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淺析在檔案文化建設(shè)中如何將“死檔案”變成“活文化”
——以保山市檔案館為例

2017-01-28 07:56陳云香楊麗華
云南檔案 2017年8期
關(guān)鍵詞:滇西保山市保山

■ 陳云香 楊麗華

淺析在檔案文化建設(shè)中如何將“死檔案”變成“活文化”
——以保山市檔案館為例

■ 陳云香 楊麗華

檔案文化建設(shè)是隨著檔案事業(yè)發(fā)展衍生的一項創(chuàng)新工作,利用檔案承載歷史文化的優(yōu)勢,依托館藏資源,重新整理歷史文化發(fā)展脈絡(luò),充分挖掘檔案背后的文化內(nèi)涵。檔案文化建設(shè)是檔案編研工作的延伸和升華,既從檔案的視角解讀文化,又以文化發(fā)展的要求來規(guī)范和利用檔案。本文以保山市檔案館為例,通過強(qiáng)調(diào)檔案文化建設(shè)的意義、介紹檔案文化建設(shè)的成果和實(shí)施的舉措,淺析在檔案文化建設(shè)中如何將“死檔案”變成“活文化”。

檔案文化 建設(shè)

檔案既承載了豐富的文化內(nèi)容,其本身也是文化的重要組成部分,檔案文化建設(shè)使更多人了解了檔案,使檔案得到了社會的普遍認(rèn)可,社會的檔案意識也得到了提高。檔案重利用的屬性和檔案自身的張力逐漸顯現(xiàn)。

一、檔案文化建設(shè)的意義

(一)弘揚(yáng)和傳承地方文化

保山是中國版圖上開發(fā)極早、歷史文化積淀深厚的邊疆地區(qū),素有“哀牢古國,永昌故郡,西部蘭城”之美譽(yù)。這里曾發(fā)生過哀牢歸漢、永昌建郡、鄧子龍戍邊、滇西抗戰(zhàn)等重大歷史事件,曾留下楊慎、永歷帝、徐霞客、徐悲鴻、馬可波羅等人的足跡,曾養(yǎng)育了“九隆傳人”柳貌、蜀漢太守呂凱、“永半朝”王宏祚、回民領(lǐng)袖杜文秀、民國元老李根源、一代英哲艾思奇、愛國華僑梁金山等先賢圣哲,培育了全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲、基層干部的楷模鄭坰靖等先進(jìn)人物。久遠(yuǎn)厚重的歷史,杰出人物的智慧結(jié)晶,讓保山成了一個文化的聚寶盆。古今多少事,都在記憶中,文藝作品的歷史,有著太多的演繹,但在檔案館塵封的檔案里,卻有著真實(shí)的歷史。悠久的歷史、豐富的館藏,為開發(fā)檔案文化產(chǎn)品奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。在國家提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的新形勢下,只有依托自身的獨(dú)特資源優(yōu)勢,積極開發(fā)檔案文化產(chǎn)品,才能充分發(fā)揮檔案傳承文化的功能,為保山打造“五大文化品牌”做出貢獻(xiàn)。

(二)滿足公眾日益增長的文化消費(fèi)需求

檔案是歷史文化的積淀,在多元化時代的今天,檔案作為一種特殊的文化載體,是一種珍貴的文化資源,起著“今世賴之以知古,后世賴之以知今”的作用,在傳承歷史文明、弘揚(yáng)時代精神、宣傳先進(jìn)文化中的價值日益凸現(xiàn),人們逐漸產(chǎn)生了檔案文化消費(fèi)的需求。而檔案文化產(chǎn)品開發(fā),即是檔案館向公共服務(wù)型轉(zhuǎn)變,與社會接軌的一項重要工作?,F(xiàn)代的檔案館已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上查閱檔案的場所,而逐漸成為了公眾享受文化生活的場所。面對新形勢對檔案工作的新要求,不僅要守史、管檔,更要深度挖掘館藏檔案信息資源,積極開發(fā)形式多樣、便于廣泛流傳的文化產(chǎn)品,展現(xiàn)檔案的文化價值,發(fā)揮檔案資政、存史、維權(quán)、育人的作用,才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的檔案文化消費(fèi)需求。

