◎ 卡爾·馬克思

青年在選擇職業(yè)時的考慮

◎ 卡爾·馬克思

在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。

如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物。

歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？

如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒，因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

摘自《馬克思恩格斯全集》第40卷

【題解】

1835年秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)前夕，寫了一篇題為《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的作文，表達(dá)了為人類服務(wù)的崇高理想，因其獨(dú)特的思想和優(yōu)美的文字受到老師的關(guān)注，后來也成為馬克思主義者學(xué)習(xí)的經(jīng)典文獻(xiàn)。

182年前，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著升學(xué)和就業(yè)的問題，大家都在為自己的前途作打算。大多數(shù)人都以個人幸福作為選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。馬克思沒有考慮選擇哪種具體職業(yè)，而把這個問題提高到對社會的認(rèn)識和對生活的態(tài)度上加以考慮和回答。

馬克思認(rèn)為，人們在選擇職業(yè)時，正如人們在社會上的其他活動一樣，并不是完全取決于自己的希望和志愿，而要受到自己所處的社會地位和社會中的關(guān)系的限制。他寫道:“我們并不總是能夠選擇我們自認(rèn)為適合的職業(yè)，我們在社會上的關(guān)系，還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了?！?7歲的馬克思已經(jīng)把人們的活動、人們的職業(yè)與人們在社會上的關(guān)系聯(lián)系起來。

馬克思認(rèn)為，選擇職業(yè)是關(guān)系到個人生活目的和生活道路的重大問題。因此，不應(yīng)該為一時的興趣、渺小的激情、個人的虛榮心所左右，而必須采取嚴(yán)肅的態(tài)度。“選擇一種使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè)；選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進(jìn)行活動……的職業(yè)?！?/p>

在選擇職業(yè)時，還必須清醒地估計(jì)自己的能力。那些較多地研究抽象真理，而不大深入生活本身的職業(yè)，對青年來說是危險(xiǎn)的，因?yàn)檫@會使他們脫離現(xiàn)實(shí)，一事無成。只有那些能深入生活，把理想與現(xiàn)實(shí)、思想與行動緊密結(jié)合起來的職業(yè)，才是一個有為的青年所向往的。只有這樣的職業(yè)，才有可能發(fā)揮自己的才能，對人類作出有益的貢獻(xiàn)。

馬克思認(rèn)為，在選擇職業(yè)時必須考慮的最重要的原則，是生活和工作的目標(biāo)。一個人如果僅僅從利己主義的原則出發(fā)，只考慮如何滿足個人的欲望，雖然也有可能成為出色的詩人、聰明的學(xué)者、顯赫一時的哲學(xué)家；可是,他絕不能成為偉大的人物，也不能得到真正的幸福。他的事業(yè)是渺小的，他的幸福是自私的。一個人只有選擇為人類服務(wù)的職業(yè)，只有為人類最大多數(shù)人的幸福而工作，才是高尚的人，才能得到真正的幸福，才有不可摧毀的精神力量。

為人類服務(wù)，是青少年馬克思的崇高理想，也是馬克思在中學(xué)畢業(yè)作文中所闡述的主要思想。在為人類服務(wù)的光輝歷程中，馬克思踐行了他的諾言，他的一生，就是為人類服務(wù)的最光輝的榜樣。他幾十年如一日，從事理論創(chuàng)造創(chuàng)立科學(xué)社會主義；他以畢生精力從事革命實(shí)踐活動。艱苦的思想勞動，貧困的物質(zhì)生活，多年疾病的折磨，絲毫沒有動搖他的鋼鐵意志，始終沒有動搖他的必勝信心。他“一直向前，目光總是盯著前面光輝燦爛的目標(biāo)……”。

（唐小舟）