□ 張茂澤

準(zhǔn)備開出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課

□ 張茂澤

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱《意見》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容“貫穿國民教育始終”，“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”，“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容”等。

關(guān)于在高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，我們應(yīng)該積極響應(yīng)中央號召，帶頭開出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必修課，用祖國優(yōu)秀文化內(nèi)容哺育西大學(xué)子，落實(shí)立德樹人的教育宗旨，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人，造福子孫后代。

《意見》明確提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有：核心思想理念、傳統(tǒng)美德、中華人文精神。十多年來，我們研究所已有若干科研成果，可資教學(xué)。

關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的研究，張豈之先生先帶領(lǐng)西安地區(qū)的年輕學(xué)人，選編了《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄》（11冊，西安出版社，2008；12冊，西安出版社，2012）。2012年，又編輯撰寫了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本》，闡發(fā)“天人之學(xué)”“道法自然”“居安思?！薄白詮?qiáng)不息”“誠實(shí)守信”“厚德載物”“以民為本”“仁者愛人”“尊師重道”“和而不同”“日新月異”“天下大同”12個核心思想理念。2014年，又將這12個核心思想理念加以補(bǔ)充，單獨(dú)成書，編寫出版了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念叢書”，受到讀者歡迎。

關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的研究，張豈之先生主編的《中國傳統(tǒng)文化》《中國思想史》《中國思想文化史》《中國思想學(xué)說史》《中國歷史十五講》《中國歷史》等著作中都有所闡述。

關(guān)于中華人文精神的研究，張豈之先生1997年撰寫出版《中華人文精神》一書，包括“人文化成——文明之初的創(chuàng)造精神”，“剛?cè)嵯酀?jì)——窮本探源的辯證精神”，“究天人之際——天人關(guān)系的艱苦探索精神”，“厚德載物——人格養(yǎng)成的道德人文精神”，“和而不同——博采眾家之長的文化會通精神”，“經(jīng)世致用——以天下為己任的責(zé)任精神”，“生生不息——中華人文精神在近代的豐富與發(fā)展”。

以上的研究成果稍加整理，就可以轉(zhuǎn)化為必修課教學(xué)內(nèi)容。

在高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，我們進(jìn)行了一定的實(shí)踐探索，有一些親身體會。

西北大學(xué)中國思想文化研究所是研究中國思想史的專門機(jī)構(gòu)，從1984年成立伊始，即重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與教學(xué)工作。數(shù)十年來，在張豈之教授的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，傳承侯外廬等開創(chuàng)的中國馬克思主義指導(dǎo)下的思想史研究和育人傳統(tǒng)，培養(yǎng)了一些從事中國思想文化研究和教學(xué)的高級專門人才，其中碩士192人，博士116人。他們大多在高等學(xué)校或中學(xué)從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)和科研工作。

除了專業(yè)教育外，我們研究所還在學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上撰寫了若干有關(guān)中華優(yōu)秀思想文化的教材，如《中國傳統(tǒng)文化》《中國思想史》《中國思想文化史》《中國歷史十五講》《中國歷史》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典要義》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本》等。為本科生開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，科學(xué)普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是有一定基礎(chǔ)的。

20世紀(jì)80年代開始，西北大學(xué)中國思想文化研究所的老師們，先后在“歷史與文化”和“宗教與哲學(xué)”板塊中，開出了“中華人文精神”、“中國哲學(xué)精神”、“中國思想文化”、“中國宗教文化”、“儒家與中國文化”、“道家和中國文化”、“佛教與中國文化”、“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”、“中國美學(xué)思想史”、“《詩經(jīng)》文化”、“倫理學(xué)”、“西方哲學(xué)史”、“西方政治思想史”、“環(huán)境哲學(xué)”等系列課程，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典（《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《禮記》等）導(dǎo)讀課程。在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了國家精品課程“中國傳統(tǒng)文化”、國家精品資源共享課程“中國傳統(tǒng)文化”，并錄制了視頻，供同學(xué)網(wǎng)上選修。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既要培養(yǎng)學(xué)生，也要提高教師。1997年9月，受國家教委委托，西北大學(xué)中國思想文化研究所舉辦了“中國傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究高級研討班”，來自全國八省市的20多位中青年骨干教師交流中國傳統(tǒng)文化研究與教學(xué)的心得，推動了中國傳統(tǒng)文化教學(xué)在全國各主要高校的開展。2008年，舉辦了教育部研究生“國學(xué)與西學(xué)暑期學(xué)?！保谌珖?0余所大學(xué)選錄了120名學(xué)員，以西北大學(xué)中國思想文化研究所科研教學(xué)團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，廣邀中國社科院、北大、人大等12位知名學(xué)者授課，受到學(xué)員歡迎。

現(xiàn)在高校課程有自己的體系，要設(shè)置新的必修課有一定難度。但從立德樹人宗旨看，對照《意見》的具體要求，現(xiàn)有課程體系并非完美無缺?，F(xiàn)有高校必修課中，直接服務(wù)于立德樹人教育宗旨的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更加豐富，更有科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和吸引力。事關(guān)學(xué)生理想信念的建立，為什么不能將自強(qiáng)不息、和而不同等核心理念作為大學(xué)生必修的教學(xué)內(nèi)容呢？克服“精致的個人主義”，為什么不能將孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等傳統(tǒng)美德作為教學(xué)內(nèi)容，使它們成為大學(xué)生的必備修養(yǎng)呢？

從現(xiàn)有課程體系擠出36小時，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課時（核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神各12課時）， “切實(shí)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，提高組織化程度”，“納入考核評價體系”，這些就是我想要說的。

說明： 2016 年度西北大學(xué)教材建設(shè)與教學(xué)成果培育項(xiàng)目（教學(xué)成果培育類）（立項(xiàng)號CJ1604）。

（作者：陜西省西安市西北大學(xué)中國思想文化研究所教授、博士生導(dǎo)師，郵編710069）