王寶紅

（天津市靜海區(qū)文化館，天津 300000）

靜海區(qū)在京津冀一體化發(fā)展中要搶先建設(shè)文化高地

王寶紅

（天津市靜海區(qū)文化館，天津 300000）

靜海區(qū)既是天津的，又是河北的。作為文化大區(qū)，靜海區(qū)有足夠理由成為京津冀一體化的文化高地，在京津冀一體化發(fā)展中，我們要實(shí)現(xiàn)文化自信和文化自強(qiáng)，并取得河北、北京的文化認(rèn)同。我們要加快靜海區(qū)群眾文化的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，積極打造面向京津冀的文化項(xiàng)目，通過“走親戚，勤串門”，經(jīng)?？缭降貐^(qū)到河北省接壤區(qū)和臨近區(qū)走動，應(yīng)該重新審視靜海區(qū)文化平臺的地位和作用。靜海區(qū)作為我市與河北省接壤地界最大的區(qū)之一，應(yīng)該大力進(jìn)行文化設(shè)計(jì)和文化扶持，利用好靜海橋頭堡的地位，更好地服務(wù)京津冀。

文化高地;橋頭堡；走親戚；文化設(shè)計(jì)。

靜海區(qū)在其漫長的歷史發(fā)展中曾經(jīng)多次劃歸河北省和河北省的天津?qū)賲^(qū)，特別是靜海與河北滄州、文安、天津西青在口音方面和民風(fēng)民俗方面等非常相近，如同一家。過去幾十年來，靜海區(qū)由于地方偏僻，又不像我市有些區(qū)縣那樣有石油、鹽業(yè)、山地等經(jīng)濟(jì)和旅游資源，所以始終不能成為天津的文化高地，但在黨中央、國務(wù)院要求京津冀加快一體化發(fā)展中，靜海區(qū)完全可以利用地處京津冀之間，特別是與河北省多個(gè)區(qū)交界的優(yōu)越條件，以天津做后盾，以河北省為輻射點(diǎn)，加快發(fā)展，起到天津在京津冀一體化發(fā)展中的橋頭堡的作用。要想成為京津冀一體化發(fā)展的橋頭堡，首先要實(shí)現(xiàn)文化自信和文化自強(qiáng)，并取得河北、北京的文化認(rèn)同，所以靜海區(qū)的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是盡快建設(shè)面向京津冀的文化高地。

一、文化大區(qū)靜海區(qū)有足夠理由成為京津冀一體化的文化高地

有厚重歷史和璀璨文化的地方才有足夠的吸引力和說服力，才能成為文化投資和文化旅游的寶地。靜海區(qū)有著豐厚的歷史積淀和眾多的文化遺跡，曾是楊家將設(shè)寨屯兵抗金的地方和楊六郎轅門斬子的地方；這里還有姜子牙垂釣的釣臺遺址；有漢代古城古墓群；有西漢時(shí)期東平舒區(qū)衙遺址；有現(xiàn)在供奉在大悲院的靜海曹村大銅佛舊址；在隋朝時(shí)開挖的京杭大運(yùn)河就流經(jīng)靜海全境；有考古挖掘的宋代古船和義和團(tuán)設(shè)立的“天下第一壇”獨(dú)流壇口等。這里在歷史上還造就了曾任吏部尚書的高爾儼；福建巡撫、禮部尚書的宮夢仁；有先后為康熙、雍正、乾隆講學(xué)80多年，供職于翰林院的靜海區(qū)北五里村的勵(lì)杜訥、勵(lì)廷儀、勵(lì)宗萬、勵(lì)守謙“勵(lì)氏四杰”，他們也是當(dāng)時(shí)非常有名的書畫大家；有名揚(yáng)中外的精武大俠霍元甲去過的地方。這些歷史上朝廷政要、大儒顯宦、書畫大家和民族英雄，成為靜海區(qū)的一寶，特別是靜海區(qū)也孕育了劉奎齡、劉繼卣、馮志、老文化部長周揚(yáng)、老藝術(shù)家華君武、王朝聞、吳祖光、郭小川等現(xiàn)當(dāng)代文化藝術(shù)界名人，可謂是鐘靈毓秀、人杰地靈。過去靜海區(qū)雖然一直很重視和宣傳這些歷史文化，但明顯還是力度不夠，輻射面很小，今天要加大力度宣傳靜海區(qū)的歷史文化，可以舉辦“勵(lì)氏四杰”書畫展覽，舉辦面向全國或是面向京津冀的郭小川詩歌節(jié)，舉辦面向全國或是面向京津冀的王朝聞、吳祖光、華君武等名人的藝術(shù)研討會等，目的是把祖國各地或京津冀的文化學(xué)者和專家以及文化人士吸引到靜海區(qū)來，通過他們的切身感觸以及他們的口碑和筆觸來宣傳靜海區(qū)的歷史文化，讓靜海區(qū)的文化資源廣為人知，讓靜海區(qū)文化大區(qū)的地位人人心服口服，讓靜海區(qū)成為文化生態(tài)良好的大區(qū)，讓靜海成為處處都有歷史文化、處處都能植根現(xiàn)代文化的寶地。