(三)彰顯檔案價值

檔案作為社會記憶,其原始記錄性具有無可比擬的重要價值,但是長期以來檔案利用率低,價值得不到充分體現(xiàn),目前的條件下,人民群眾直接到檔案館利用檔案、接受教育、品味文化畢竟是少數(shù)。開發(fā)檔案文化產(chǎn)品是實(shí)現(xiàn)檔案價值的必然趨勢,檔案工作者通過對檔案信息的篩選、加工、提煉、編撰,使之成為影響更廣、受眾更多、流行更遠(yuǎn)的產(chǎn)品。不僅有利于轉(zhuǎn)變檔案館內(nèi)工作人員的理念,深化服務(wù)利用,提升檔案的固有價值,加速檔案信息化建設(shè),而且有利于人民群眾利用,促使檔案的基礎(chǔ)硬件設(shè)施建設(shè)和檔案資源服務(wù)利用等事業(yè)得以加強(qiáng),從而將檔案在記憶社會、傳承歷史中不可替代的價值彰顯出來。

二、檔案文化建設(shè)的成果

(一)編輯出版《記憶保山》季刊

《記憶保山》季刊是保山市檔案館近年來開發(fā)的長線產(chǎn)品,期刊設(shè)有歷史檔案、文化檔案、農(nóng)耕檔案、書畫檔案、滇西抗戰(zhàn)檔案和人物檔案6個版塊的內(nèi)容?!皻v史檔案”公布了從保山遠(yuǎn)古先民到中原移民永昌,從哀牢古國建立到內(nèi)附歸漢再到置城設(shè)郡等各個時期歷史沿革的史料;“文化檔案”公布了從哀牢先民的發(fā)源到文明高度發(fā)達(dá)時期各文人騷客的杰出作品,以個別文化現(xiàn)象的組合,再現(xiàn)保山深厚的文化積淀;“農(nóng)耕檔案”公布了從哀牢時期的簡單農(nóng)具到現(xiàn)代文明下的高原特色農(nóng)業(yè),再現(xiàn)保山男耕女織、生動和諧的美好畫面;“書畫檔案”公布了從保山最早的書法遺跡——漢晉時期的銘文紀(jì)年磚刻到近現(xiàn)代書畫大家的作品,從保山本土藝術(shù)家到與保山有關(guān)的各大家作品,展現(xiàn)了保山燦爛的文化及崇高的藝術(shù)成就;“滇西抗戰(zhàn)檔案”公布了從志士仁人英勇抗戰(zhàn)到普通民眾支持抗戰(zhàn),從決定滇西抗戰(zhàn)勝利的前線戰(zhàn)役到為滇西抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造條件的后方支援,將保山人民乃至全中國人民浴血奮戰(zhàn)、不屈不撓的民族精神展現(xiàn)無遺;“人物檔案”更以一人一文的視角,搜羅保山本土名人和與保山歷史發(fā)展密切相關(guān)的人物事跡,再現(xiàn)一個人才濟(jì)濟(jì),生機(jī)勃勃的保山。期刊既獨(dú)立成篇又相互聯(lián)系,既自成專題又是一個密切聯(lián)系的整體。通過公布館藏檔案,解讀歷史資料,讓人們從檔案的角度進(jìn)一步了解保山歷史發(fā)展的軌跡,感受到檔案文化的魅力。

