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廣西文獻(xiàn)舊籍叢札

2017-01-28 01:02劉漢忠
廣西地方志 2017年1期

劉漢忠

(廣西柳州市地方志辦公室,廣西 柳州 545005)

廣西文獻(xiàn)舊籍叢札

劉漢忠

(廣西柳州市地方志辦公室,廣西 柳州 545005)

廣西詩(shī)文舊籍,關(guān)乎一地文獻(xiàn)。或述載其地史實(shí)名物,或載錄本人詩(shī)文,或記交游唱酬。此類(lèi)著述檢閱不易,其流傳罕見(jiàn),少有研究涉及,或未現(xiàn)身于世?,F(xiàn)擇出《蓮山詩(shī)集》《壽佛志》《江村題襟集》《得壽圖題詠》《聽(tīng)雪書(shū)屋庾詞》《秋雁詞》等,考版本,述流傳,擇內(nèi)容大要,以為叢札,備研究廣西歷史的學(xué)者參考。

廣西;文獻(xiàn);舊籍;提要

一、《蓮山詩(shī)集》

清初陳衍虞撰。陳衍虞(1599—1688),字伯宗,號(hào)園公,又稱(chēng)玄公,曾署園道人,廣東海陽(yáng)(今潮安)人。先輩自閩來(lái)潮為官,居郡城鐵巷。明崇禎壬午(1640)舉人,入清歷官番禺教諭、廣西平樂(lè)縣知縣。附名復(fù)社,與同志結(jié)京社、晉社、偶社,盟友皆一時(shí)名流。溫丹銘謂陳衍虞詩(shī)“亦吾潮明季清初之詩(shī)史也”。詩(shī)文有《蓮山草堂文集》十卷、《詩(shī)集》十九卷、《種墨樓尺牘》二卷,順治、康熙間刻本,藏河南圖書(shū)館。另道光十九年(1839)重輯刊本,牌記“鳳城鐵巷世馨堂藏板”,廣東潮安故家私家刻本,中有《蓮山續(xù)文稿》三卷、《昭潭雜錄》一卷,收錄平樂(lè)知縣任上為文十九篇,又有《還山文稿》一卷。著錄于《清人詩(shī)文集總目提要》。均未寓目。筆者所見(jiàn)道光重輯本《蓮山詩(shī)集》散帙二冊(cè),存序一卷、詩(shī)八卷。

卷十二收錄七言律,多為平樂(lè)知縣任上所作。以詩(shī)編年,約為康熙二年(1663)間作?!墩阎莅司啊吩?shī)并序,頗關(guān)乎鄉(xiāng)間故事。序云:“予既遭貶,又以公務(wù)糾纏,歸去未能。時(shí)際秋高,茅窗獨(dú)坐。適諸生唐子鐘臺(tái)攜八景詩(shī)索和。且云舊志和者頗多,率不甚工。今所錄止唐郡伯八首。公名復(fù),毗陵人,宣德初守平郡。茲其首唱也。予見(jiàn)獵心動(dòng),亟舒?zhèn)壤?,用賡原韻?!本硎酁槠呗稍?shī),為居平樂(lè)及游桂林之詩(shī)。有《林坦庵昭州訪藍(lán)明府,予適有蒼梧之游,舟各至梧,彼此相違,不勝惘然》,又《宿昭平準(zhǔn)提閣三首》各述興致。晚秋至桂林,宿于七星巖,有晚眺七星巖及游棲霞寺各作。詩(shī)人似因負(fù)累解任,有“發(fā)昭潭,父老灑涕強(qiáng)留”的記載,又有江途述景各題。其交游各詩(shī),可管窺清初梧州一帶政治情形。

二、咸豐《壽佛志》二卷

《壽佛志》上下二卷,清咸豐間據(jù)康熙兩卷本刪訂增補(bǔ)重印本。書(shū)名頁(yè)題“壽佛志”(又有后印本加題“版藏湘山寺”)。所見(jiàn)之冊(cè)經(jīng)民國(guó)初年藏家襯修,有補(bǔ)抄頁(yè)。襯紙為民國(guó)初年北洋時(shí)期大理院判案文牘,事涉廣西案件,知舊藏者為廣西人。2015年底筆者參加全國(guó)地方志系統(tǒng)先進(jìn)模范座談會(huì),一日偶游報(bào)國(guó)寺,于古舊書(shū)攤得見(jiàn),可稱(chēng)幸運(yùn)。據(jù)守?cái)偫险叻Q(chēng),這批舊書(shū)為近年由臺(tái)灣返運(yùn)大陸。

