文/馬 寧

談話節(jié)目形態(tài)的多元化探索

文/馬 寧

談話節(jié)目是指以面對面人際傳播的方式，通過電視媒介再現(xiàn)或還原日常談話狀態(tài)的一種節(jié)目形態(tài)，通常由主持人、嘉賓（有時還有現(xiàn)場觀眾）在演播現(xiàn)場圍繞某個話題或案例展開即興、雙向、平等的交流，其本質(zhì)上屬于一種大眾傳播活動。關于談話節(jié)目的討論與探索由來已久，1954年，美國NBC推出《今夜》欄目，開創(chuàng)了電視談話類節(jié)目的先河。上世紀90年代初，電視談話類節(jié)目開始登上我國電視熒屏，從中央電視臺1996年3月開播的《實話實說》，到后來的長壽節(jié)目《魯豫有約》《藝術人生》《楊瀾訪談》等，多檔優(yōu)秀的談話節(jié)目至今仍舊活躍在電視熒屏，然而究其發(fā)展，卻存在著高齡長壽而日漸式微的趨勢。其原因也多種多樣，最主流的說法是談話節(jié)目形式單一，資源匱乏，與豐富多彩的綜藝節(jié)目相比，故事一次性被消費，容易使觀眾產(chǎn)生疲勞感。

隨著時代的發(fā)展，談話節(jié)目受到各種挑戰(zhàn)，不僅電視節(jié)目本身形態(tài)創(chuàng)新受限，更有新媒體時代網(wǎng)絡談話節(jié)目發(fā)展勢頭迅猛的強烈沖擊，《奇葩說》《有話好好說》《羅輯思維》《曉松奇談》等新型“說話類節(jié)目”因平臺、傳播方式、制作體制和機制等改變，不斷創(chuàng)新，廣受歡迎。這些節(jié)目以談話為主旨，專注于大膽而能說的人、敏感而不越界的話題、跨界和混搭的人物組合、市場化的運作模式、商業(yè)化的宣傳方式等，將談話節(jié)目的潛力激發(fā)出來。傳統(tǒng)電視媒體中的談話節(jié)目也在這一沖擊下不斷改革與創(chuàng)新，同時又受到各種元素的制約，從而走向了一條綜藝化、多元融合的發(fā)展之路。

探索之一：非談話因素增加

傳統(tǒng)的談話節(jié)目以“談”為主，嘉賓主持人是節(jié)目的絕對主干線，主持人的人格魅力、談話技巧，對故事敏銳的把握成為節(jié)目的招牌，節(jié)目嘉賓的量級、受歡迎的程度、談及的話題內(nèi)容都成為影響觀眾選擇的決定性因素。20世紀90年代末到21世紀初談話節(jié)目的興起，消耗了大量的節(jié)目資源、明星故事，有較好表達能力的嘉賓被大量消費，也使得節(jié)目產(chǎn)生了一種固定模式。為了改善談話節(jié)目的單一性，綜藝環(huán)節(jié)，即非談話的因素成為談話節(jié)目的標配，與嘉賓話題相關的文藝節(jié)目、戲劇小品的表演、意外的驚喜、游戲、道具，特殊的儀式，外景拍攝的尋找、探秘等環(huán)節(jié)的加入使得談話節(jié)目越來越像“綜藝節(jié)目”。

探索之二：從單個人物到團隊再到“混搭”人物

最初的談話節(jié)目，無論是話題類，還是綜藝人物類，都是以某個嘉賓或某個主題為主。對這樣的節(jié)目，觀眾往往只選擇自己感興趣的主題或熟悉的人物去看，但是千篇一律的制作模式，使得此類節(jié)目仿佛在開始之前就已經(jīng)被揭曉了結果，致使觀眾極易產(chǎn)生審美疲勞和厭倦感，于是各類節(jié)目開始嘗試嘉賓組合的方式?！端囆g人生》早在2003年就推出了“再聚首系列”，其中“87版紅樓夢再聚首”“西游記再聚首”等成為經(jīng)典節(jié)目，也使得這種以劇組、班級、校友為組合的節(jié)目迅速流行起來，北京電視臺以同學聚會為主題的《老同學大聯(lián)歡》，央視電影頻道以老電影再聚首為主題的《流金歲月》等，都廣受追捧。然而這些“重聚”雖然溫暖感人，卻也沒有帶給觀眾更多的驚喜，后期也因為資源不足等問題而停播。

