái)看,這與“扶不扶”也有相似之處。分明是熱心的舉動(dòng),卻還要在做之前想想到底該不該扶,事后會(huì)不會(huì)惹禍上身,確實(shí)可悲。還有一些碰瓷事件,都是在利用人們的道德,利用這個(gè)社會(huì)的道德準(zhǔn)則。這樣的事情多了,就會(huì)在不知不覺(jué)中,人心與人心的距離遠(yuǎn)了,社會(huì)的道德負(fù)擔(dān)重了。

不論有心還是無(wú)意,道德底線不容踐踏,社會(huì)風(fēng)氣更不容侵染,自強(qiáng)焉能用善款!

[點(diǎn) 評(píng)]內(nèi)容19+語(yǔ)言19+發(fā)展19=57分

這是一篇傾向于王浩騙捐的佳作。本文行文結(jié)構(gòu)圓合自然,開(kāi)頭簡(jiǎn)要的概述材料,引出本文的中心論點(diǎn):自強(qiáng)焉能用善款”,然后從“募捐善款的一大原則便是公開(kāi)透明,而這位小伙顯然違背了這一原則”“自強(qiáng)并不是挪用善款的理由”“莫拿善款自強(qiáng),莫將人心玩笑”等幾個(gè)不同的方面進(jìn)行分析論證。最后升華主旨,照應(yīng)題目,給人以深刻的哲理啟迪。整篇文章一氣貫通,脈絡(luò)清晰,語(yǔ)言流暢自然,顯示了作者良好的寫(xiě)作功底。

【佳作展示2】

被綁架的善款

吳子攀

網(wǎng)絡(luò)募捐正處于蓬勃發(fā)展、為公益事業(yè)不斷做出貢獻(xiàn)之際,王浩一事又闖入了人們的視野。王浩因病向社會(huì)求助,發(fā)起募捐,又在募捐得到善款的幾個(gè)月后全款購(gòu)車(chē),并稱(chēng)是賺錢(qián)治病。在我看來(lái),王浩用自身行動(dòng)詮釋了“舍近求遠(yuǎn)”的含義,直接用善款治病豈不更好?

無(wú)怪乎大眾質(zhì)疑,王浩處理事情的方式確實(shí)不太妥當(dāng)。沒(méi)錢(qián)的時(shí)候募捐,再到募捐后有錢(qián)了不治病卻去買(mǎi)車(chē),買(mǎi)車(chē)之后沒(méi)錢(qián)再去開(kāi)車(chē)掙錢(qián)治病。戲劇性的情節(jié)被真實(shí)還原到現(xiàn)實(shí)生活中,跌宕起伏。我想王浩可能致力于塑造一個(gè)患病且貧困,但又勤勞想要通過(guò)自身努力賺錢(qián)治病的正面形象。但無(wú)奈缺少經(jīng)費(fèi),于是募捐向公眾收點(diǎn)“演出費(fèi)”??尚Φ男袨閰s讓人生出可悲的感覺(jué)。

我們“剖析”王浩,不是因?yàn)樗诨疾∑陂g買(mǎi)車(chē),而是因?yàn)樗袨E用善款的嫌疑,有博取同情,獲得經(jīng)濟(jì)利益的可能。表面上是募捐,是籌集愛(ài)心,然而誰(shuí)又能確定其中沒(méi)有個(gè)人利益的成分?公益和消費(fèi)本不對(duì)立,然而諷刺的是大家籌集的救命錢(qián)莫名“救”來(lái)一輛車(chē)。公益本是一種純粹的獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng),多數(shù)人捐款不是為了他人感恩戴德,而是希望自己確實(shí)幫助到了他人,看到受困人從此擺脫困境。病沒(méi)治好而去買(mǎi)車(chē)顯然與人們捐款的初衷背道而馳,又怎能不讓人憤慨、質(zhì)疑?

買(mǎi)車(chē)是為了掙錢(qián)治病恰恰又是這出鬧劇點(diǎn)睛之筆。然而我敢肯定的是開(kāi)車(chē)掙到8萬(wàn)元不是短時(shí)間內(nèi)能完成的,更不必說(shuō)后續(xù)治療費(fèi)用。而且讓病人從事高強(qiáng)度的勞動(dòng)也不合邏輯,濃郁的作秀成分讓人不能忽視。君子喻于義,小人喻于利,人們乘坐出租車(chē)是為了便利,在選車(chē)時(shí),出于內(nèi)心的道義,人們可能會(huì)考慮優(yōu)先選乘王浩的車(chē)。但換個(gè)角度來(lái)看,打著道義的旗號(hào)拉攏顧客又何異于“道德綁架”。不知道當(dāng)王浩的出租車(chē)上路后,我們?cè)摬辉摗熬印币换亍?/p>

反觀當(dāng)下,類(lèi)似的情況又確實(shí)不少。地鐵站的真真假假乞丐分不清楚,網(wǎng)上的募捐活動(dòng)虛虛實(shí)實(shí)弄不明白,千千萬(wàn)萬(wàn)的人本著熱心公益的想法掏出錢(qián)包,可總有人帶著虛假的面具接過(guò)善款塞進(jìn)自己的口袋。這還是公益活動(dòng)的初衷嗎?這一切都是以利益為目的,以公益為借口的赤裸裸的吸金活動(dòng)。更嚴(yán)重地說(shuō),這是人們內(nèi)心中真善美的缺失?。?/p>

公益活動(dòng)可以走進(jìn)人們的日常生活,可以遍布大街小巷,可以成為人們飯后談?wù)摰慕裹c(diǎn),然而只希望公益不會(huì)被個(gè)人利益所驅(qū)動(dòng)。

