王 奕
(宣漢中學(xué), 四川 宣漢 636150)
我國的藝術(shù)類教育事業(yè)得到了極大的發(fā)展,其中對(duì)于中學(xué)的音樂課程的要求也是越來越嚴(yán)格[1]。在改革開放之后,國際層面的音樂教育交流活動(dòng)愈加頻繁,很多先進(jìn)的音樂教學(xué)思路以及體制都逐漸被我國所學(xué)習(xí),原有的音樂教學(xué)方式不斷進(jìn)行改革升級(jí),這也使我國的音樂教育事業(yè)發(fā)展跨上了一個(gè)更高的臺(tái)階。然而,在現(xiàn)階段的教育模式下,當(dāng)前的音樂教育內(nèi)容依然在方法、手段、教師觀念、重視程度以及考核方式等方面存在一定的不適應(yīng)性,主要就是不能適應(yīng)當(dāng)前對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的要求。因此,進(jìn)行有效的音樂教育改革是非常有必要的。
在進(jìn)行音樂教育的過程中,應(yīng)該使音樂教育的價(jià)值在對(duì)音樂的審美中得到體現(xiàn)。音樂教師自身的專業(yè)素質(zhì)在這里就顯得非常重要,所以,本文主要敘述了相關(guān)專業(yè)素質(zhì)和能力對(duì)于中學(xué)音樂教師的重要性。
對(duì)于中學(xué)生的音樂教學(xué),需要音樂教師掌握的最基本能力有三樣,分別是“唱、彈、跳”[2]。首先是唱,指的是需要老師對(duì)唱歌這項(xiàng)技有一定的技巧和熟練度,在進(jìn)行音樂的教學(xué)時(shí),基本上都需要老師將每一個(gè)音樂作品進(jìn)行演唱,為學(xué)生學(xué)習(xí)起到很好的示范作用。因?yàn)槌枋菍?duì)于音樂教學(xué)來說最基本的技能,所以對(duì)唱的培訓(xùn)是非常重要的,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂培養(yǎng)的最有效方式。傳授學(xué)生唱功,則需要老師自身有較好的歌唱能力。其次是彈,彈的意思是進(jìn)行樂器的演奏,主要有鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等,這些都是課堂上比較常用的樂器。彈對(duì)于教學(xué)來說也是非常重要,在指導(dǎo)學(xué)生的過程中,有時(shí)會(huì)在較難的部位進(jìn)行多次的教學(xué)指導(dǎo),這時(shí)就需要教師在一旁彈奏相應(yīng)的曲子,讓學(xué)生進(jìn)行唱的練習(xí),在此過程中,對(duì)教師的彈奏能力要求是非常高的,不能出錯(cuò),否則很容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí),而且通過教師嫻熟的彈奏技巧彈奏出來的美妙的音樂,也是對(duì)學(xué)生音樂欣賞能力的熏陶,使學(xué)生能夠深深地投入其中,使課堂的氣氛變得非常輕松、愉快。最后就是跳,這里的跳指的是跳舞,在新課程標(biāo)準(zhǔn)里,明確要求了師生之間的互動(dòng)性,跳舞就是增強(qiáng)師生互動(dòng)性的最好方式,一邊播放著背景音樂,一邊按照節(jié)奏進(jìn)行對(duì)應(yīng)的舞蹈練習(xí),能夠讓學(xué)生徹底地投入到音樂課程學(xué)習(xí)的氛圍中,而且這種方式還能很好地拉近師生之間的感情,使教師并不是以一種高高在上的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前,而這種良好師生關(guān)系的建立也為教學(xué)效果的提升起到了非常重要的作用。
以上就是音樂教師需要掌握的三種基本能力,但是,音樂這種藝術(shù)形式有其特殊性,不同于美術(shù),能夠?qū)嬅嬷庇^地展現(xiàn)在人們的面前,也不同于電影,能夠讓人們深深地進(jìn)入其中,感受電影想要表達(dá)的內(nèi)容,音樂是一種以聲音為載體的藝術(shù),只能依靠聽覺讓人們產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想,所以,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)于傳統(tǒng)的“唱歌、欣賞、音樂知識(shí)”這三種能力的培養(yǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘拌b賞和感受、表達(dá)、創(chuàng)作、音樂相關(guān)的文化”這四個(gè)方面的能力。這就對(duì)音樂教師的要求有了更進(jìn)一步的細(xì)化,在能夠“唱、彈、跳”以外,還需要對(duì)合唱指揮、對(duì)樂器的演奏以及音樂的創(chuàng)作等專業(yè)技能有一定的掌握。對(duì)于學(xué)生們逐漸增長的音樂相關(guān)知識(shí)需求來說,僅僅依靠傳統(tǒng)的單一技能已經(jīng)不夠用了。而且音樂教師的相關(guān)任務(wù)也不僅僅是進(jìn)行完課堂上的講解就完成任務(wù)了,還應(yīng)該重視對(duì)于學(xué)生課外音樂能力的培養(yǎng)。例如,很多學(xué)校都建立了有自身特色的藝術(shù)性隊(duì)伍,像是管樂隊(duì)、合唱隊(duì)、美聲隊(duì)、舞蹈隊(duì)等等,通過這些課外小團(tuán)體的組建,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)能力的培養(yǎng),此時(shí)就需要音樂老師對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。如果管樂隊(duì)需要老師進(jìn)行指導(dǎo)時(shí),老師并未掌握相應(yīng)的技能,或是其他的團(tuán)隊(duì)需要老師的時(shí)候,老師有某些能力上的欠缺,那怎么能做好對(duì)學(xué)生的教育呢[3]。
