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語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)培育的探討

2017-01-27 11:12
科學(xué)中國(guó)人 2017年9期
關(guān)鍵詞:人文讀書(shū)素養(yǎng)

高 梅

濟(jì)南市技師學(xué)院

語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)培育的探討

高 梅

濟(jì)南市技師學(xué)院

在十三五規(guī)劃中,我們看到職業(yè)教育受到前所未有的重視,具有良好綜合素質(zhì)的職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的復(fù)合型技術(shù)技能人才是國(guó)家建設(shè)、發(fā)展的中堅(jiān)力量。在學(xué)生的綜合素質(zhì)中,人文素養(yǎng)是非常重要的組成部分,直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而今隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,企業(yè)對(duì)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的要求也越來(lái)越高,但當(dāng)前職業(yè)教育中重技術(shù)、輕人文在職業(yè)院校普遍存在,這忽略了職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全面性,以至在職業(yè)教育中人文素養(yǎng)教育的缺失成為較普遍的現(xiàn)象。

職業(yè)院校培養(yǎng)的不應(yīng)該僅僅是從事勞動(dòng)的工具人而應(yīng)是具備良好綜合素質(zhì)的社會(huì)人,要有責(zé)任心,對(duì)國(guó)家有擔(dān)當(dāng),對(duì)自己有美好的精神追求。所以,在職業(yè)教育中加強(qiáng)人文素養(yǎng)培育已是當(dāng)務(wù)之急。語(yǔ)文課程的內(nèi)容決定了其在學(xué)生人文素養(yǎng)教育中占有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)地位,所以語(yǔ)文教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到并擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)修養(yǎng)的重任。

一、持續(xù)不斷地加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng),以自身人格魅力感染學(xué)生

首先語(yǔ)文教師要多讀書(shū)。語(yǔ)文學(xué)科融思想性、文學(xué)性、工具性于一體,教材內(nèi)容豐富,可謂包羅萬(wàn)象,這些豐富多彩的內(nèi)容中具有豐富、深刻的人文內(nèi)涵,語(yǔ)文教師只有跳出專業(yè)知識(shí)范圍的限制,盡可能地拓寬知識(shí)面,不斷積累自身知識(shí)儲(chǔ)備并及時(shí)更新知識(shí),才能掌握廣博的知識(shí),才能對(duì)教材更全面地理解,才能更深入地挖掘出教材所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,才能形成自己獨(dú)特的思考成果。而在語(yǔ)文課教學(xué)中,則更利于根據(jù)課堂上教與學(xué)互動(dòng)過(guò)程中的實(shí)際情況做到信手拈來(lái),旁征博引,潤(rùn)物無(wú)聲地啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行人文思考。

其次,語(yǔ)文教師要具與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流趨勢(shì),盡量縮小與學(xué)生間的代溝,努力做到與學(xué)生擁有共同語(yǔ)言與話題。語(yǔ)文教師要注重將教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前社會(huì)緊密相連,要善于通過(guò)將社會(huì)熱點(diǎn)話題與課堂內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)好如何在課堂上給予學(xué)生以啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生思考、討論并得出自己的結(jié)論,讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下主動(dòng)接收人文熏陶,通過(guò)自主學(xué)習(xí)過(guò)程逐步建立起自身的人文觀念。

再次,語(yǔ)文課教師要以德育人,教師要具有高尚的人格魅力,教師自身高尚的人格對(duì)學(xué)生的影響力是最直接有效的,勝過(guò)任何的說(shuō)教與高談闊論地講大道理。教師被人們尊稱為“人類靈魂的工程師”,教師的言傳身教對(duì)學(xué)生良好思想品德起著至關(guān)重要的作用。教師要敬業(yè)樂(lè)業(yè),平時(shí)要加強(qiáng)專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)業(yè)務(wù)能力,而對(duì)學(xué)生則要從學(xué)習(xí)、生活到思想等各方面無(wú)微不至的關(guān)懷,教師要積極主動(dòng)地構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,使學(xué)生在教師的人格感召力下,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也自主地完成了自身人文修養(yǎng)培育,從而促進(jìn)學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高。

二、重視學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用,善于運(yùn)用多種教學(xué)方式方法

