毛永健

所謂點(diǎn)例，就是敘述較為簡(jiǎn)略，所用文字極少的例證。如果把僅舉一例稱(chēng)為“點(diǎn)”，那么，我們可以把略舉一組事例，甚至一句一例的寫(xiě)法，稱(chēng)之為“面”，也即“面例”。在高考應(yīng)試作文中，因?yàn)殚喚淼拿朐u(píng)模式，含蓄的記敘文極易被誤判，于是易于明扣主旨的議論文大行其道，獲得眾多考生的青睞。寫(xiě)作議論文，最有力度的論證方式是事例論證，但是由于部分考生文字能力有限，無(wú)法駕馭較長(zhǎng)的繁例，于是簡(jiǎn)潔明了且頗具語(yǔ)勢(shì)的面例便成為了首選。事實(shí)上，無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文還是優(yōu)美的散文，要材料豐富，形象豐滿(mǎn)；要意蘊(yùn)深刻，文采斐然，都離不開(kāi)面例。面例既是構(gòu)建文章大廈不可或缺的建筑材料，又是為大廈增光添彩的裝飾材料，兼具實(shí)用性與裝飾性。高考作文寫(xiě)作中的面例，更是謀取高分的重要籌碼之一。

1.排比式面例

排比式面例，也即運(yùn)用三個(gè)或三個(gè)以上的句式相仿的點(diǎn)例來(lái)證明一個(gè)觀點(diǎn)。運(yùn)用排比式面例構(gòu)段需注意如下問(wèn)題：一是點(diǎn)例之間一定要有內(nèi)容上的某種相似性，這是運(yùn)用排比式面例的基礎(chǔ)，如果點(diǎn)例間缺乏這種相似性，就不能排比運(yùn)用；二是根據(jù)論述需要，簡(jiǎn)要概括人物或形象的主要事實(shí)；三是在分述點(diǎn)例時(shí)，盡可能保持語(yǔ)言句式的相似，從而形成排比式關(guān)系，豐富文章內(nèi)容，彰顯氣勢(shì)與文采，增強(qiáng)論證效果。排比式面例，可以分為兩種：一種是多個(gè)人物事例構(gòu)成排比關(guān)系，一種是一個(gè)人物的多個(gè)事例構(gòu)成排比關(guān)系。

例1：瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光8次落第，于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”這樣的豪言壯語(yǔ)；英國(guó)的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名！莫說(shuō)挫折不可戰(zhàn)勝，真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說(shuō)痛苦只可放大，真正的智者只會(huì)把這痛苦當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力！（云南高考優(yōu)秀作文《那時(shí)花開(kāi)》節(jié)選）

這個(gè)文段中的事例屬于多個(gè)人物事例構(gòu)成排比關(guān)系的面例。文段例舉了歸有光、勾踐、威靈頓三個(gè)人物點(diǎn)例，每個(gè)點(diǎn)例均著墨不多、點(diǎn)到為止，但言簡(jiǎn)意賅，直接論證“真正的智者只會(huì)把這痛苦當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力”這一主旨。三個(gè)點(diǎn)例有中有外，雖然略顯陳舊，但是面例鋪排，氣勢(shì)酣暢，給人以排山倒海的雄辯之勢(shì)，是增添文采、吸引讀者的有效方式。

例2：朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿(mǎn)口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念……銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨敲響千秋的絕唱……貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。（四川高考優(yōu)秀作文《永遠(yuǎn)的蘇武》節(jié)選）

這個(gè)文段中的事例屬于一個(gè)人物的多個(gè)事例構(gòu)成排比關(guān)系的面例。文段例舉了蘇武“與冷月作伴”“與孤冢為伍”“將滿(mǎn)口氈毛與草皮一塊咽下”三個(gè)點(diǎn)例，成功地塑造了蘇武正義凜然，無(wú)懼困難，矢志不渝的忠臣使節(jié)的形象。作者通過(guò)點(diǎn)例渲染，面例鋪排，運(yùn)用惡劣的生活環(huán)境來(lái)襯托蘇武的堅(jiān)強(qiáng)愛(ài)國(guó)，凸顯了蘇武“貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘”的高貴品質(zhì)，并將“銘記與忘記”的主題自然貼切地融于其中，毫無(wú)斧鑿之痕。