《壽佛志》書(shū)口鐫“湘山志”,卷端題“纂集通覽湘山志”。卷前序款題“康熙戊子夏六月朔湘源逸士張澹煙撰”。序后刻“云谷李開(kāi)重刪”一行。附圖三:“湘山湘水總圖”“楚南第一禪林之圖”“寶鼎山圖”,佛寺所處山水地理大勢(shì)及周邊景觀建筑,可一一按圖索考。卷之上列“佛祖因緣附鏡像”“湘山靈應(yīng)”“湘山勝跡”“湘山巖泉”“湘山塔院”“湘山碑碣”(此目題或缺失,據(jù)內(nèi)容為碑刻目)。記載多止于晚明或清順治康熙間。碑記從乾隆庚午舒輅《萬(wàn)壽宮碑記》等到嘉慶、道光碑刻及相關(guān)雜載,并國(guó)朝田賦數(shù),又及塔院、山門(mén)、大士像、佛殿等修葺事。錄舊志,補(bǔ)續(xù)編?!霸?shī)紀(jì)”收錄自宋至清諸家題詠,有范成大、劉克莊、虞集、喬萊諸家之作??肌断嫔街尽钒司?,乾隆時(shí)由浙江巡撫采進(jìn),著錄于《四庫(kù)全書(shū)》卷七十六《史部三十二·地理類(lèi)》存目五。提要云:“國(guó)朝徐泌撰。泌字鶴汀,衢州人??滴踔泄偃葜?。以州有湘山寺,祀無(wú)量壽佛,率郡人謝允復(fù)等考佛出身本末,并山水、古跡、藝文,輯為是書(shū)。”今收錄于《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》,為五卷本,又見(jiàn)于白化文主編《中國(guó)佛寺志叢刊》。廣西《第二批全區(qū)珍貴古籍名錄》著錄《湘山志》五卷:“清徐沁主修,謝允復(fù)纂修,清康熙刻本,藏廣西師范大學(xué)圖書(shū)館。”存世本均為五卷,而《四庫(kù)提要》記錄為八卷,版本則無(wú)異。

咸豐刻本前張澹煙序“戊子春館于湘山,一日翻閱其志,見(jiàn)其為辭也文而深,其述事也贅而冗”,因刪訂重刊為兩卷本,時(shí)為康熙四十七年(1708)。所據(jù)即康熙二十一年本。咸豐刻本張澹煙序后“云谷李開(kāi)重刪”一語(yǔ),則似據(jù)康熙兩卷本復(fù)作刪訂。李開(kāi)為何時(shí)人無(wú)考。咸豐《湘山志》又有標(biāo)識(shí)為民國(guó)七年(1918)刊,為據(jù)舊版重印者。

《中國(guó)古籍總目》另著錄乾隆《湘山志》二卷,當(dāng)為據(jù)舊本版片補(bǔ)訂重印本?!稄V西文獻(xiàn)名錄》未記。

三、《江村題襟集》

《江村題襟集》三卷,又題《江村唱和集》,同治四年(1865)刻本。藤縣蘇時(shí)學(xué)選,桂林倪鴻刻。倪鴻(1829—?),字延年,號(hào)耘劬,或作云癯、云臞、云衢、云劬。屢試未第,游寓廣東二十余年,以簿尉官番禺,復(fù)巡司昌山、江村。光緒二年(1876)后游走江南,曾東渡臺(tái)灣,一生飄泊。著有《退遂齋詩(shī)集》《桐陰清話》《試律新話》等,輯刻《江村唱和集》《風(fēng)義錄》。書(shū)法、繪畫(huà)均有造詣,為嶺南畫(huà)派重要一員。

