張岱江 （湖北商貿學院 430000）

街頭攝影與紀實攝影的類比分析研究

張岱江 （湖北商貿學院 430000）

隨隨著科技的進步，攝影器材越來越小型化便捷化，街頭攝影開始變的普及化，大眾化。街頭攝影作為一種攝影類型，與紀實攝影有著許多相似之處，卻又存在自身鮮明的特點。 本文在描述了兩者發(fā)展歷程和當今狀況的同時，通過類比分析研究闡述了街頭攝影與紀實攝影的聯系。雖然街頭攝影很多時候被歸為紀實攝影的范疇之內，但是兩者并非完全屬于同一攝影類型。為了解兩者之間的差異，此文以眾多經典作品加以分析研究，從而進一步明確了街頭攝影與紀實攝影的異同。誠然，對于街頭攝影與紀實攝影的研究方面，本文還有許多不盡之處，對于街頭攝影是否應該脫離紀實攝影這個攝影類型，作為一種單獨的攝影類型，還需要更多的實踐作品作為理論依據。筆者希望通過此文，能引起更多學者和攝影家對街頭攝影的關注與研究，為國內的街頭攝影發(fā)展盡一份綿薄之力。

街頭攝影；紀實攝影；攝影類型；人文

一、街頭攝影與紀實攝影的聯系

街頭攝影的自身屬性顯然滿足紀實攝影的最低要求，它們是真實發(fā)生在相機鏡頭前的人或事物，并且拍攝地點不在攝影工作室內。有許多街頭攝影也同樣被貼上了紀實的標簽。有的被人們稱為街頭紀實。隨著紀實攝影的不斷發(fā)展，除開時尚雜志里所收錄的展現流行時尚元素的街拍作品外，街頭攝影也被納入了紀實攝影的范疇之內。絕大部分的街頭攝影作品的拍攝方式都是抓拍，這就保證了街頭攝影的真實性。就這一點來看，街頭攝影與紀實攝影的本質是相同的。許多關于紀實攝影的書籍中，都會把街頭攝影作為紀實攝影的一種類型加以介紹和描述，像美國的阿瑟?羅斯坦在《紀實攝影》一書中寫到戰(zhàn)爭攝影時用到的標題為“反戰(zhàn)遺言”。寫到街頭攝影時則為“平凡的尊嚴" ?？梢娝J為街頭攝影的作品都是一些平凡的，常見的，容易忽略的人或事物。但是就是這種司空見慣的平常生活，在街頭攝影家所描繪的畫面上似乎變的神圣化了，那些本來毫無意義的街頭一角也變得意味深長了。優(yōu)秀的紀實攝影作品也同街頭攝影作品一樣具有這樣的魅力?？梢哉f紀實攝影和街頭攝影同樣具有美學的特征。夏爾?波特萊爾曾經說過：“攝影不止應該記錄外在世界，也應涉及不能觸摸的東西”。1紀實攝影與街頭攝影正是如此?？此破椒驳慕诸^攝影的魅力就在于它可以去觸摸到一種不能觸摸的東西。這就表明了它與風光攝影，體育攝影等圖片是有區(qū)別的。

多蘿西亞?蘭格在一篇關于紀實攝影的文章中寫道：紀實攝影記錄著我們所生活的時代的社會場景。它映照現在，為將來保留文獻。它的焦點所在是人與人類之間的關系。我們可以從此推斷紀實攝影著重點在于記錄人與人類之間的關系。2然而街頭攝影也是記錄這種關系的一種攝影類型。但是對比街頭攝影和紀實攝影的作品我們不難發(fā)現，不管是從拍攝方式，構圖方式，以及攝影師的心里情感等諸多因素上，兩者還是存在一定的差異。

二、街頭攝影與紀實攝影的區(qū)別

對于紀實性攝影的定義有很多，其中包括對照片的制作和使用方法等多方面的因素。經管這些定義都不盡相同，但是還是可以給我們一種參考，讓我們來比較紀實性攝影的不同之處?；旧先藗冋J為紀實這個定義里面應該包含一種目標，一種人文的精神。而不是像風光攝影這樣印出精美的照片即可。攝影師們的目的應該在于把觀眾的目光吸引到他們的作品之上，在多數情況下，攝影師的這種行為其實是為了社會的變革。也就是說紀實攝影是帶有一定目的性的攝影風格，街頭攝影也是如此。但是經過對比街頭攝影和傳統(tǒng)紀實攝影的拍攝目的，我們不難發(fā)現兩者存在很大的差別。