以往傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中,主要采取的是教師講、學(xué)生聽(tīng)和記的模式,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的發(fā)揮,學(xué)生缺少主動(dòng)思考與討論,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)性的,原本應(yīng)該充滿審美愉悅感的語(yǔ)文教學(xué)反而死板無(wú)趣,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。隨著教育教學(xué)思想的改進(jìn)及科技的發(fā)展,電視、多媒體教學(xué)設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)了教室,語(yǔ)文課教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取豐富多彩的教學(xué)方法,吸引學(xué)生積極參與到教與學(xué)的雙邊活動(dòng)中來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,在充滿活力和富有情趣的教學(xué)過(guò)程中更有利于使學(xué)生完成從知識(shí)到人文素養(yǎng)培育的全面提高。例如,語(yǔ)文教材中古代漢語(yǔ)部分的內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,但卻是學(xué)生的知識(shí)薄弱點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往畏難情緒較重。教師可以通過(guò)教學(xué)幻燈片使得講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)簡(jiǎn)明、條理、詳實(shí),在學(xué)生掌握了所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生古今結(jié)合,通過(guò)對(duì)比分析使學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章所蘊(yùn)含的人文精華;古典名著的學(xué)習(xí)則可借助于經(jīng)典的影視文學(xué)作品,全面直觀地讓學(xué)生理解作品內(nèi)容,感受人物思想,體會(huì)作品中人物命運(yùn)帶給人們的啟示性;在詩(shī)歌、散文單元的學(xué)習(xí)中可以引入配樂(lè)朗讀、電視散文,這樣情景結(jié)合,讓學(xué)生更直觀、形象地感受作品,理解內(nèi)涵,在不知不覺(jué)中完成審美愉悅,從而豐富學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生欣賞能力;而應(yīng)用文單元的學(xué)習(xí)則可以借助網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生找出網(wǎng)絡(luò)上不同應(yīng)用文文種例文中存在的錯(cuò)誤,通過(guò)討論交流,明確產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因及如何正確改正,學(xué)生不僅牢固掌握了不同應(yīng)用文文種的正確寫法,同時(shí)也很好地鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑的能力。凡此種種,不一而足。

三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生自我提高人文素養(yǎng)

古人云“開(kāi)卷有益”,笛卡爾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”,雨果說(shuō):“各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”,高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,閱讀使人受益的可舉之例多不勝舉。閱讀不僅可以使我們跨越時(shí)空掌握知識(shí),更重要的是閱讀可以陶冶情操,給人們帶來(lái)精神上的愉悅,從而提高人們的人文修養(yǎng)。高職語(yǔ)文教材中收有謝冕的《讀書(shū)人是幸福人》,他在文中就寫到“更重要的是,讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。一個(gè)讀書(shū)人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。一旦讀書(shū)結(jié)緣,人多半向往崇高、厭惡暴力、同情弱者,使人心靈純凈而富正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?;虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行?!弊x書(shū)給人帶來(lái)精神力量,使人異常柔韌堅(jiān)強(qiáng)。善于讀書(shū)的人更善于在生活中勤于學(xué)習(xí),追求美好充實(shí)的內(nèi)心世界。所以,語(yǔ)文教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣,多給學(xué)生介紹名人博學(xué)多讀、終成大器的事例,慢慢引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要意義;教師還要根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際情況選擇不同實(shí)例引導(dǎo),目的在于讓學(xué)生從內(nèi)心逐漸認(rèn)同讀書(shū)于人有益,助人成長(zhǎng)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生們就會(huì)變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),讀書(shū)的效果也會(huì)事半功倍。另一方面語(yǔ)文教師還要精心為學(xué)生提供閱讀書(shū)目,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀拓寬知識(shí)面,探索真理,開(kāi)啟學(xué)生內(nèi)在的智慧,通過(guò)多讀書(shū)逐步實(shí)現(xiàn)人文知識(shí)向自身內(nèi)在的人文精神的轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提高。

綜上所述,職業(yè)院校語(yǔ)文教師在立足于語(yǔ)文知識(shí)傳授的同時(shí),更要注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)好專業(yè)技術(shù)的同時(shí)逐步完善人文素養(yǎng)培育,實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)。

[1]張麒麟.淺析語(yǔ)文課的情感教學(xué)方法.課外語(yǔ)文(教研版),2014年1期

[2]曹曉燕.淺談職高語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.時(shí)代教育(教育教學(xué)版),2012年2期

高梅(1966-),女,漢,山東濟(jì)南人,講師,本科,研究方向:語(yǔ)文教學(xué)。

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