《江村題襟集》收錄倪鴻《小清秘閣集》、順德溫子顥《暖姝軒吟草》、順德馮培光《倚魚(yú)山閣集》三種,各一卷。集前有同治四年順德何仁鏡序,略云:“同治甲子,桂林詩(shī)人倪君云癯捧檄來(lái)司邑之江村,下車(chē)即命題觀風(fēng)試士。公余之暇,輒復(fù)廣開(kāi)壇坫,招集詞人,而與龍山溫國(guó)子筠棲、馮學(xué)博嘯巖唱酬尤密。郵筒往來(lái),篇什遂多。學(xué)博因欲仿少常故事,合三人贈(zèng)答之章,益以平居所作,屬藤州蘇爻山孝廉選定,名曰‘江村題襟集’,壽諸梨棗,以志一時(shí)風(fēng)雅?!笨坛蓮V散同好。同治五年(1866),王拯自京師南還,迂道廣州,倪鴻贈(zèng)以此集。王拯題《江村唱和集》詩(shī):“嶺外詩(shī)聲起二曹,古來(lái)參佐幾名高。漢襟一集君真健,溧水聯(lián)吟客倍豪。開(kāi)寶河山生涕淚,湘漓蘅杜接風(fēng)騷。如何不見(jiàn)朱公叔(伯韓),為爾登壇奪錦袍。”至今傳本極罕,版本目錄多未著錄,筆者得于廣東中山圖書(shū)館,偶見(jiàn)孤帙。

倪鴻《小清秘閣集》一卷,前有倪鴻小傳。輯時(shí)人番禺張南山維屏、香山香石黃培芳、南海李子黼長(zhǎng)榮、順德吳星儕炳南、番禺李碧玲能定、江都符南樵葆森、侯官林香溪昌彝、番禺陳蘭甫澧、象州鄭小谷獻(xiàn)甫、山陰汪芙生瑔諸家詩(shī)話。后又收錄《退遂齋集》,更有增益。詩(shī)話多推揚(yáng)之辭,可見(jiàn)倪鴻之詩(shī)稱(chēng)勝嶺南詩(shī)壇的情形。各卷錄詩(shī)多唱和之作,知彼此酬答之盛。

《風(fēng)義錄》亦倪鴻所輯同人集,收錄友朋詩(shī)達(dá)200余家。施士潔為鄭毓臣輯《師友風(fēng)義錄》作序,提及倪鴻編輯《風(fēng)義錄》,葉煒《煮藥漫抄》記光緒五年(1879)滬上相遇,知倪鴻已輯有《風(fēng)義錄》,“采時(shí)人詩(shī)甚伙”。是否付刊,未詳。《廣西文獻(xiàn)名錄》未記。

四、《得壽圖題詠》《嘯月琴館壽言》

《得壽圖題詠》《嘯月琴館壽言》兩種,合一冊(cè),友人壽居廉詩(shī)詞題詠集。居廉(1828—1904),嶺南國(guó)畫(huà)名家,與從兄居巢并稱(chēng)“二居”。巢、廉兄弟初猶學(xué)宋藕塘(寶光),后乃自成一家,花卉開(kāi)一生面。慈禧太后壽誕,廣西巡撫王之春請(qǐng)畫(huà)百花壽屏以獻(xiàn),以是名動(dòng)公卿。居廉六十大壽,詩(shī)友先后賀壽之詩(shī)詞輯刊《得壽圖題詠》,鄧驥英題署,時(shí)在光緒十五年(1889)。前有“古泉先生小像”一幀,譚伯才繪。續(xù)為居廉詞一首,款識(shí)“調(diào)寄醉思凡,辛未十一月隔山老人自題”。辛未為同治十年(1871),時(shí)年四十余歲,自署隔山老人,心志可知。又《古泉先生得壽圖序》,作者番禺陳瑞佺,共錄57人詩(shī)詞之作,作者為居廉友朋,或門(mén)下弟子,雖有新朋,多為舊友。《嘯月琴館壽言》編刊于光緒十三年(1887),謝鳳岐題寫(xiě)書(shū)名。前有《居古泉先生六秩壽序》,作者清泉符翕(子琴)。收錄22人祝壽詩(shī)。此小冊(cè)子極少傳流,數(shù)年前始于廣東中山圖書(shū)館得讀。近得見(jiàn)一冊(cè)殘帙,存16葉32面。前佚去小像并題詞一頁(yè)。符翕《居古泉先生六秩壽序》移于陳瑞佺序前。符序之頁(yè)鈐“夢(mèng)寄樓”(朱文),陳瑞佺序頁(yè)有“潘氏綠水園印”(朱文)。按,綠水園主人潘飛聲(1858—1934)為嶺南詩(shī)文藝術(shù)名家,大行商潘氏后人。與居廉交往甚密,日記有記載,并為畫(huà)題跋。潘氏《綠水園讀畫(huà)記》道及居氏兄弟畫(huà)學(xué)師從之跡:“道光間,臨川李蕓甫(秉綬)聘孟麗堂(覲乙)、宋藕塘(寶光)來(lái)粵傳授作花卉。麗堂以意筆揮灑,上追陳道復(fù),藕塘設(shè)色寫(xiě)生,明麗妍秀?;洰?huà)遂開(kāi)二派。杜洛川、鄧蔭泉,麗堂派也。張鼎銘、宋子熙,藕塘派也。巢、廉兄弟出,初猶學(xué)藕塘,后乃獨(dú)樹(shù)一幟,居氏花卉又開(kāi)一生面矣?!薄皦?mèng)寄樓”為南社社員、山東寧陽(yáng)馬駿聲(字小進(jìn))齋名。馬駿聲《羅浮游記》:“丙午仲春,內(nèi)子許秀英自濠鏡歸。予方擬偕以度蜜月,惜未幾予因事滯跡穗垣,是約不果,冀諸異日。豈料丁未仲秋,內(nèi)子竟患病去逝。”又“戊申孟冬晦,念及此,如昨日,誰(shuí)知已卒歲。孑然一身,彌增遐思。颙蠖香島,夢(mèng)寄樓中。時(shí)有羅浮朝元洞主王裕安道人,死于南山之極樂(lè)洞。其侶擬雇舟載柩,言旋羅浮卜牛眠,以正丘首。并邀予同往,作汗漫游”。又“時(shí)父執(zhí)潘蘭史先生寄跡鏡湖,聞?dòng)栌辛_浮之游,爰錫一詩(shī)以送我,并寄尹、彭兩道士”。戊申為光緒三十四年(1908),此前后馬駿聲寓居廣東,相贈(zèng)或在此時(shí)。