2.對(duì)比式面例

對(duì)比式面例，也即運(yùn)用相對(duì)或相反的兩組點(diǎn)例形成對(duì)比，是非曲直一目了然，文章的主題也能得到鮮明的凸顯。運(yùn)用對(duì)比式面例，要注意所對(duì)比的事物是否具有可比性，如無(wú)可比性，也就失去了對(duì)比凸顯主旨的必要性。在實(shí)際寫(xiě)作運(yùn)用中，對(duì)比式面例可以分為橫比式面例和縱比式面例兩種。

例3：樹(shù)叢中，兩個(gè)人正漫無(wú)目的地走著。一個(gè)人，是高唱“不在紅塵中，塵緣看得清”的隱士。另一個(gè)人，是走過(guò)一路坦途，從未遇到荊棘猛獸的商界精英。隱士對(duì)待生活總是一副玩世不恭的姿態(tài)，自認(rèn)名、利、愛(ài)、恨生不帶來(lái)，死不帶去，生活就是霧里看花。商人深諳塵世中紅男綠女的嬉笑怒罵，執(zhí)著地相信：存在的，就是合理的。（山西高考優(yōu)秀作文《平凡與偉大》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于橫比式面例。所謂橫比式面例，就是將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然相反或互有差異的事物進(jìn)行例舉比照，通過(guò)這樣的比照，對(duì)錯(cuò)誤的或不好的事物予以否定，對(duì)正確的或美好的事物予以肯定。文段中的兩個(gè)人物，一個(gè)具有傳統(tǒng)意味，一個(gè)富有現(xiàn)代精神；遇事一個(gè)悲觀，一個(gè)樂(lè)觀，展現(xiàn)了兩種截然不同的心態(tài)及其沖突，比照鮮明，能夠很好地論證文章“遇到不愉快不順心的事情時(shí)，不妨換個(gè)角度想一想”的寫(xiě)作主題。

例4：站在歷史的海岸浸溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒?？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。而今天呢？有多少人在溫柔富貴夢(mèng)鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷?，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。（湖北高考優(yōu)秀作文《選擇永恒》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于縱比式面例。所謂縱比式面例，就是把同一事物的不同時(shí)期、不同階段的狀況進(jìn)行對(duì)照，著重揭示事物在發(fā)展變化中的不同之處，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律和它所蘊(yùn)涵的道理。這個(gè)文段例舉了古代的“楚大夫”“魏武帝”“陶淵明”等點(diǎn)例，將古人的大義凜然與今人的平庸麻木作了鮮明的比照，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中某些人心靈的貧瘠。最后，呼吁人們要反問(wèn)內(nèi)心世界，做出清醒的選擇，極具說(shuō)服力。

3.設(shè)問(wèn)式面例

設(shè)問(wèn)式面例，即以設(shè)問(wèn)或反問(wèn)形式增強(qiáng)句式效果，串起一個(gè)個(gè)典型例證，句式整齊，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，讀來(lái)頗有氣勢(shì)。在考場(chǎng)作文中，反問(wèn)和設(shè)問(wèn)也是運(yùn)用得較頻繁的兩種修辭手法。同時(shí)，也是《考試大綱》中要求掌握的9種修辭手法中的其中兩種。因此，學(xué)會(huì)運(yùn)用這兩種修辭手法，是提高高考應(yīng)試作文水平極為快捷的途徑之一。設(shè)問(wèn)式面例可分為設(shè)問(wèn)式面例和反問(wèn)式面例兩種。

例5：并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見(jiàn)血地說(shuō)：“過(guò)分的溺愛(ài)，對(duì)孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽(tīng)聞?？稍?jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中為何巋然不動(dòng)？那是由于他從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄?。磕鞘怯捎谄评O而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！薄鞍子癫粴?，孰為珪璋?！惫湃穗m已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊?。ê细呖純?yōu)秀作文《放飛孩子》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于設(shè)問(wèn)式面例。所謂設(shè)問(wèn)式面例，也即在面例論證中明知故問(wèn)，自問(wèn)自答，或提出問(wèn)題不需回答的一種方式。文段例舉了“孤松在寒風(fēng)中巋然不動(dòng)”和“蝴蝶在陽(yáng)光下雙翅雄健”兩個(gè)點(diǎn)例，采用了設(shè)問(wèn)的方式自問(wèn)自答，論證了“遭遇挫折方能成功”的觀點(diǎn)，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)大，易于給閱卷者留下深刻印象，并產(chǎn)生共鳴，獲得認(rèn)可。