二、加快靜海區(qū)群眾文化的城鎮(zhèn)化進(jìn)程

改革開放30多年以來，我國農(nóng)村發(fā)生了巨變，農(nóng)村文化也在農(nóng)村的不斷重構(gòu)中發(fā)生了巨變。特別是近些年來，我國大力推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)，黨的“十六大”就提出了“要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，走中國特色城鎮(zhèn)化道路”，黨的“十七大”又提出了“加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展，是現(xiàn)階段解決三農(nóng)難題最有效、最直接的方式，也是實(shí)行工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化的必然趨勢”，黨的“十八大”報(bào)告更是提出了“堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”，使城鎮(zhèn)化建設(shè)列入了中國的“新四化”。“十八大”報(bào)告關(guān)于城鎮(zhèn)化發(fā)展共提及了“健全城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的機(jī)制”等7次，是提出這個(gè)詞語最多的黨代會報(bào)告，進(jìn)一步確定了城鎮(zhèn)化在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會實(shí)踐中占據(jù)著越來越重要的地位。城鎮(zhèn)化發(fā)展得越好越快，我市原來的四郊五區(qū)、塘、漢、大與中心城區(qū)，與現(xiàn)代化融合得就越來越迅速、越來越緊密。與此同時(shí)，農(nóng)村舊的面貌以及傳統(tǒng)的文化也在劇烈變革中不斷變遷或消失。天津的農(nóng)民是幸運(yùn)的，因?yàn)樘旖蚴潜狈窖睾Ｗ畲蟮某鞘泻蛣?chuàng)新能力最強(qiáng)的城市之一，既有濱海新區(qū)成為改革開放的排頭兵，又有京津冀一體化發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，所以天津農(nóng)村的城鎮(zhèn)化進(jìn)程在發(fā)展變遷中一定比全國其他農(nóng)村更好、更快、更徹底、更完美。京津冀一體化發(fā)展更是靜海區(qū)最難得的機(jī)遇，機(jī)不可失、失不再來，城鎮(zhèn)化文化建設(shè)又是京津冀文化工作者的“必選動作”，那么，作為天津靜海區(qū)的群眾文化工作者，我們還忙忙碌碌地興辦農(nóng)村文化的意義何在？前途何在？筆者認(rèn)為，靜海區(qū)群眾文化工作搶先抓住京津冀一體化發(fā)展和天津農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的機(jī)遇，讓靜海區(qū)通過城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)一步增強(qiáng)文化軟實(shí)力，讓已經(jīng)走進(jìn)和即將走進(jìn)城鎮(zhèn)化的農(nóng)民帶著城市人的精神面貌、生活方式和文化素質(zhì)面向京津冀，走向新的生活。特別是在京津冀一體化發(fā)展中，與河北省接壤的靜海區(qū)更應(yīng)該加快城鎮(zhèn)化文化高水平發(fā)展的腳步。

靜海區(qū)雖然不像西青大寺、李七莊等地那樣，比城市人還舒服，但和過去相比已經(jīng)是天壤之別了。如今的靜海人，有小轎車的越來越多，上網(wǎng)的人越來越多，組團(tuán)旅游的越來越多，置房子的越來越多，經(jīng)常逛市里的越來越多，穿名牌趕時(shí)尚的越來越多，所以你讓他參加“農(nóng)民”歌手賽，參加“農(nóng)民”藝術(shù)節(jié)，把他們稱作“農(nóng)民”，哪怕稱他們是“新型農(nóng)民”，他們都會認(rèn)為是不尊敬、是歧視。既然是這樣，我們就要在頭腦里有鮮明的城鎮(zhèn)化建設(shè)意識，不要總是用老眼光看待農(nóng)民，不能總是用老方法為農(nóng)民服務(wù)，也不要總是沒完沒了地給他們獻(xiàn)上農(nóng)民文化的大餐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)或拿來市內(nèi)六區(qū)的文化活動，舉辦社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、家庭文化藝術(shù)節(jié)、老年文化藝術(shù)節(jié)、西岸藝術(shù)節(jié)等，并積極參與市區(qū)的城市文化藝術(shù)活動，我們還可以舉辦青年人喜歡的歌手大賽、街舞大賽等，讓城市文化提前進(jìn)入靜海區(qū)，讓靜海人們也享有和城里人一樣的文化生活。不過，我們不能一味地只做城鎮(zhèn)化文化而放棄農(nóng)村文化，讓城鎮(zhèn)化文化建設(shè)成為靜海區(qū)群眾文化工作的硬拐點(diǎn)，因?yàn)殪o海區(qū)畢竟是我市典型的農(nóng)業(yè)大區(qū)，靜海區(qū)如今農(nóng)業(yè)戶口民眾的還是占大多數(shù)，我們還要考慮到，會有相當(dāng)多的農(nóng)民不能在短時(shí)期內(nèi)享受到城鎮(zhèn)化發(fā)展的成果，對于那些離不開土地，改不了日出而作、日落而息生存方式的莊戶人，我們還是要給他們送去農(nóng)民文化的關(guān)懷，對于遠(yuǎn)離區(qū)城的村子，我們平時(shí)照顧不到的農(nóng)民，我們還是要做好“最后一公里”；對于眾多的有鮮明農(nóng)業(yè)文明特征的靜海區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作，我們還是要繼續(xù)努力做好做深入。