談話節(jié)目更需要探索新創(chuàng)意，參與對象不同，談話內(nèi)容和方式也就不同，而將看似無關的嘉賓組合在一起，往往能產(chǎn)生意想不到的效果。例如，《藝術人生》2009年和2016年分別推出“人生課堂”系列節(jié)目，以“80后對話80后”“90后對話90后”為由頭，邀請年輕的演員、歌手、作家?guī)е鴨栴}對話80歲、90歲高齡的老藝術家，有著巨大的年齡“代溝”的他們或素昧平生，或互為讀者和觀眾，彼此有著某種隱含聯(lián)系的人生在一瞬間碰撞，產(chǎn)生了非同一般的效果。例如，作家郭敬明拜訪畫家黃永玉，兩位個性鮮明卻分處不同年代的嘉賓就“少年成名”以及“飽受爭議”展開談話，有一種相見恨晚的投機感，使節(jié)目無論從立意，還是故事上都顯得更加別致。2016年，剛剛導演了處女作《一句頂一萬句》的青年女電影導演劉雨霖拜訪94歲高齡的著名表演藝術家秦怡，兩人一起參觀上海電影博物館，并展開深情交談。這種有跨越感的組合，不僅刺激了嘉賓雙方產(chǎn)生共鳴，讓觀眾也有種新鮮感，使談話更加生動。一次成功的談話應該是談話者和傾聽者的雙重的身心愉悅，這種由人物關系引發(fā)的新故事走向成為節(jié)目的最大看點。

人物關系是戲劇、電影的核心構成之一，好的人物關系是好故事的基礎。人物具有多面性，面對不同的主題、人物，能夠展現(xiàn)不同的性格特征。因此，談話節(jié)目不能在節(jié)目設置時總是指向宏觀的敘事，如人生、命運等，而要以多樣的人物關系激發(fā)人物不同的角色感，使其在節(jié)目中展現(xiàn)不同的、真實的自己。

探索之三：場景化的談話

談話的“場景化”也是激發(fā)談話者談話興趣的重要手段，環(huán)境的改變可以營造不同的談話語境。傳統(tǒng)的談話節(jié)目場景單一，甚至有明顯的符號特征，如美國的“脫口秀”多以城市夜景為背景，主持人坐在一張辦公桌后面，談話者坐在右側與辦公桌幾乎平行擺放的椅子或沙發(fā)上，嘉賓的座位略矮于主持人的座位，使主持人形成一種“主人”氣勢。中國很多談話節(jié)目也拷貝過這個場景，如《壹周立波秀》《金星秀》等的后半場談話部分就是如此，金星還著重在嘉賓的“紅沙發(fā)”上做文章，使其成為節(jié)目的標識物之一。但近些年來，很多談話節(jié)目開始尋求突破，如北京電視臺《春妮的周末時光》采用實景家庭環(huán)境，嘉賓上場就是按門鈴，主持人開門，沏茶寒暄，賓主互贈禮物，主持人甚至一邊聊天一邊做家務，招待嘉賓吃飯，嘉賓也可以在主持人家里露一手，這使得嘉賓以往不易表現(xiàn)的一些瑣碎行為細節(jié)得以展現(xiàn)，成為節(jié)目最吸引人的環(huán)節(jié)?！痘丶页燥垺肥茄胍曍斀?jīng)頻道的一檔美食服務節(jié)目，王小丫邀請不同的嘉賓各做一道拿手菜，并在做飯時“閑聊”，演播室就是一個現(xiàn)代化廚房，閑聊就是“訪談”，主持人經(jīng)常在話題的間隙插話“鍋開了”“該放鹽了”等家常話，這種氛圍使得很多嚴肅而重要的話題在不經(jīng)意間談及，輕松而愉快。除此之外，每期節(jié)目還附加了一系列菜譜，一檔談話類節(jié)目中做飯倒成了“大環(huán)節(jié)”，輕松幽默還“有料”，受到了很多觀眾的喜愛。