例6：你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美嗎？你會(huì)因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂(lè)嗎？——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切。（湖北高考優(yōu)秀作文《心中的天平》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于反問(wèn)式面例。所謂反問(wèn)式面例，也即在面例論證中為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思，常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定的一種方式。文段例舉了“對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧”“否定西北‘大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A的美”“不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》”“厭煩‘沉悶乏味的古典音樂(lè)”四個(gè)點(diǎn)例，采用反問(wèn)的方式追問(wèn)讀者，作者其實(shí)并不需要讀者的回答，因?yàn)榇鸢敢呀?jīng)在反問(wèn)點(diǎn)例中得到了明確的呈現(xiàn)。

4.假設(shè)式面例

假設(shè)式面例，也即通過(guò)對(duì)假設(shè)條件下可能產(chǎn)生的結(jié)果的推測(cè)，來(lái)證明論點(diǎn)正確的一種論證方法。因其點(diǎn)例由假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱(chēng)其為假設(shè)式面例。在高考作文中，假設(shè)式面例是考生的救命稻草，如果遇到寫(xiě)作的瓶頸而無(wú)法繼續(xù)行文，不妨使用假設(shè)式面例救場(chǎng)，一定會(huì)獲得“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意外驚喜。假設(shè)式面例可分為正反對(duì)比假設(shè)式面例和例證假設(shè)式面例兩種。

例7：其實(shí)，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)信了扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎能遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，如果當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)取商鞅之諫變法，何以能稱(chēng)雄于六國(guó)？如果我們共產(chǎn)黨人不聽(tīng)取李鼎銘先生的意見(jiàn)精兵簡(jiǎn)政，又何以能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐然大物“東洋驢”呢？綜上所論，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡！（貴州高考優(yōu)秀作文《善納人言》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于正反對(duì)比假設(shè)式面例。文段采用假設(shè)的方式，例舉了“蔡桓公”“馬謖”兩個(gè)反面點(diǎn)例及“秦孝公”“共產(chǎn)黨人”兩個(gè)正面點(diǎn)例，形成對(duì)比，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，一目了然，有力地論證了“善納人言者，昌；不納人言者，亡”的道理。此外，這個(gè)語(yǔ)段最突出的特點(diǎn)，就是將舉例與說(shuō)理有機(jī)地融合為了一體。一句一例，再加之反問(wèn)句的貫穿，使文章不僅層次清晰，內(nèi)容緊湊，而且氣勢(shì)充沛，語(yǔ)言雄辯，讀之有力，聽(tīng)之雄壯，極具震撼力。

例8：如果我是米洛斯的維納斯，我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖，我決不舍棄“才學(xué)”；如果我威尼斯的夏洛克，我決不舍棄“金錢(qián)”……如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。（陜西高考優(yōu)秀作文《抉擇》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于一般例證假設(shè)式面例?？忌僭O(shè)自己是維納斯、柏拉圖和夏洛克，而決不會(huì)舍棄“美貌”“才學(xué)”和“金錢(qián)”，讓讀者推想，明白其意圖：“我”不是上述三人，而是“我自己”；既是“我自己”就決不放棄“誠(chéng)信”。正是有這一組點(diǎn)例的排比，才將作者的意思不露聲色地表達(dá)出來(lái)。

5.引用式面例

引用式面例，也即在每個(gè)點(diǎn)例中，有意引用成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等，以表達(dá)自己想要表達(dá)的思想感情，說(shuō)明自己對(duì)新問(wèn)題、新道理的見(jiàn)解。其作用是使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說(shuō)服力，富啟發(fā)性，而且語(yǔ)言精練，含蓄典雅。引用式面例可分為直接引用式面例、化用式面例和重組式面例三種。

例9：讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護(hù)那純凈的心靈之樹(shù)。讀李白，讀到的是瀟灑與不羈?！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。讀司馬遷，讀到的是剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒(méi)有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上?！巴ü沤裰儯梢患抑浴?，剛正不阿，且留正氣滿(mǎn)乾坤；幽怨憂(yōu)憤，著成信史照塵寰。讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷?！盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵；“梧桐更兼細(xì)雨”是怎樣的一縷憂(yōu)傷。（安徽高考優(yōu)秀作文《讀·感悟》節(jié)選）

