彭 娟 （江蘇師范大學 美術(shù)學院 221116）

漢代玉器紋飾研究

彭 娟 （江蘇師范大學 美術(shù)學院 221116）

玉器的歷史一直圍繞著整個華夏歷史的的發(fā)展，玉器紋飾中包含的文化、藝術(shù)是對整個華夏文明的見證。在漢代，玉器已經(jīng)發(fā)展到的繁盛階段，紋飾的延續(xù)與再創(chuàng)造都達到了一個很高的高度，不管從紋飾的種類或是紋飾所代表的事物上，都能夠讓后代世人感受到當時政治文化的繁榮。本文從漢代玉器的紋飾出發(fā)，對它們的歷史背景、造型、雕刻工藝、紋飾發(fā)展的趨勢進行研究。

漢代玉器；玉器紋飾；雕刻工藝；造型

漢代作為少有的“大一統(tǒng)”盛世，社會經(jīng)濟、社會人文都有著長足的發(fā)展，并且，人們在相對和平的環(huán)境下，思想得到了很大的解放，這使得人們對于藝術(shù)的追求也是更加執(zhí)著。玉器在這種形勢中，在它的紋飾造型、雕刻工藝相較于秦代的時候都有了長足的發(fā)展。人們對玉器的使用也不在局限于祭奠儀式中，它的發(fā)展更傾向于生活、實用上。

一、漢代玉器紋飾的歷史背景

想要理清漢代玉器紋飾的歷史背景，就不得不說秦朝其所建立的中央官僚體制，這在很大的層面上影響了漢代相關(guān)政治制度的實施。從主觀的角度上來講，漢代的制度大部分都都繼承了秦朝所設立的制度，雖說有所更改，但從總體上來說沒有突破秦朝所設立的行政體制。

隨著漢代人民的社會生活進入繁榮時期，漢代玉器在這種歷史背景下，在其造型、紋飾上都有了突出的變化。可以這么說，如果青銅文化最具代表的時期是商周時期，那么玉器文化最具代表的使其就是漢代。漢代的玉器之所以最具代表性，是由于其轉(zhuǎn)換了人們對于玉器用途的思想，是由傳統(tǒng)用途轉(zhuǎn)換為實用用途、裝飾用途，這也促使了大量品種、紋飾的出現(xiàn)。漢代玉器不是普通的繼承了先賢的玉器文化，而是在當時的時代背景下使玉器的品種紋飾的組合上有著較大的跨越，是玉器的意義上的一次較大的飛躍。

二、漢代玉器主流紋飾造型

隨著玉器步入漢代人民的生活中，漢代人民也為玉器的紋飾方面加入了屬于那個時期的風格，使玉器紋飾風格得到了多樣化的發(fā)展。

（一）玉龍紋

漢代的玉龍紋是從商、周、戰(zhàn)國時期演變過來的，在西漢時期初步確立“現(xiàn)代龍”形態(tài)。相較于之前時期的形態(tài)，漢代的玉龍紋在龍的身體、手足等部位不同姿態(tài)的設計，突顯出龍更加逼真的形態(tài)。漢代的玉龍紋相對比傳統(tǒng)時期出現(xiàn)了更多的樣式，或騰云或嬉鬧，都承載著那個時期的社會人文。

（二）四神紋

四神紋也稱“四靈紋”首次出現(xiàn)是在漢代時期，四神即“青龍、白虎、朱雀、玄武”，它也對應著季節(jié)的“春、秋、夏、冬”。它寄托了人們對于好運的愿望，是漢代具有代表意義的流行紋飾。玉器上出現(xiàn)四神紋除了后期的仿品，基本上都是漢代時期的玉器。

（三）螭紋

螭紋在漢代是處于最鼎盛的時期。相較于之前春秋戰(zhàn)國時期，漢代的螭紋在藝術(shù)方面有了很大的提升。在雕刻方面多以高浮雕技法為主，使紋飾顯得更加生動立體。在紋飾方面，與之前時期的有著很多不一樣的地方，螭紋的耳朵出現(xiàn)向下耷拉的現(xiàn)象；眉毛向上豎起，對于陰線處理的不一致性；對于眼眶的雕刻凸顯眼球，增加立體感；在眼下方于鼻梁的上方雕刻橫向的凹槽，雕刻出腮部、顴部；頭與肩膀部雕刻斜坡，凸顯肩膀等。

通過漢代對螭紋的藝術(shù)處理，這一時期的螭好像有一種活潑的生命力，有的隱身于霧中，露出身尾，俏皮可愛，好似小童做迷藏。對于整個螭紋的整個歷史有著深遠的影響。

（四）云氣紋

云氣紋作為漢代的流行紋飾之一，其主要原因是因為當時人們對自然、神怪崇敬，畏懼來自自然的災害，并且還希望風調(diào)雨順的愿望。玉器雕刻師將自然中的云彩進行藝術(shù)的處理，并且還將大自然的各種事物結(jié)合到一起，形成一種自由、靈動的藝術(shù)感覺，營造幸福、安康的寓意。漢代的云氣紋有很多種類，有行云，如意云，坐云，五彩祥云等，以連續(xù)，重疊的表現(xiàn)手段和螭紋、玉龍紋的互相組合，形成眼花繚亂的視覺器官。云氣紋的飄逸、隨性灑脫正是漢代人民對于自己生活的期盼。而云氣紋隨著歷史的驗證也成為了最具中國特色的一種紋路。