(二)編輯出版各類史料、書籍

保山市檔案館出版的史料、書籍主要分滇西抗戰(zhàn)類和其他地方文史類書籍。滇西抗戰(zhàn)書籍是依托內(nèi)設(shè)的“中國遠(yuǎn)征軍滇西抗戰(zhàn)史料中心”,不同于其他抗戰(zhàn)題材作品,這些檔案文化產(chǎn)品以史實(shí)為根據(jù),還原滇西抗戰(zhàn),為滇西宣傳抗戰(zhàn)文化提供了史料依據(jù)。如《血染松山》、《血捍滇緬路(上、下)——〈新華日報〉滇緬戰(zhàn)區(qū)抗戰(zhàn)報道匯編》、《怒水為證——中國遠(yuǎn)征軍十一集團(tuán)軍滇西抗戰(zhàn)檔案選編》、《筆墨流恨——騰沖抗戰(zhàn)陣中日記檔案選編》……用事實(shí)再現(xiàn)了抗戰(zhàn)的艱苦卓絕和軍民的英勇無畏。尤其是《血捍滇緬路》一書,保山文史專家魏國彬教授在《滇西抗戰(zhàn)史料的獨(dú)特視角》一文中評價:“該書雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨也是利用自己獨(dú)特的新聞報道方式積極參與滇西抗戰(zhàn)的當(dāng)事者,是滇西抗戰(zhàn)的輿論主導(dǎo)者之一”、“滇西抗戰(zhàn)史料的這種獨(dú)特視角是保山地方歷史資料收集與整理研究的一個重大突破”。其他史料如《公仆本色——楊善洲同志檔案選編》、《梨花香雪》、《永子》、《料絲燈》和其他地方名人書畫選集等,讓檔案成為更多人桌頭隨手可取的參考資料。

(三)制作專題音像資料

保山市檔案館收集、征集到的滇緬印抗戰(zhàn)849張照片被整理,專題匯編制作了“記憶保山”系列文化產(chǎn)品--《滇緬印抗戰(zhàn)照片集》光盤。領(lǐng)導(dǎo)干部在處理公務(wù)活動中形成了大量的、各種載體的珍貴檔案資料,這些檔案資料是國家檔案信息資源的重要組成部分,其中的文字材料因便于收集和整理,已隨單位文件材料歸檔保存,而在公務(wù)活動中產(chǎn)生的新聞視頻資料卻散存于海量的新聞中,沒有得到專題保存。為了檔案的齊全完整,我們把市級領(lǐng)導(dǎo)公務(wù)活動產(chǎn)生的新聞視頻剪輯制作成“記憶保山”--《ⅹⅹ年ⅹⅹⅹ同志工作記憶》光盤,分別贈送給領(lǐng)導(dǎo)本人和市檔案館歸檔保存。一些農(nóng)、林、水、企業(yè)、事業(yè)等涉民的專題新聞視頻也被剪輯制作成專題片,既多角度、全方位、寬領(lǐng)域、深層次記錄、記憶保山的發(fā)展,又體現(xiàn)了檔案服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會,資政育人的功能。

三、檔案文化建設(shè)的舉措

(一)切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全工作機(jī)構(gòu)

檔案部門,尤其是綜合檔案館,既承載著檔案管理職能,又具有檔案行政性質(zhì),要想使文化建設(shè)取得成績,必須重視領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)配合。2013年3月,保山市委辦公室和市人民政府辦公室聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)全市檔案工作的通知》,通知在加強(qiáng)檔案文化建設(shè)部分對檔案文化產(chǎn)品開發(fā)工作做出具體部署,要求檔案部門要充分運(yùn)用檔案記錄、記憶的基本內(nèi)涵和傳世、傳承的基礎(chǔ)功能,發(fā)揮檔案真實(shí)、公正、權(quán)威的優(yōu)勢,大力開發(fā)檔案文化產(chǎn)品,充分展現(xiàn)檔案的文化價值。要通過“記憶保山”檔案文化品牌,深度挖掘館藏歷史和現(xiàn)行各種載體的檔案,精心選題,全方位、多媒介地記錄和保存保山發(fā)展的歷史軌跡。為做好檔案文化產(chǎn)品開發(fā)工作,籌備成立了檔案學(xué)會,又將檔案數(shù)字化加工科更名為檔案編研科,建立健全了工作機(jī)構(gòu),為進(jìn)一步加大檔案文化產(chǎn)品開發(fā)搭建了平臺。