《得壽圖題詠》中廣西文人作者有桂林倪鴻(云癯)、臨桂張琮(石鄰)、平樂(lè)潘培楷(植生)、臨桂于式枚(晦若)、臨桂江文錦、象州梁樹(shù)棠(蔭南)(詩(shī)兩見(jiàn))、象州周尚文釋香(原題為“永福周尚文”,疑誤,周釋香為象州人,參見(jiàn)拙文《詞人周尚文》(《廣西文史》2008年第1期)、蒼梧黎雍思堯、南寧鐘德祥西耘?!秶[月琴館壽言》中廣西文人有蒼梧楊文春叔平、蒼梧黎雍思堯二人。其中詩(shī)人別集多未傳刻,有集者亦有校勘之用。今并輯錄如次。

桂林倪鴻(云癯)

奇癖誰(shuí)如居古泉,摩挲喜與此為緣。他年石倘能言語(yǔ),定說(shuō)先生是米顛。

臨桂張琮(石鄰)

飄然手把玉芙蓉,閑愛(ài)孤云冷愛(ài)松。腕底春風(fēng)回采筆,袖中東海出奇峰。圖妨余地添梅鶴,蟄待新雷寫(xiě)籜龍。吉語(yǔ)為題仁壽字,元辰椒熟墨香濃。

平樂(lè)潘培楷(植生)

此君與人異,秉性超塵俗。時(shí)弄石一拳,珍如金與玉。非愛(ài)石玲瓏,非愛(ài)石藏璞。愛(ài)石性長(zhǎng)堅(jiān),千載無(wú)翻覆。行藏與石偕,曠懷忘利祿。

臨桂于式枚(晦若)

胸次丹青闊,心知世俗稀。平生有真契,懷抱未應(yīng)違。神豈千年化,吾方五岳歸。一卷聊復(fù)爾,靜壽自天機(jī)。

臨桂江文錦

瑾?jiǎng)t日懷,瑜則日握。愿此一拳,寶之何足。櫝不必藏,價(jià)何須待。認(rèn)取三生,伊人宛在。

象州梁樹(shù)棠(蔭南)

屢經(jīng)世態(tài)換炎涼,遙溯伊人水一方。且喜華宴開(kāi)壽域,同斟菊酒快稱(chēng)觴。

手握羅浮石一舉,婆娑彌久性彌堅(jiān)。世間多少風(fēng)塵吏,難比安舒畫(huà)里仙。

永福周尚文(釋香)

謁金門(mén)

剛寫(xiě)就,化石為身能否。美質(zhì)天生真透縐,最難偏是瘦。斟酌須看依舊,瀟灑襟期還又。更誦心經(jīng)無(wú)等咒,聽(tīng)來(lái)稱(chēng)得壽。