[點(diǎn) 評(píng)]內(nèi)容19+語(yǔ)言19+發(fā)展19=57分

這是一篇傾向于王浩騙捐的分析較為深刻的議論文。文章題目是“被綁架的善款”,形象而鮮明。文章透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),在重點(diǎn)分析王浩行為的同時(shí),又將視野投向更為廣闊的社會(huì)現(xiàn)象,分析了社會(huì)上以利益為目的、以公益為借口的赤裸裸的吸金活動(dòng),進(jìn)而提出了“希望公益不會(huì)被個(gè)人利益所驅(qū)動(dòng)”的觀點(diǎn)。文章視野開(kāi)闊,材料豐富,表現(xiàn)出作者較高的思想水平和較好的思維能力。

【佳作展示3】

饋贈(zèng)·枷鎖

康倪

不久前,受到捐助的尿毒癥小伙買(mǎi)車(chē)的事引發(fā)了一場(chǎng)風(fēng)波。他買(mǎi)車(chē)賺錢(qián)卻引發(fā)質(zhì)疑和指責(zé),對(duì)此,我想說(shuō)不要讓善意的饋贈(zèng)成為束縛他走出泥潭的枷鎖。

羅素說(shuō)過(guò):“一個(gè)圓心向外延展出多少個(gè)半徑,一個(gè)人就有多少種生活方式?!弊咄稛o(wú)路的他向社會(huì)發(fā)起了募捐,但是收到捐助就意味著要安分守己?jiǎn)??不!他有?quán)利選擇自己的生活方式?;蛟S一輛車(chē)并不能說(shuō)明什么,但卻讓他假外力而奮起,在渾渾度日或積極生活面前選擇了后者。其實(shí)誰(shuí)能心安理得的接受一份饋贈(zèng)呢?誰(shuí)又想在大好的青春年華甘愿受人同情呢?他跑滴滴賺錢(qián)正是他養(yǎng)活自己回報(bào)社會(huì)的方式。我們可以質(zhì)疑他的方式,卻無(wú)權(quán)對(duì)他的人生做出一點(diǎn)兒干涉。很多時(shí)候,人們的志氣消退,往往來(lái)自他人的唇槍舌劍帶給自己心理上的負(fù)擔(dān)。

說(shuō)起被指責(zé)的原因,是因?yàn)槿藗兛偸恰耙笄凇钡叵M粋€(gè)個(gè)不曾開(kāi)始的行動(dòng)去附和早已有了定論的言論。在這件事上人們傾向于他是安分的,而他恰恰創(chuàng)造出了一種人們尚不能接受的新途徑。想想看,人們的觀念總是要有人來(lái)打破的,難道在人們的心中一直就堅(jiān)信受到病魔侵襲的人只能是舉步維艱嗎?他買(mǎi)車(chē)賺錢(qián),正是在用自己的行動(dòng)去創(chuàng)造著新行動(dòng)、新風(fēng)尚、新觀念,告訴人們即使遭遇不幸,一樣可以去打拼,為什么不能得到贊同和鼓勵(lì)呢?我想對(duì)他說(shuō):“無(wú)論前方有多少來(lái)自他人的非議,人生最黑的道路還是要自己一個(gè)人走完的?!彪m然現(xiàn)在還有許多的不理解,但是人生必須要嘗試,不能停止在黑暗中摸索和上進(jìn)。

社會(huì)上有那樣一些人,他們年紀(jì)輕輕便流落街頭,想著在人們的同情中活過(guò)一年、兩年甚至是一輩子,他們選擇了沒(méi)有意義的人生是因?yàn)樗麄儼灿诂F(xiàn)狀,怕苦怕累,把上天賜予的幾十年肆意揮霍。相比較而言,王浩受到捐助后走向了自立,不正是社會(huì)想要看到的嗎?至少他不曾選擇墮落,在磨難中堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)走了下去。海明威說(shuō)過(guò):“人不是生來(lái)要給打敗的?!奔偃缢狡接褂钩蔀樯畹娜跽撸偃缢员┳詶壋蔀樯鐣?huì)的負(fù)擔(dān),那么他無(wú)疑是被擊垮了,這樣無(wú)論怎樣幫助他都無(wú)濟(jì)于事。我們既然選擇了要饋贈(zèng)給他一份希望,請(qǐng)連帶信任交付與他。

饋贈(zèng)本應(yīng)激起的是他對(duì)生活的希望,但是倘若我們以饋贈(zèng)在先,而讓他背上輿論的包袱,那么這份饋贈(zèng)就會(huì)變成冰涼的枷鎖。這樣不僅會(huì)使他迷失生活的方向,更會(huì)鎖住他為生活拼搏的心。

[點(diǎn) 評(píng)]內(nèi)容19+語(yǔ)言19+發(fā)展19=57分

這是一篇傾向于王浩自強(qiáng)的佳作。寫(xiě)文章以立意為先,這篇文章之所以?xún)?yōu)秀,就在于其立意新穎別致,文章結(jié)合自己對(duì)作文材料的分析,提出了“不要讓善意的饋贈(zèng)成為束縛他走出泥潭的枷鎖”的觀點(diǎn),從立意這個(gè)角度來(lái)講,作者這樣的立意在考生中算是上乘的,也是值得肯定的一種立意。圍繞著這一立意,作者從“權(quán)利”“原因”“信任”三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述,思路清晰,文體特征明顯,文中有內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言,具有一定的思想深度。

[作者通聯(lián):河北辛集中學(xué)語(yǔ)文組]

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