索窮

江孜旅游有6+1之說，即卡若拉冰川、宗山古堡、加日郊老街（外國游客稱之為牦牛街）、（三教合一的）白居寺（包括六角塔）、帕拉莊園、紫金濕地，以及西藏大型戶外實景劇《江孜印跡》。其實，江孜的精彩何止于此。

古裝武士。

達瑪文化旅游節(jié)

8月6日上午，2016年江孜達瑪文化旅游節(jié)在江孜縣達瑪場開幕。

達瑪文化旅游節(jié)是江孜地區(qū)獨具風(fēng)格的傳統(tǒng)節(jié)目。節(jié)日期間當(dāng)?shù)夭刈逋麜奂谧谏侥_下，進行各種豐富多彩的文體表演和體育比賽，歡度達瑪節(jié)。今年的江孜達瑪文化旅游節(jié)共5天，于8月10日閉幕。

開幕式上，藏戲、草坪舞等節(jié)目令現(xiàn)場觀眾一片歡騰。開幕式結(jié)束之后便是賽馬、攝影書畫比賽、奇石展等項目。

達瑪節(jié)是一個獨具藏族特色，擁有600多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日。達瑪節(jié)期間，除進行群眾文藝演出外，還將進行賽馬、賽牦牛和跑馬射箭、拔河等比賽活動，上萬名江孜農(nóng)牧民和城鎮(zhèn)居民參加了此次“達瑪”節(jié)活動。

過去，江孜達瑪節(jié)于每年藏歷4月19日左右舉行。有賽馬、比試騎術(shù)、角力等活動，以及展佛、跳神、祭祀等宗教活動?，F(xiàn)在的達瑪節(jié)時間多在農(nóng)閑的6月份舉行。屆時，農(nóng)牧民身著節(jié)日盛裝，喜氣洋洋，從四面八方會集一起。同時還要進行物資交流，從各地來的國營、集體、個體商戶以及農(nóng)牧民，在商品集市，進行出售和交換，到處是一派繁忙景象。

關(guān)于這個節(jié)日的來歷，據(jù)說江孜法王繞丹貢桑帕的祖父帕巴白桑布，是薩迦王朝的內(nèi)務(wù)大臣，又是江孜法王，在群眾中頗有威望。帕巴白桑布去世后，他的弟子每年做祭祀，以示紀(jì)念。后因故中斷。

至藏歷火鼠年（公元1408年）繞丹貢桑帕任江孜法王，遵其先人遺囑，恢復(fù)祭祀。這一年藏歷四月十日至四月二十七日，繞丹貢桑帕為其祖父念經(jīng)祭祀，直到二十八日，開始進行娛樂活動。到了扎西繞丹帕（公元1447年）統(tǒng)轄江孜時候，娛樂活動更為豐富，除上述內(nèi)容外，還增加了比賽跑馬射箭，正式形成了江孜達瑪節(jié)。

藏戲面具舞蹈

西藏開放的前沿

縣文廣電局阿旺局長和老江孜人米瑪次仁的引領(lǐng)下，我們一行人參觀了紫金濕地、加日郊老街等江孜著名旅游文化景點。

據(jù)老江孜人米瑪次仁介紹，過去的江孜老街只有幾大商戶及眾多小商小販。老“加日郊”分上中下街，有的是賣牛糞、陶器的地方，有的是鐵匠鋪集中地，而下街則是專門售賣糌粑的店鋪。商品種類繁多，卡墊、農(nóng)具、立柜、氆氌等等，應(yīng)有盡有。

這里還流傳著一首意味深長的民歌：

江孜的氆氌好，

白朗的姑娘美;