蒼梧黎雍(思堯)

含貞抱璞,折異賞奇。果哉。磨不磷,涅不淄。伊何人,斯是我所師。

南寧鐘德祥(西耘)

端居抱幽石,之子亦嵚崎?;糜疤斓赝懀B空云水癡。意看根性在,心有畫(huà)禪知。無(wú)語(yǔ)對(duì)濁世,袖攜東海歸。

象州梁樹(shù)棠(蔭南)

訂交廿余年,聚散不忘舊。今日重披圖,石壽人彌壽。門(mén)無(wú)車(chē)馬喧,樓挹山川秀。愿賦歸去來(lái),結(jié)鄰依左右。發(fā)垂耳訪道,屢入名山游。載酒門(mén)生隨杖履,人間太璞紛劖鑴。拜兄呼丈虛周旋,巋然弄翰鐵橋頂(翁曾入道羅浮,以寶繪自贄)。貴游欲識(shí)愁無(wú)緣,閑來(lái)抱石掩關(guān)臥。游戲丹青伴清課,門(mén)墻點(diǎn)化皆瓊瑰。豈患曲高寡人和,借問(wèn)先生何得力。縑素縱橫寫(xiě)胸臆,雙鉤六法分支流。潑墨調(diào)鉛示程式,先生捧石笑不言。石交見(jiàn)志心常存,須知玩石非癖嗜。此意自可尋其源,吁嗟,此意宜可尋其源。

蒼梧楊文春(叔平)

小隱年來(lái)與未休,華宴開(kāi)處盡名流。編詩(shī)且喜聯(lián)花甲,介壽還欣晉鶴籌。北海琴樽征雅會(huì),春風(fēng)桃李豁凝眸。同來(lái)我亦游香國(guó),笑把黃花插白頭。

蒼梧黎雍(思堯)

延壽堂開(kāi)日,人同問(wèn)字來(lái)。歡聯(lián)桃李宴,頌獻(xiàn)菊花杯。北苑應(yīng)留畫(huà),南山合詠臺(tái)。期頤從此祝,杖履喜追陪。

《廣西文獻(xiàn)名錄》未記。

五、《聽(tīng)雪書(shū)屋庾詞》《臥云書(shū)屋隱語(yǔ)》

《聽(tīng)雪書(shū)屋庾詞》一卷,題“灌陽(yáng)唐毅齋戲筆”。附《臥云書(shū)屋隱語(yǔ)》一卷,“灌陽(yáng)唐溫齋偶成”。兩種合一冊(cè)。光緒十九年(1893)刻本。著錄于鄭振鐸《西諦藏書(shū)善本圖錄》,存世極少。考此書(shū)為光緒十九年聽(tīng)雪書(shū)屋刊《圍爐新話二種》。其一為(清)楊小湄《作嫁衣裳齋隱語(yǔ)》一卷、唐毅齋《聽(tīng)雪書(shū)屋庾詞》一卷,附《臥云書(shū)屋隱語(yǔ)》一卷。牌記“光緒癸巳三月開(kāi)雕”“板藏聽(tīng)雪書(shū)屋”。唐溫齋、唐毅齋,唐景崇之子。溫齋,名庚,娶李有棻長(zhǎng)女李襄蘅為妻。兄弟二人為清晚期制謎名家。