三、要實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，積極打造面向京津冀的文化項(xiàng)目

過去我們靜海區(qū)文化館搞的所有文化活動，只是服務(wù)于靜海區(qū)縣內(nèi)群眾和參與天津市和市內(nèi)其他區(qū)縣的文化活動，今后我們要打破“一畝三分地”的觀念，把更多的文化活動擴(kuò)大到河北省。過去我們靜海區(qū)的群眾文化工作者，常常是出門往北走，是帶隊(duì)到市里和其他區(qū)縣參加文化活動，今后我們要大步往南走、往西走，去河北省交界區(qū)和臨近區(qū)去參加文化活動，我們要也把河北省當(dāng)作我們的家。我們還要多多舉辦有吸引力的文化活動，把河北省的群眾請進(jìn)來共享我們的文化成果。

我們以往舉辦的歌手大賽、戲曲大賽、廣場舞大賽是我區(qū)有影響的常設(shè)活動，是我區(qū)的拳頭群眾文化項(xiàng)目。今后我們可以“地不分你我，人不分親疏”，向河北省擴(kuò)大參與者范圍，讓河北省接壤區(qū)的群眾和團(tuán)隊(duì)也參加進(jìn)來，我們可以在那里搞初賽、復(fù)賽、分賽場等，同樣，我們的書畫筆會、展覽等活動也可以單獨(dú)舉辦河北省接壤區(qū)的著名書畫家的筆會和作品展覽，在參與中，我們不僅一視同仁，而且特別善待河北省的參與者，讓他們看看我們的天津精神、天津氣派，并對我們的文化大同方略和文化高地產(chǎn)生高度的文化認(rèn)同。

我們可以“走親戚，勤串門”，經(jīng)?？缭降貐^(qū)到河北省接壤區(qū)和臨近區(qū)走動，看看他們有什么文化活動是可以兩地聯(lián)合舉辦的，看看他們有什么先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是我們可以學(xué)習(xí)的，努力把河北省的優(yōu)秀群眾文化項(xiàng)目也移植到靜海區(qū)來。

我們的“打造嶄新靜?！形覅⑴c更精彩”規(guī)模大、參與者多、涉及面廣、時(shí)間長、活動內(nèi)容多、反響好，已經(jīng)取得了很成功的經(jīng)驗(yàn)，今后我們的“打造嶄新靜?！形覅⑴c更精彩”要強(qiáng)化服務(wù)京津冀的內(nèi)容，讓靜海人有服務(wù)京津冀的使命感和責(zé)任感，要把“打造嶄新靜海—有我參與更精彩”增加“服務(wù)京津冀—有我參與更精彩”的內(nèi)容或向這個(gè)方面轉(zhuǎn)化。

在靜海老區(qū)城寬闊的廣場上，每天早上和晚上來這里參加文化活動的人有很多，許多群眾文化活動團(tuán)隊(duì)也表現(xiàn)出了相當(dāng)高的水平，一點(diǎn)也不次于市里文化廣場的群眾文化活動。這里有廣場舞、民族舞，甚至還有芭蕾舞，他們有統(tǒng)一的服裝、道具，每天要表演數(shù)個(gè)成品舞蹈。我們要把這個(gè)廣場的文化活動復(fù)制到邊遠(yuǎn)地區(qū)，帶動那里的群眾文化活動實(shí)現(xiàn)全參與和高水平，并在河北省的鄰居中產(chǎn)生影響和示范作用。