(二)豐富館藏資源,支撐產(chǎn)品開發(fā)

檔案文化建設(shè)依托館藏,為了豐富保山檔案文化產(chǎn)品內(nèi)容,更加全面的展現(xiàn)保山的歷史文化,保山市檔案館加大了對反映保山歷史發(fā)展和地方特色的檔案資料的收集征集工作。例如,滇西抗戰(zhàn)是中國抗日戰(zhàn)爭的重要組成部分,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。保山作為整個抗戰(zhàn)過程中的公路交通樞紐、戰(zhàn)略指揮中心、物資供應(yīng)基地和主要戰(zhàn)場所在地,其形成的抗戰(zhàn)檔案尤顯重要。我局從中國第二歷史檔案館和保山社會各界收集、征集了較為完整的抗戰(zhàn)檔案,檔案類型豐富,載體多樣,僅照片就有近2000張,是展現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)文化的重要資源。為獲得失傳已久的工藝——永昌(今保山)三寶之一的“料絲燈”資料,保山市檔案館專門組織團(tuán)隊赴福建泉州考察無骨刻紙料絲燈,了解泉州料絲燈工藝和發(fā)展現(xiàn)狀,拍攝泉州無骨刻紙料絲燈的影像,獲得采訪對象的音像資料,征集料絲燈實(shí)物。隨后挖掘了料絲燈相關(guān)史料并予公布,為永昌料絲燈工藝研發(fā)提供了參考。組織人員到臺灣故宮博物院收集了清朝乾隆、道光、咸豐、光緒、宣統(tǒng)年代永昌府的檔案。加大征集力度,不單充實(shí)館藏資料,也使散存在社會上的珍貴檔案資料得到了妥善保管,更為檔案文化建設(shè)提供了豐富素材。

(三)內(nèi)舉外聯(lián)結(jié)合,提升產(chǎn)品質(zhì)量

新時期、新形勢下的檔案文化建設(shè)已經(jīng)從傳統(tǒng)的文件匯編、史料編纂發(fā)展為集檔案編纂、影視制作、檔案展覽、產(chǎn)品開發(fā)為一體的綜合性工作,這就需要有一支學(xué)識淵博、技術(shù)嫻熟、多才多藝的專業(yè)編研隊伍。為了適應(yīng)新時期檔案工作的發(fā)展要求,檔案工作者需要逐步向檔案文化者的角色轉(zhuǎn)變,多措并舉,加強(qiáng)干部隊伍建設(shè),提高干部隊伍編研能力。分別選送干部職工參加了中國檔案報社、中國檔案學(xué)會、省檔案學(xué)會在海南、重慶、廈門、昆明等地舉辦的檔案文化宣傳、企業(yè)檔案、數(shù)字檔案等業(yè)務(wù)知識的培訓(xùn);分批分期選派干部職工到省檔案局跟班學(xué)習(xí),派員到美國、臺灣培訓(xùn)考察。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)考察,干部職工的知識面得到拓寬,寫作水平、編研技能、綜合能力得到提高。為保證產(chǎn)品質(zhì)量,保山市檔案館加強(qiáng)與保山文史專家的合作,主動請教專家學(xué)者,請專家學(xué)者做審核把關(guān),在檔案文化產(chǎn)品開發(fā)出來之后,請市政府分管領(lǐng)導(dǎo)為編輯出版的期刊、書籍作序,請保山知名文史專家為開發(fā)檔案文化產(chǎn)品顧問、做書評,增強(qiáng)了編研人員的信心,提高了檔案文化產(chǎn)品的知名度。

[1]楊冬權(quán).談檔案文化建設(shè)[N].中國檔案報,2012-11-8.

[2]鄭慧,梁艷.檔案文化傳播主體及其選擇[J].檔案學(xué)通訊,2016(3).

[3]李鑫.檔案文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要性及對策分析[J].社會文化,2016(7).

作者單位:保山市檔案局

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