此書(shū)為文人隱語(yǔ)之作。謎語(yǔ)由廋辭脫變者?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)注》:“廋辭,謂以隱伏詭譎之言問(wèn)于朝也?!薄段宕贰だ顦I(yè)傳》:“時(shí)天下旱、蝗,黃河決溢,而帝方與李業(yè)等狎昵,多為廋語(yǔ)相誚戲?!弊⒃唬骸皬C語(yǔ),隱語(yǔ)也?!眲③摹段男牡颀垺肪砣吨C隱篇》述隱語(yǔ)源流甚詳,其略云:“讔者,隱也。遁辭以隱意,譎譬以指事也。昔還社求拯于楚師,喻眢井而稱(chēng)麥麹;叔儀乞糧于魯人,歌珮玉而呼庚癸;伍舉刺荊王以大鳥(niǎo),齊客譏薛公以海魚(yú);莊姬托辭于龍尾,臧文謬書(shū)于羊裘。隱語(yǔ)之用,被于紀(jì)傳。大者興治濟(jì)身,其次弼微曉惑。蓋意生于權(quán)譎,而事出于機(jī)急,與夫諧辭,可相表里者也。漢世《隱書(shū)》,十有八篇,歆、固編文,錄之賦末。昔楚莊、齊威,性好隱語(yǔ)。至東方曼倩,尤巧辭述,但謬辭詆戲,無(wú)益規(guī)補(bǔ)。自魏代以來(lái),頗非俳優(yōu),而君子嘲隱,化為謎語(yǔ)。謎也者,回互其辭,使昏迷也。或體目文字,或圖象品物,纖巧以弄思,淺察以炫辭,義欲婉而正,辭欲隱而顯。荀卿《蠶賦》,已兆其體。至魏文、陳思,約而密之。高貴鄉(xiāng)公,博舉品物,雖有小巧,用乖遠(yuǎn)大。觀夫古之為隱,理周要?jiǎng)?wù),豈為童稚之戲謔,搏髀而忭笑哉?!笨芍[語(yǔ)與諧辭有表里之功,大者可“興治濟(jì)身”,小者“弼微曉惑”。后人踵事增華,流為文人遣興之資,亦雅事一端?!堵?tīng)雪書(shū)屋庾詞》錄入《中華謎書(shū)集成》第二輯?!吨袊?guó)文言小說(shuō)總目提要》(齊魯書(shū)社1996年版)著錄,然未詳唐毅齋為何地人。此書(shū)選錄謎格,據(jù)書(shū)首《例言》云:“隱語(yǔ)舊有‘廣陵十八格’,而所傳溢于原數(shù),后人踵事增華也。今之所增,又二十有四。”新增謎格為:“算數(shù)、反切、錯(cuò)綜、破鏡、合璧、烏焉、烏紗、青領(lǐng)、黑胸、墨帶、皂靴、玉璜、側(cè)帽、斷袖、偏裻、側(cè)佩、踦屩、轉(zhuǎn)珠、乙上、乙中、乙下、飾冠、苴履、易巾。”隱語(yǔ)取意甚佳,例如“小人所視”之“童觀”,“副榜”之“中未正也”,“遵法”之“不違則也”,“子出”之“必告父母”。所附《臥云書(shū)屋隱語(yǔ)》“總角之交”之“孺子之朋”,“留京”之“順天者存”之屬。卷末張文虎跋,有讀楊、唐二君所著《圍爐新話》,“深入顯出,妙造自然”之語(yǔ)。題款“昭陽(yáng)大荒孟陬之月七十老人文虎跋”,即光緒十九年(1893)正月。《廣西文獻(xiàn)名錄》未記。

六、《秋雁詞》

《秋雁詞》一卷,民國(guó)戊午(1918)刻本。撰者鄧?guó)欆酰?868-約1926),字雨人,別號(hào)休庵,桂林人,晚清四大詞家之一王鵬運(yùn)的妹婿。光緒十五年(1889)舉人。早年為京官?!肚镅阍~》之《金縷曲》記載“壬辰抵京,王幼霞侍御五兄重館予于中年聽(tīng)雨廬”,知作者入京在光緒十八年(1892)。后外任四川候補(bǔ)道?!肚镅阍~》刊行于成都,以蜀地麻紙精印,工整雅致。偶有倒脫,當(dāng)時(shí)即經(jīng)補(bǔ)訂。《醉花陰》一闋“春莫”題下木活字補(bǔ)“和林次煌”四字。筆者所見(jiàn)版本偶有朱筆校字,未知出于何人。卷首榮城趙熙序,次趙熙、況周頤題詞。著者又有《休庵集句》一卷,癸丑(1913)十月四川刻本,周慶壬題署書(shū)名。

晚清京師“臨桂詞派”,以臨桂王鵬運(yùn)、況周頤為首,又劉福姚、鄧?guó)欆酢㈥?yáng)顗、龍繼棟、張琮、秦致祜、韋業(yè)祥均與唱酬。期間作者多與王、況并劉福姚、林世燾等邀游唱酬。入京之年七月十六日與王、況城西踏月?!栋寺暩手荨贰叭藢?duì)影,兩個(gè)詞仙”,可謂妙語(yǔ)。時(shí)潯州(治今桂平市)崔瑛為《秋雁詞》題詞,即《瓊笙吟館詩(shī)余》之《喜遷鶯》,有“袖墨思王,錦錢(qián)憶況”之語(yǔ)。鄧?guó)欆跻嘤小督鹂|曲》“題璚笙館詞”,作于光緒二十五年(1899)。晚年所賦“讀彊邨結(jié)草庵拜半塘翁殯宮作,次韻和之,感念存亡,不知泣之橫集也”,尤見(jiàn)舊京桂籍文人詞壇往事。