這個(gè)文段是直接引用式面例，是引用的初級(jí)階段。考生在莊子、李白、司馬遷及李清照等點(diǎn)例中，均對(duì)其能夠表現(xiàn)自身品格的詩(shī)句名句進(jìn)行了直接的引用?？忌鷮?duì)這一個(gè)個(gè)歷史人物信手拈來(lái)，莊子的空靈澄凈，李白的瀟灑不羈，司馬遷的剛直堅(jiān)韌，李清照的凄婉哀傷，猶如一束束生命的花朵，散發(fā)著古典的芬芳，沁入讀者的肺腑，給人以意味深長(zhǎng)的啟迪。盡管直接引用式面例是引用的初級(jí)階段，但是對(duì)于增加應(yīng)試作文的厚重感和文化味，依然舉足輕重。甚至有時(shí)候一個(gè)引用，就可以讓考生多得1至2分，這何樂(lè)而不為呢？

例10：喜歡深閱讀的人，會(huì)喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意；會(huì)喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜；會(huì)喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美；會(huì)喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的涼意。深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng)，深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適，似水般流淌著對(duì)生命的感悟，似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。（甘肅高考優(yōu)秀作文《守住內(nèi)心的深度》節(jié)選）

這個(gè)文段是化用式面例。所謂化用，就是截取詩(shī)詞的某一部分直接變成自己的作文語(yǔ)言或者是用自己的語(yǔ)言去演繹詩(shī)詞的意境，而使語(yǔ)言變幻多姿，情韻悠悠。就是根據(jù)語(yǔ)境和表達(dá)的需要，或拆散重新組織，或是化用其意境，手法多變，搖曳多姿?；檬矫胬仨毞蟽蓚€(gè)條件：一是意蘊(yùn)深刻為文章主旨服務(wù)，二是保留原句中的關(guān)鍵詞，讓人一讀就能想到原句。文段化用了《論語(yǔ)·先進(jìn)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”；辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中的“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”；杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下”；岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，可謂學(xué)富五車(chē)才高八斗，閱卷者不給高分絕對(duì)是不可能的。但是如此既使文章顯文采，又使文章有文化底蘊(yùn)的化用，考生沒(méi)有一定的文化積淀是不可能辦到的。

例11：我駕過(guò)李白的輕舟，騎過(guò)義山的青鳥(niǎo)，朝發(fā)于白帝，一夜越過(guò)了巴山，猶留有幾分豪氣。（虞翔、陳潔《我們這樣學(xué)語(yǔ)文》節(jié)選）

這個(gè)文段是重組式面例。所謂重組面例，指的是打碎原有詩(shī)文中的名句，重新加以組合或取出詩(shī)文中的一部分字詞來(lái)表意，從而表達(dá)想要表達(dá)的意思。文段中“輕舟”“白帝”與“青鳥(niǎo)”“巴山”分別是李白和李商隱詩(shī)文中的內(nèi)容，這里作者分別截取原詩(shī)中的這些詞語(yǔ)，再重新加以組合，從而很好地表達(dá)了作者閱讀古典詩(shī)詞過(guò)程中的那份激情和喜悅。這種間接性的引用，其文字內(nèi)容別開(kāi)生面，有一箭雙雕之效。

6.擬人式面例

擬人式面例，也即在點(diǎn)例論證中，把事物像人一樣來(lái)寫(xiě)，把本來(lái)不具備人的一些動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣特性。擬人式面例以形象性、生動(dòng)性的語(yǔ)言吸引讀者。