（五）鳳鳥紋

傳統(tǒng)玉器的鳳鳥紋飾，追溯其根源最早出現(xiàn)在良渚使其的玉琮上。早在遠古時期，人們對于龍和鳳的崇拜就已經(jīng)體現(xiàn)出來了。鳳乃百禽之首，龍鳳呈祥代表著幸福與美好。漢代玉器的鳳鳥紋飾有著其獨特的藝術(shù)特點，到現(xiàn)在都被人所贊嘆。從歷史背景的角度來看，漢代實力強橫，俯瞰周邊一系列國家。所以其鳳鳥紋飾，具有香茗的生動夸張?zhí)攸c，鐫刻線條比較飽滿，其軀體更顯圓潤。鳳鳥具體形態(tài)表現(xiàn)或為展翅飛翔、或為向下俯沖、或為挺胸抬頭，都給人一種朝氣蓬發(fā)的感覺。

三、漢代紋飾雕刻工藝

在漢代，玉器的繁榮發(fā)展致使雕刻工藝也不斷的改變，雕刻工藝形式也越來越多。不但有非常細致的雕刻工藝，還有硬朗粗獷的雕刻工藝。

（一）細致的雕刻工藝

漢代細致的玉器雕刻工藝是以“游絲毛雕”為代表性的雕刻工藝?！坝谓z毛雕”是指在雕刻線條時，線條如游絲細如毛發(fā)。它主要是針對玉器的個別區(qū)域進行細致化處理，體現(xiàn)出玉器本身的尊貴華美。最具特色的還是在雕刻線的時候，出現(xiàn)“跳刀”，這種斷斷續(xù)續(xù)的線條是識別漢帶和漢代以后玉器的依賴之一。

（二）硬朗粗獷的雕刻工藝

漢代的硬朗粗獷的雕刻工藝是以“漢八刀”為代表的雕刻公司?！皾h八刀”是以線條粗重，紋理簡單，刀法犀利的高浮雕技法?！皾h八刀”通過寥寥幾下就能準確、簡練的將造型呈現(xiàn)。漢八刀的代表性作品就是八刀蟬，以簡潔抽象形式表現(xiàn)它的形態(tài)。幾個線條紋理就能將蟬的生命力展現(xiàn)出來。

漢代成熟的雕刻工藝能夠使玉器紋飾更加生動形象，而且還對于玉器的人文內(nèi)涵發(fā)展做出了長遠的貢獻，加強了我們對于漢代的認識。

四、漢代玉器紋飾發(fā)展趨勢

漢代玉器的紋飾的架構(gòu)是春秋戰(zhàn)國延續(xù)而來。玉器的紋飾從之前的抽象化演變成了貼近生活的形象化。例如，漢代之前時期的玉器云紋，可以看到紋飾上有著大量的幾何、抽象的線條，兩端向內(nèi)卷起的勾，那時期的云紋統(tǒng)稱為“勾云紋”。而發(fā)展到了漢代，其云紋的線條相較于之前時期顯得更加飽滿，同時線條的變化也相對復雜起來，這能夠更加突顯云紋的流動性，更具生活氣息。另外，還有前文沒有提到的谷紋，其就取材自田地間的種子，這種紋飾就代表著古代人民對于豐收的期盼，對于美好生活的期盼。漢代的玉器紋飾不僅從植物身上獲得了靈感，還從動物身上獲得了啟發(fā)。比如說，漢代人民從魚身上獲得的靈感，從而創(chuàng)造出鱗紋紋飾，繼而演化成蒲紋、斜格紋、魚鱗紋、米字紋等。同時，隨著玉器文化的昌盛，鱗紋使用的增加，在配合一些荷葉水草等裝飾性的紋路，使其造型更加生動，并且伴隨著玉器雕刻技法的發(fā)展，不少紋路逐漸形成了一些駕馭呼嘯的吉祥物。漢代玉器紋飾的演變，是符合當時漢代社會形態(tài)、人文意識、精神信仰的要求，其也為漢代后期的玉器紋飾發(fā)展指明了新的道路。

五、結(jié)語

玉器的紋飾發(fā)展已然從側(cè)面反映了當時時代的人文、風俗、思想。通過秦朝末期的亂世，漢代確立了天下“大一統(tǒng)”。各個民族的交融讓人們對事物審美產(chǎn)生了新的看法，從玉器的紋飾也能看出人們當時的思想底蘊。漢代玉器紋飾，在材料、形式、思想方面都有了很多成就，也為中國自漢朝以后的玉器發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。隨著時代的變遷，更多的審美角度和藝術(shù)觀念都在產(chǎn)生，這些都要依靠著古代人民的藝術(shù)積累。

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[2]宗荷.古玉器鑒賞十七問[J].當代人，2010（12）.

[3]尤仁德.戰(zhàn)國漢代玉雕螭紋的造型與紋飾研究[J].文物，1986（09）.

彭娟（1990- ），女，漢族，安徽省合肥市人，江蘇師范大學美術(shù)學院設計學專業(yè)學生，學歷：碩士。