光緒二十一年(1895)作者出都,行經(jīng)鎮(zhèn)江,中秋至潯陽(yáng),流移之間,多懷友之作。己酉(1909)前后,詞人與棠蓀、致存諸位唱和,壬子(1912)多與華溪投贈(zèng)。自1916年始與趙熙交往最密。趙熙(1867-1948),字堯生,號(hào)香宋,四川榮縣人。光緒十八年進(jìn)士,選庶吉士,授國(guó)史館編修,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。香宋為蜀中“五老七賢”之一,晚清名詞家,工詩(shī),善書(shū),間亦作畫(huà),風(fēng)調(diào)冠絕一時(shí)。今以《秋雁》《香宋》二集并讀,可見(jiàn)功力相敵,蜀中文會(huì)因之興盛。

作者入蜀之后,遭逢時(shí)亂,其詞如秋雁之鳴,多作悲聲。《秋雁詞》趙熙序?qū)懙溃骸拔镏媳睙o(wú)家者,雁也;其鳴聽(tīng)之尤哀者,秋也。今之秋非古之秋也,悲哉,秋之為氣也,雁不知也。”卷端又有題詞,另見(jiàn)于《香宋詞》卷二《三姝媚·題休庵秋雁詞卷》:

“西京如夢(mèng)短。似金銅仙人,露盤(pán)辭漢。四壁成都,為五陵芳草,酒邊腸斷。故國(guó)驂鸞,魂一夜,簪山千轉(zhuǎn)。庾信生涯,蕭瑟江關(guān),一聲秋雁。贏得中仙詞卷。

笑記曲箱中,可收田券。按拍花前,賴(lài)小紅知己,玉簫春暖。我亦愁鄉(xiāng),嗟半世,齊諧同傳。若問(wèn)虛名身后,嵇康性懶?!?/p>

1917年春間,頻為文酒之會(huì)。三月,鄧?guó)欆跖c趙熙、宋育仁、林思進(jìn)、鄧潛、路朝鑾、胡憲、江子愚、李思純九人各作《甘州》十二憶組詞,即憶來(lái)、憶去、憶眠、憶食、憶坐、憶立、憶愁、憶笑、憶起、憶醉、憶行、憶浴。此為趙熙和已故成都詞界耆宿胡延而作,余人聞而復(fù)和。是年五月,刊行為《春禪詞社詞》,趙熙作序并題詞,宋育仁署題書(shū)名。之后因城內(nèi)戰(zhàn)事,同人或走或伏,社事遂廢。1917年,駐守成都的川軍劉存厚、滇軍羅佩金和黔軍戴戡爭(zhēng)奪四川治權(quán)、軍權(quán)。4月,爆發(fā)“劉羅之戰(zhàn)”,數(shù)百人斃命,市區(qū)多處民居被焚。7月,“劉戴之戰(zhàn)”再起,持續(xù)十余日,成都繁華之處毀于一旦。余承基《劉戴成都巷戰(zhàn)血跡記》記載:“川軍縱黔軍焚毀民房數(shù)萬(wàn)家,兵民死傷者一萬(wàn)有奇”,“合計(jì)省城繁華之處,已焚去一半,人民失業(yè)者不下十余萬(wàn)”。成都亂起,作者避往新都,返后有“敝廬被流彈所擊,連雨漏甚,持傘兀坐”之詞。趙熙作《慶宮春·知休庵避新都,室廬未毀,既哀且慰》,有“重疊兵荒,蒼茫天問(wèn),剩君矮屋如舟。青眼高歌,赤眉新史,舉家兒女蓬頭”之句。又《齊天樂(lè)·休庵屋為流彈所破,持傘御雨,辛子有詞云“形影相偎,陰晴偶換,便是滄桑一度”,嘆其諧妙之情,戲賦此闋》?!堵暵暵ぱa(bǔ)衲庵聞蟋蟀》(鄧休庵晚號(hào)補(bǔ)衲庵)則反映了鄧?guó)欆跬砟昃釉⒌木皼r:

“苔階咽雨,草閣延秋,夜深人似枯僧。梅子黃時(shí),居然四壁蛩鳴。回欄鳳仙花發(fā),變井梧落葉無(wú)情。孤燈里,念鵲巢卜歲,雁字知兵。歷歷美人名士,訴青春薄命,一樣平生。燕子紅樓,為卿長(zhǎng)嘆飄零。前身溧陽(yáng)縣尉,到白頭還做蘭成。吟正苦,柝凄凄遙應(yīng)數(shù)聲?!?/p>

1919年春,趙熙再至成都,鄧?guó)欆跖c宋育仁、向楚、鄧镕等知好排日聚請(qǐng),詩(shī)酒流連。先后十二次聚集。鄧?guó)欆踬鲚嫗椤痘ㄐ行〖?,并收錄“雜詠”。趙熙為序云:“己未春,余游成都,城南花事方盛,文酒之會(huì),或以詞紀(jì)之,休庵遂錄成冊(cè),蓋遠(yuǎn)世事而美遨游,多難時(shí)所稀有者矣。昔陸務(wù)觀至成都有寓居之篇,其詩(shī)曰:‘家住花行西復(fù)西?!窕ㄐ形粗嗡??而余寄跡于梁園,固庾蘭成所稱(chēng)‘花隨四時(shí)’者也。因題其耑曰《花行小集》。”首次結(jié)社由鄧?guó)欆跽偌??!栋僮至睢吩~題解云:“己未春,堯老至成都,向觙公與知好四十人仿丙辰中秋故事,招陪花潭春泛,雙張畫(huà)舫,瀛婘載焉。沙碧竹寒,宛然天上。艤岸醉竹閑樓,鬲墻花市將闌,游人清凈。欣故人之相逢,而良會(huì)之不易遘,既聯(lián)句送復(fù)生道尹,倚醉更成此詞。”

是年三月二日為“馬祠”第二次聚集,由宋育仁主持。鄧?guó)欆踝鳌杜R江仙·蕓老約飲花市》,宋育仁有《臨江仙·三月二日社集花市,其前日?qǐng)蛏俚匠啥?,向觙公辛圣傳諸君招同花潭泛舟,公宴于此。休庵先有作,香宋因拈“曲水湔裙三月二”為詞頭,各賦別調(diào)。索簏無(wú)詞譜,因就臨江仙合起句,作急就章,即和休庵詞意,呈同社集諸君》。第四次聚集為趙熙召邀,似為答謝而舉。趙熙有詞《春風(fēng)裊娜·錦城三月,微風(fēng)小夝,柳花如雪,二十年前所無(wú)也。按劉俊之獻(xiàn)蜀柳,狀若絲縷,武帝植之太昌靈和殿,以況張緒風(fēng)流,則垂柳本蜀產(chǎn)也。物久而失所宗,罔知鄉(xiāng)故,不獨(dú)柳然矣》。宋育仁、鄧潛、鄧?guó)欆酢⒃幽?、龔維锜、高培英、郭延、蘇天續(xù)、范詩(shī)、辛楷諸人皆有和作。第七次聚集,鄧?guó)欆跤小洱R天樂(lè)·蕓老招飲草堂寺和季吾韻》。鄧?guó)欆鯙榭獭痘ㄐ行〖纷冑u(mài)豻尖袿,并賦《夜飛鵲·花行小集既成,鬻豻尖袿刻之,紀(jì)傳一笑》。同人聞之,宋育仁有《夜飛鵲·和休庵》。趙熙《聞休庵賣(mài)豻尖袿刻花行小集感寄》:“詩(shī)窮卒歲本來(lái)難,久念衣裘破復(fù)單。救餓無(wú)方誰(shuí)解惜,耽吟何事苦爭(zhēng)刊。古傳狗曲江翁笑,老失鶉懸范叔寒。寄訊婦褌還辦否?一編留請(qǐng)貴人看。”手跡見(jiàn)《趙熙書(shū)法》題款:“休庵鑒定,即乞問(wèn)琴鶴老約園垂和十一月十六日稿,深惜青城石室不能囗作也。近來(lái)囗囗得悊生海西問(wèn)否,至念”。

1920年,趙熙又至成都,寓居城西梁園,鄧?guó)欆跖c宋蕓子、林山腴等不時(shí)做文酒之會(huì)。九月十三日,知好為之祝壽,泛舟百花潭,憩二仙庵,歸飲于唐氏桐花館。歲暮,趙熙返榮縣,同人聚飲草堂,有留別之作?!稄V西文獻(xiàn)名錄》未記。

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