例12：雄鷹說(shuō)：“蝸牛奮力可以爬上金字塔頂峰徜徉，而我勇于反省自己，也可以展翅翱翔，傲視藍(lán)天?！本G葉說(shuō)：“紅花耀眼出眾，獨(dú)當(dāng)一面，而我勇于反省，也可裝點(diǎn)春色，為人們帶來(lái)美的享受。”小溪說(shuō)：“雨滴奮力可以沖破云霄降落，而我勇于反省，也可以俯視山川，為人類(lèi)默默耕耘?！蹦憧?，大自然在傾聽(tīng)，“吾日三省吾身”之道；你聽(tīng)，大自然在吟唱“反省，是你在教我成長(zhǎng)”，那么，作為人類(lèi)，作為孔圣之后，我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷呢？（貴州高考優(yōu)秀作文《生命因反省而精彩》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于擬人式面例。作者通過(guò)“雄鷹”“綠葉”“小溪”的說(shuō)法，例舉了“蝸?！薄凹t花”“雨滴”三個(gè)點(diǎn)例，并將點(diǎn)例與抒情主人公“我”聯(lián)系在一起。之后，考生還以“大自然在傾聽(tīng)”“大自然在吟唱”繼續(xù)渲染鋪陳，以表達(dá)“勇于反省自己”的主旨。整體而言，擬人式面例能夠“化物為人”，賦予物以人的特性，從而使物具有人的言行與思維，讓文章更為形象靈動(dòng)，吸引讀者。但是擬人式面例一定要把握得當(dāng)，否則，則易流于低幼。

7.比喻式面例

比喻式面例，也即在各個(gè)點(diǎn)例中，運(yùn)用了比喻的修辭方式。重慶一中周鵬老師說(shuō)：所謂“比”，就是指作者有話(huà)要說(shuō)，但不單調(diào)地直說(shuō)，而是借助聯(lián)想和想象以相似、相類(lèi)或相關(guān)甚至相反的事物、情景作比來(lái)描述，使道理與形象相得益彰，從而使自己的話(huà)變得有趣、易懂、形象，也就是變直說(shuō)為喻說(shuō)。周鵬老師還舉例說(shuō)：欲說(shuō)女兒腰如何纖細(xì)如何婀娜，蠢才直言腰圍幾何，庸才則輔之以環(huán)抱的手勢(shì)，天才則比描為“楊柳腰”“水蛇腰”之類(lèi)，經(jīng)這么一比描，女兒的腰便形象可感了。事實(shí)上，比喻運(yùn)用在議論文中，能使文字生動(dòng)形象，給人以鮮明的印象；能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。

例13：星辰是天空的眼睛，天空的臉頰上生滿(mǎn)了無(wú)數(shù)只大大小小的眼睛。太陽(yáng)是一只熾熱的眼睛，讓我們不敢直視它的烈焰金光，有如人們對(duì)炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫柔的眼睛，不論陰晴圓缺，悄然看著從古到今的人們?！敖裨略?jīng)照古人”，靜謐流淌的淡黃色光芒中，人們獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰，則如同昆蟲(chóng)的復(fù)眼中呈現(xiàn)的景象?！缎⊥踝印分袑?xiě)道，我們?nèi)庋劭吹降男浅?，也許在億萬(wàn)年前已爆裂死亡，此刻它們的光芒到達(dá)我的瞳孔，是最神秘的意外。（江蘇高考優(yōu)秀作文《懷想天空》節(jié)選）

這個(gè)文段屬于比喻式面例。作者將“星辰”“太陽(yáng)”“月亮”分別比喻成“天空的眼睛”“熾熱的眼睛”“溫柔的眼睛”，進(jìn)而引發(fā)聯(lián)想，把上下古今融為一爐，給人以哲理的啟迪和審美的雅趣。其實(shí)，具有想象與聯(lián)想特質(zhì)的比喻，就像是哈哈鏡，它使生活有了某種程度的變形，于是使自己的文字更能打動(dòng)人，更具藝術(shù)魅力。

當(dāng)然，面例的分類(lèi)與運(yùn)用不是絕對(duì)的，在實(shí)際的寫(xiě)作中，多種手法并用的情況非常普遍，也更具審美價(jià)值。需要強(qiáng)調(diào)的是，面例應(yīng)有代表性，多角度多側(cè)面性，可以從時(shí)間的跨度、空間的差異、物種的界限出發(fā)，走過(guò)千年歷史的滄桑，跨越中西海陸的鴻溝，任思緒馳騁，讓哲理高揚(yáng)。如此，我相信考生那充滿(mǎn)書(shū)卷氣與曠世才華的作文，一定會(huì)獲得閱卷者的認(rèn)可，進(jìn)而獲得高分的回報(bào)。

[作者通聯(lián)：北京師范大學(xué)貴陽(yáng)附屬中學(xué)]