每年的清明節(jié)，靜海區(qū)和河北青區(qū)、滄州、文安、大城等地都是市區(qū)人祭奠先輩的重要來處，清明節(jié)前的十幾天里，公路上車隊(duì)經(jīng)常是排成了龍陣。我們完全可以利用清明節(jié)，開展文明祭奠和賞春踏青活動，并把宣傳、活動和服務(wù)以及商機(jī)都延伸至河北省，把來祭掃的人們一路舒舒服服地送到祖籍。我們可以專門在路邊開辟一個(gè)賞春踏青的公園，鋪上草坪和便道，種上花草樹木，讓每一個(gè)來河北祭掃的人都下車來賞春踏青，就像傳統(tǒng)舞蹈《踏春》一樣美好，讓回家鄉(xiāng)的人們在靜海區(qū)都過上一個(gè)難忘的文明祭掃活動和有意義的中華傳統(tǒng)節(jié)日。

我們靜海區(qū)內(nèi)有很多村里辦起了樂器廠，也有一些村子專門生產(chǎn)樂器配件，他們不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，還帶動了全區(qū)群眾音樂文化的繁榮和村鎮(zhèn)級樂團(tuán)的涌現(xiàn)，我們以后可以面向河北省接壤區(qū)，經(jīng)常舉辦類似“獻(xiàn)愛心、送樂器”的活動，并把我們區(qū)村鎮(zhèn)辦的民樂團(tuán)和管弦樂團(tuán)帶到那里去舉辦演出和文化交流活動。

四、天津市應(yīng)該重新審視靜海區(qū)文化平臺的地位和作用

在京津冀一體化發(fā)展中，天津要拿出實(shí)際行動來，在京津冀一體化發(fā)展中展示天津精神、天津姿態(tài)和天津作為。既然這樣，就應(yīng)該把包括靜海區(qū)在內(nèi)的與河北、北京接壤的區(qū)縣，當(dāng)做京津冀一體化發(fā)展的天津橋頭堡。首先認(rèn)識到這些區(qū)縣的文化高地的凝聚和輻射作用，進(jìn)而把政策、人才、資金、項(xiàng)目向這些區(qū)縣傾斜。靜海區(qū)作為我市與河北省接壤地界最大的區(qū)之一，應(yīng)該大力進(jìn)行文化設(shè)計(jì)和文化扶持，如：天津市有什么可以拿到靜海區(qū)來做的文化項(xiàng)目？還可以開發(fā)什么項(xiàng)目？怎樣利用好靜海橋頭堡的地位更好地服務(wù)京津冀，實(shí)現(xiàn)京津冀一體化發(fā)展？這些都需要市里出面幫助解決。

長期以來，任何一個(gè)地方都是中心開花，越是中心地帶越是富裕，越是繁榮，越是離中心遠(yuǎn)的地方越是落后。就拿靜海區(qū)來說吧，越是靠近縣城的地方越是發(fā)達(dá)和富裕，越是離區(qū)城遠(yuǎn)、離河北省接壤區(qū)近的村子越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，文化發(fā)展滯后。而京津冀一體化發(fā)展要求我們做好天津市的邊緣地帶，越是靠近河北、北京的天津周邊地區(qū)，天津市越是要投重資，搞大規(guī)劃，建設(shè)好服務(wù)平臺和文化高地。我們不能坐等人家來支援我們、幫助我們，不能讓天津靠近河北、北京的地帶成為河北、北京的包袱和困難戶。這是天津市遲早要做的工作。希望天津市盡早出臺政策，拿出方案，投入資金，把我市與北京、河北接壤的區(qū)縣作為京津冀一體化的前沿陣地，把京津冀一體化發(fā)展的工作從這里做起做好。

我們必須要清醒地看到，靜海區(qū)由于地理位置的原因和歷史遺留的問題，在市內(nèi)各個(gè)區(qū)縣中發(fā)展是處于中下水平的。河北省接壤區(qū)與我們做總體比較，差距還不是很大；我們比接壤區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢還不是很多，我們區(qū)在短時(shí)期內(nèi)城鎮(zhèn)化建設(shè)以及城鎮(zhèn)化文化建設(shè)還不能達(dá)到預(yù)期，建設(shè)面向京津冀的服務(wù)平臺和文化高地還不能一步到位，我們?nèi)罕娢幕ぷ髡哌€有很多艱苦的工作要做，特別是建設(shè)文化高地和服務(wù)平臺，還需要全區(qū)人民群眾的理解和努力，需要全市和河北省接壤區(qū)的理解和全力支持，這是一項(xiàng)短時(shí)期不能完成的工作，但構(gòu)建靜海區(qū)面向京津冀的服務(wù)平臺和文化高地是我們貫徹落實(shí)中央精神，實(shí)現(xiàn)京津冀一體化發(fā)展必須要走的路，我們早走一些，離目標(biāo)就會更近一些，離黨和國家對天津的要求就會更近一些，離建設(shè)美麗天津，實(shí)現(xiàn)京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)就會更近一些。

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王寶紅（1966-），天津市靜海區(qū)文化館書記、館長，副研究館員。