《藝術人生》2014年也做過一次綜藝版嘗試，將演播室打造成遙相對應的兩個部分，中間用通道相連，一邊是傳統(tǒng)的談話沙發(fā)，一邊是LED大屏加道具即時塑造的空間。在嘉賓談話的過程中，現(xiàn)場可以根據(jù)嘉賓講述內(nèi)容，變化出不同的場景。例如，林俊杰可以走進兒時的家里，家里的一切都按照其兒時家庭真實打造，在他講述不愿意學鋼琴的童年往事時，主持人還模仿其母用小棍子打手；畫家馮遠談及北大荒插隊，主持人邀請其走進場景，場景里不僅搭建了東北大炕頭，炕桌上還擺著暖壺茶缸子，甚至插隊時的同伴、當?shù)乩相l(xiāng)還突然出現(xiàn)；相聲演員方清平談及成名前夜在“大排檔”找人聊劇本，場景即變成一個熱熱鬧鬧的大排檔夜市，還有烤羊肉串和正在吃飯的群眾演員作陪，主持人還因為找不到起子，用手打開了一瓶啤酒，邊喝邊聊，整個演播室散發(fā)著烤肉的香氣。這些場景在生活中司空見慣，但在節(jié)目中與具體內(nèi)容結合卻形成特殊的戲劇效果。這種將真實場景還原在演播空間里的設計，使一些原本被忽略的行為動作，成為看點，就像一部好看的電視劇，用每個細節(jié)的真實感打造完美的故事，從而打動受眾。

探索之四：“類真人秀”式的談話

老牌談話節(jié)目《魯豫有約》在2016年推出了一季特別節(jié)目《大咖一日行》，魯豫到受訪者所處的真實環(huán)境隨行采訪其一天的生活、工作，與其一起吃工作餐、參加活動、出游、開會等。該節(jié)目由于采訪對象王健林所說的“先賺一個億的小目標”使節(jié)目一度成為熱點話題。近些年《魯豫有約》在幾家衛(wèi)視播出，存在著資源短缺、話題陳舊、主持人遭到質(zhì)疑等問題，此番其“類真人秀”的嘗試是對節(jié)目風格的新突破，也是對談話節(jié)目的一次新探索，節(jié)目中談話者足夠真實，又又足夠新奇，看點十足?！洞罂б蝗招小凡]有特殊設計場景或環(huán)境，表達的就是嘉賓鮮為人知的“日常”，王健林的萬達集團內(nèi)部、董明珠的格力集團內(nèi)部、李安的發(fā)布會后臺、林芳兵的豪華的家等，都是嘉賓所處的真實環(huán)境，但由于這些環(huán)境觀眾很難見到，因此具有一定的神秘性和吸引力。通過節(jié)目“貼近生活”的采訪，觀眾可以看到他們最真的一面。節(jié)目中嘉賓不經(jīng)意間流露出來的細節(jié)，甚至萬達工作餐不收費、格力工作餐米飯是用自己電飯鍋做出的等小噱頭都成為網(wǎng)上熱議的話題。節(jié)目的結構和包裝也類似真人秀，有很多魯豫的自我感受以花體字幕的形式隨時出現(xiàn)，看上去與《爸爸去哪兒》有很多相似之處。這種對談話全方位的改進，加之嘉賓本身的神秘感、號召力，使這檔老牌談話節(jié)目呈現(xiàn)出一派新氣象。

無論“類真人秀”是不是談話節(jié)目的“小目標”，但其形態(tài)的引入必然為一對一、面對面的談話注入了新活力，當然其成本制作規(guī)模也較之傳統(tǒng)的節(jié)目有很大不同。但無論哪種探索，談話作為人際交流中最本能、最簡單的方式，是很多內(nèi)容的基礎性資源，談話對象、談話內(nèi)容、談話方式、談話環(huán)境等也都有很多可改變和提升的空間，不能一概地唱衰，也不能固步自封，要意識到循規(guī)蹈矩的內(nèi)容、乏善可陳的表達方式、千篇一律的談話風格必定要被時代淘汰。因此，無論在新媒體平臺做“小而美”的精準個性談話，還是在電視上將談話以各種綜藝手段包裝，使之成為綜藝大片，都是談話本質(zhì)的充實和發(fā)展，是對談話節(jié)目，乃至未來電視節(jié)目的新探索。

作者系中央電視臺《藝術人生》欄目主編、中國戲曲學院教師