音樂的教學(xué)除了需要進(jìn)行基本的歌唱和表演以外,還有一個(gè)非常重要的任務(wù),就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂理論知識(shí)的培養(yǎng)。在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),講解每一首音樂作品時(shí),都應(yīng)該在其中穿插一些相關(guān)知識(shí),有時(shí)候,這些音樂理論知識(shí)能夠很好地幫助大家將音樂中遇到的問題進(jìn)行解答。例如,在進(jìn)行對(duì)音樂作品的創(chuàng)作背景講解時(shí),就應(yīng)該提前將中外音樂歷史、民族音樂、民間音樂等對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解;對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂作品的具體分析時(shí),就應(yīng)該提前進(jìn)行和聲、曲式、復(fù)調(diào)等相關(guān)內(nèi)容的講解,因?yàn)檫@是音樂作品進(jìn)行創(chuàng)作是不能缺少的。所以這就要求音樂教師必須具備相應(yīng)的技能,否則是不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)的。
作為一名音樂老師,其腦海里儲(chǔ)存的音樂作品數(shù)量一定不能太少,這也是衡量一位老師專業(yè)能力的重要標(biāo)準(zhǔn),而且對(duì)于這些作品的理解還不能停留于表面,至少應(yīng)該做到能夠很好地分析出每一部音樂作品的種類或類型,是流行音樂、民族音樂、還是古典音樂、現(xiàn)代音樂等。對(duì)于同一種類的音樂還應(yīng)該掌握不止一首,這樣才能在進(jìn)行相關(guān)音樂作品的講解時(shí),做到舉一反三[4]。例如,在對(duì)學(xué)生們講解民族歌曲時(shí),可以很快地找出很多相關(guān)歌曲,像是蒙古族的《敖包相會(huì)》《嘎達(dá)梅林》《達(dá)那巴拉》等;進(jìn)行輕音樂鋼琴曲的教學(xué)時(shí),也能夠想出很多出名的曲子,像是莫扎特的《土耳其進(jìn)行曲》《奏鳴曲》《協(xié)奏曲》《安魂曲》等,從而也對(duì)學(xué)生的知識(shí)面進(jìn)行了極大的擴(kuò)展。
音樂的學(xué)習(xí)也離不開深厚的文化內(nèi)涵,如果把音樂技巧比喻成船的話,那么文化內(nèi)涵就是水,只有水漲才能船高,因此就需要音樂教師一定要注重自身的文化修養(yǎng)。想要成為一名出色的音樂老師,必須能夠做到博學(xué)多才,并且對(duì)文學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多方面進(jìn)行一定的學(xué)習(xí),不能抱有只重視專業(yè)知識(shí),不重視文化知識(shí)的偏頗思想,這樣才能讓音樂教師在舉手投足之間就顯露出濃厚的藝術(shù)氣息和藝術(shù)修養(yǎng)。一些經(jīng)典的藝術(shù)作品往往寄托了作者濃厚的情懷,其思想性和藝術(shù)性都非常強(qiáng),有些甚至還在其中留下了深深的歷史印記。例如《蘇武牧羊》等,這就要求教師在進(jìn)行此類作品的演唱或教學(xué)時(shí),能夠通過自身的文化基礎(chǔ),很好地理解作品的感情,因?yàn)橹挥谐錆M感情地演唱一首歌曲,才能真正地將作者的意圖進(jìn)行表達(dá),才能讓學(xué)生學(xué)到這部作品的精髓。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,就有人根據(jù)“三分損益法”這種數(shù)學(xué)方法,精準(zhǔn)地計(jì)算出了我國民族音樂中的五聲七聲調(diào)式音階;而眾所周知的“黃金分割定律”,也被許多作曲家運(yùn)用在了歌曲的副歌部分。隨著歷史的變遷和社會(huì)的進(jìn)步,也有很多的音樂作品將這些歷史背景進(jìn)行了表達(dá),比如貝多芬的《英雄交響曲》,就是寫于資產(chǎn)階級(jí)萌芽階段,當(dāng)時(shí)的背景就是要沖破封建專制統(tǒng)治的枷鎖,建立個(gè)性化的社會(huì),如果不能很好地對(duì)這些相關(guān)歷史進(jìn)行了解,那么對(duì)于這些音樂作品的學(xué)習(xí)和講授也只能是流于表面,無法深入了解作者想要表達(dá)的含義[5]。
在當(dāng)今的背景下,對(duì)中學(xué)音樂教師提出了新的要求,在專業(yè)素質(zhì)上需要進(jìn)行一定的提升,還應(yīng)該具備專業(yè)的能力,除去上面闡的相關(guān)能力以外,還有很多其他能力,比如對(duì)學(xué)生的組織能力、教學(xué)反思的能力等,這些都是能夠?qū)τ谡n程效率的提高以及教學(xué)效果的提升起到極大幫助的。因此,在日常的音樂教學(xué)中,就需要音樂老師能夠通過不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自我,將各種能力進(jìn)行不斷的提升,確保學(xué)生受到更好的音樂教育和藝術(shù)熏陶,使我國的音樂教育事業(yè)更上一層樓。
[1]劉蕾蕾.新形勢(shì)下中小學(xué)音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)[J].北方音樂, 2017(11):176.
[2]黃玲.關(guān)于中小學(xué)音樂教師職業(yè)素養(yǎng)的思考[J].中國音樂教育, 2015(04):45-48.
[3]崔彩紅.淺談新課標(biāo)下音樂教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)[J].讀與寫旬刊,2013(02).
[4]巴桑頓珠.淺談初中音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)[J].教育,2016 (06):118.
[5]李響.淺析如何提高中學(xué)音樂教師專業(yè)素質(zhì)[J].科學(xué)與財(cái)富, 2016(04).