街頭攝影師家并不像傳統(tǒng)的紀實攝影家們拍攝賦有政治意義的照片，或者是某些戰(zhàn)爭，災難的照片。他們更關心人與人和人與社會的關系，或者是通過街頭攝影的風格來表達自身的情緒。街頭攝影的代表性人物加里?威諾格蘭德和羅伯特?弗蘭克的拍攝方式非常的相似，他的街頭照片反映的大概可以理解為都市生活的荒謬性。威諾格蘭德是一名眼疾手快的攝影師，他拍攝的照片是在迅速思考后條件反射的產物。他曾經說過：“我的照片里沒有什么話要說。攝影真正的本行是捕捉一些事實（且不管那是什么東西）在底片上?！蓖Z格蘭德的作品反映的是完全是他自己的世界觀，是他對他所認為的人際關系的理解和表達。他沒有任何的使命感，也不想去批評社會，而是努力去呈現社會本來的面貌。很多攝影師在街頭拍攝時也會有類似的感受，這些街頭攝影照片并非是要反映社會的不公或是抱有用照片促使社會變革的目的，僅僅只是記錄一些人們在街頭活動的瞬間。這跟紀實攝影師的目的并不相同，紀實攝影師們在拍攝時總帶有一種使命感。杰出的紀實攝影大師劉易斯?海因對通過攝影改變社會的某些不公則抱有非常大的期待，他認為攝影作品可以教育大眾了解生命的價值。這種社會使命感使得他拍攝的受奴役的兒童和他們在惡劣環(huán)境下工作的照片直接促成了禁止使用童工的立法。海因說：“我要呈現必須被糾正的事，我要呈現大家必須贊賞的事?！?/p>

這并不是說街頭攝影師不具備紀實攝影師那樣的人文精神和社會責任感，街頭攝影更多的是通過街頭的自身魅力表達攝影師自身的主觀情緒，呈現一種拍攝者眼里的社會關系和人類的生存狀態(tài)。 研究日本攝影策展人的本尾久子在她的一篇文章中這樣形容荒木經惟的街頭攝影：不只是拍人，在街頭他也一樣會放開手腳去拍攝。東京的街頭對于他來說就像磁場，當他闊步其中時，不管是一丁點兒不和諧的感覺，還是擦肩而過的一瞥，都逃不過他的快門，有如雷光石火一般被他捕捉下來。這樣的作品充滿了魅惑與欲望?；哪窘浳┰凇堵綎|京》里寫道： 不必勉強通過攝影表達什么，因為城鎮(zhèn)與巷道都清楚的說明了一切。況且照片這種東西，就是要拍得平凡無奇才有韻味。不必考慮太多，憑直覺按下快門就對了。7荒木經惟對攝影的理解與加里?威諾格蘭德所說的有不謀而合之處。然而荒木經緯的作品卻表達了難以捉摸的情緒。并非“沒有什么話要說”或者“勉強通過攝影表達什么”。觀眾在街頭攝影的照片中看到的東西和紀實攝影所表的的東西是完全不同的。因為街頭為我們熟悉，街頭攝影里的元素一切都是似曾相識的，觀眾甚至會把自己代入圖片之中，體會這個熟悉而又陌生的世界。觀眾的這種體驗也是主觀的。而紀實攝影比較客觀，觀眾所對圖片中所描繪的事物的情感相對于街頭攝影而言，也顯得更為的客觀。

還有一個例子也可以說明街頭攝影家和紀實攝影家的拍攝目的并不相同。英國攝影師馬丁?帕爾在申請加入馬格南圖片社之前也顯得非常的猶豫。因為他所拍攝的照片與典型的馬格南攝影師們的作品就非常的不同。馬格南圖片社內部有一部分人也并不希望馬丁?帕爾加入。馬格南的攝影師們一直堅持紀實攝影的傳統(tǒng)，即“關心人類”。這貌似與帕爾所拍攝的主題并不符合?？ǖ贍枴剂兴稍诳赐犟R丁?帕爾的展覽之后，說過一句話：“你來自完全不同的星球”。作為紀實攝影最著名代表性人物布列松的這句話代表了傳統(tǒng)紀實攝影和街頭攝影拍攝理念的不同。帕爾后來也談到了自己的看法：他認為卡蒂爾—布列松有一種非常強烈的對世界的理想主義和浪漫主義的視覺。但是面對真實世界，就顯得很驚訝。有些人認為馬丁?帕爾是故意去描繪一個腐朽，殘酷，放蕩的社會。帕爾自己卻認為世界上很多事情就這樣明顯的表現出來，他只是用他的攝影方式去表達他自己的想法和感受。由此可以看出，街頭攝影雖然具備攝影的紀實性，但是更多的是攝影師表達自身情感訴求的一種攝影方式，與傳統(tǒng)的紀實攝影相比，街頭攝影的拍攝立場更為主觀。

綜上所述，街頭攝影作為一種攝影類型由來已久，但它并不像人體攝影或者風光攝影那樣具有明確的分類標準。大部分多的學者和攝影家將街頭攝影歸為紀實攝影的范疇之內。街頭攝影與紀實攝影確實有許多相似之處，隨著攝影實踐的不斷發(fā)展，兩者之間的交集也越來越多。

街頭攝影包含了紀實攝影的很多要素，但無論從內容和形式上都與紀實攝影，特別是傳統(tǒng)的紀實攝影存在一定的區(qū)別。街頭攝影有著自身顯著的特點，本文通過街頭攝影與紀實攝影的類比研究，繼而從影像類型上對兩者進行了分類。

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