氆氌還未脫毛，

姑娘已經(jīng)變心。

江孜歷來是西藏最開放的前沿，當(dāng)年西藏很多新潮時尚的東西如人們喝甜茶、說英語的習(xí)慣，最初都是從江孜發(fā)跡的。西藏最早的咖啡館“羅措”就在這里，也是早期的尼泊爾商館。關(guān)于“羅措”這個名字有兩種解釋，一是藏文原意“年會”，被認為是尼泊爾商人每年藏歷六月舉辦的一場宗教年會;另一種意見認為是藏文“羅咂瓦”（翻譯）的變音，因為這里早期住著一位懂尼語的藏族老翻譯，尼泊爾商人經(jīng)常找他幫助溝通，關(guān)系良好。久而久之，老翻譯去世，最后他們把房子都買了下來，成為尼泊爾的商館?！傲_咂瓦”“羅咂瓦”叫久了變成帶著當(dāng)?shù)乜谡Z的“羅措”。

西藏大學(xué)經(jīng)濟文化研究中心助理研究員徐寧說，江孜是西藏歷史上的經(jīng)濟文化重鎮(zhèn)，地處北通日喀則、東聯(lián)拉薩、南接日喀則亞東縣的重要交通樞紐位置，在西藏對接“一帶一路”建設(shè)上占有重要的戰(zhàn)略地位。在新的機遇與政策之下，在西藏世界旅游目的地與環(huán)喜馬拉雅經(jīng)濟帶建設(shè)中，江孜需要進一步挖掘歷史文化資源，依托文化，發(fā)展旅游。

西藏大學(xué)師范學(xué)院的拉巴澤仁教授曾是江孜中學(xué)的老師。在“達瑪節(jié)”開幕式上，他看到學(xué)生們與藏戲表演者同臺互動表演創(chuàng)新草坪舞的時候十分感動，“年輕人在傳承古老文化中不斷創(chuàng)新的思路將會為江孜發(fā)展帶來更加強有力的動力?！?/p>

西藏民俗文化學(xué)者索朗次仁認為，第一，應(yīng)該盡可能保留包括江孜老街等為代表的古鎮(zhèn)古村落文化遺韻;第二，鼓勵和開展農(nóng)村家訪游，對家訪旅游提供政策支持，進一步加強這方面的宣傳力度;第三，豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其代表性傳承人是江孜的一大優(yōu)勢資源，可以有機地穿插進深度體驗旅游，為山水游和宗教民俗游提供很好的補充。

老鼓手

盛裝的藏族大爺和大媽

實景劇《江孜印跡》

隨著雪域高原旅游市場陸續(xù)逐漸升溫，作為西藏唯一一個縣級實景演出《江孜印跡》，已于6月15日開啟今年首演。

投資近5000萬元的《江孜印跡》以海拔4020多米的江孜達瑪場為場地，利用宗山、白居寺、羅布山為背景，講述了江孜的起源、發(fā)展、繁榮到抗擊英軍入侵的歷史，直至西藏和平解放迎來新生的故事。全劇分為《山的印跡》《光的印跡》《盛世印跡》《英雄的印跡》《不落的太陽》五個篇章。

江孜縣旅游局局長格桑達娃介紹，《江孜印跡》全劇包含了眾多藏族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，如達果米果舞、日星卓舞、馬熱卓舞、六弦琴彈唱、藏戲、望果節(jié)和達瑪節(jié)等，演員由當(dāng)?shù)?00余名農(nóng)牧民組成?！督斡≯E》2014年8月正式公演。經(jīng)上海戲劇學(xué)院的專家指導(dǎo)，2016年《江孜印跡》做了全新改版。編劇內(nèi)容增添了情景體驗形態(tài)，增加了當(dāng)時駐藏大臣在西藏各地視察的情節(jié)。燈光布局以簡潔、大氣的風(fēng)格突出主演區(qū)和主演形象。

江孜縣委常務(wù)副書記王高安說，隨著傳統(tǒng)文化的回歸，以民俗文化為主體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與時俱進的江孜現(xiàn)代文化已經(jīng)成為附加值很高的旅游資源。江孜縣將大力加強文化遺產(chǎn)和自然環(huán)境保護，充分利用江孜豐富而獨特的文化旅游資源，構(gòu)建體驗型、生態(tài)型、友好型、和諧型文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。