蔡喬莉

上海大學馬克思主義學院，上海 200444

關于長征時期宣傳工作的研究綜述

蔡喬莉*

上海大學馬克思主義學院，上海 200444

紅軍長征是中國歷史上一件偉大的壯舉。2016年是紅軍長征勝利80周年，將在學術界再次掀起有關長征史研究的熱潮。這80多年來學術界對長征史的研究取得一系列豐碩成果。研究視角多元，但對長征時期宣傳工作的綜合性研究較少。本文主要基于學術界發(fā)表的相關論文，對有關長征時期的宣傳工作進行綜述研究。

長征時期；宣傳

一、長征時期宣傳方式的研究

長征取得最終勝利與多種宣傳方式的靈活運用密不可分，學術界對長征時期宣傳方式的研究大致分為以下兩種情況。一是對多種宣傳方式進行綜合概述性研究，這部分文章的數(shù)目比較多；二是對某一具體宣傳方式進行研究，其中，對標語的研究論文較多。

(一)對長征時期多種宣傳方式的綜合概述性研究

丁艾認為紅軍長征中的宣傳方式主要有標語、布告、漫畫、詩歌、歌曲、戲劇。其中標語是最常見的一種形式，人人寫標語，處處有標語，學者們大都同意這一觀點。

廖波蘭、孟召然則以研究毛澤東和黨的宣傳工作為角度，闡述毛澤東在長征時期采用的多樣宣傳方式，主要是貼宣傳畫、寫標語、發(fā)行報紙雜志、建立新聞臺等。

而白曉艷則認為長征時期三種典型的宣傳方式即：新聞宣傳、標語宣傳、革命歌曲宣傳。首先，新聞宣傳主要是《紅星》報和紅色中華新聞臺。其次，標語宣傳具有方便、易懂、大眾化等優(yōu)勢；標語形式具有多樣性，一是制作標語的材料多樣不一，典型的有石刻標語。二是紅軍書寫、雕刻標語所用的涂料不盡相同，如墨汁、石炭、木炭色土等。三是標語的文體、字體也常有變化，絕大多數(shù)標語采用口號式的短句，或者歌謠式；參加制作標語的人員具有多樣性，長征途中不但宣傳組織的成員書寫標語，而且還有眾多的紅軍、軍官；標語保存時間的持久性。一方面是因為其書寫的材料，另一方面是因為群眾的悉心保護。最后，革命歌曲宣傳。在紅軍長征的道路上，也產生了許多有關革命的歌曲、話劇，此時革命歌曲的歌詞通俗易懂、接近人們生活，能夠很好地調動人們的積極性。

黃亞楠補充到紅軍長征時期典型的組織形式有“宣傳鼓動棚”，大家一有空閑時間就聚到一起唱歌、喊口號等。還有紅軍劇社。

白云濤指出，為了提高紅軍戰(zhàn)士們的文化程度，加強培養(yǎng)軍風軍紀，中央紅軍總政治部編印《紅軍識字課本》。在甘孜，紅六軍團政治部刻印了《紅色戰(zhàn)士讀本》，這也是當時一種宣傳方式。

張衛(wèi)波指出長征中紅軍文化宣傳方式還有以下幾種。一是召開群眾大會。這種方式具有靈活性。一般為紅軍占領一些比較大的城市和村鎮(zhèn)后，由紅軍代表發(fā)表演講，當眾宣布紅軍政策。二是將一些書本、報紙等送給路過地區(qū)的群眾或當?shù)氐慕M織機構，以推動革命文化在這些地區(qū)傳播。

還有一部分學者將詩詞、歌曲、漫畫、話劇等概述為文藝工作，從這一角度對這一類宣傳方式進行綜合研究。黃亞楠認為長征時期文藝作品的內容主要來源于長征中紅軍戰(zhàn)士的實際生活和軍事斗爭。有的學者則認為長征時期的文藝工作具有階段性變化，長征初期，文藝宣傳處于低谷；遵義會議之后，文藝工作較豐富，形式多樣。付春認為長征時期文藝工作的內容多元多彩。其中深受廣大人民群眾喜歡的是劇社，以戰(zhàn)士劇社最為著名。長征時期戲劇的演出形式種類繁多。有話劇、舞劇和地方劇等。王雪燕、郝建華、張強認為，宣傳畫是廣大群眾最易理解的一種形式。

(二)對某一具體的宣傳方式進行研究

學者們對標語的研究比較多。如李安葆、張玲玲等，這些學者主要是從標語的內容通俗性、形式多樣性、參加制作標語人員的多樣性等進行研究。而劉慧娟是以時間軸為線索，研究長征標語內容及其功能的階段性發(fā)展變化，一是長征初期的宣傳標語，重點在于宣傳黨的政策主張、發(fā)動群眾斗爭。二是遵義會議后，標語內容更加豐富，形式更為多樣化，標語功能為配合紅軍戰(zhàn)略方針的實施。三是紅一、四方面軍會師后的長征標語。主要內容以維護團結、北上抗日和建立根據(jù)地為重要主題。這一時期，針對少數(shù)民族的標語尤其多。白曉艷指出標語具有鼓舞斗志，喚醒民眾，壯大革命隊伍的作用。

畢耕、譚圣潔則重點研究紅軍長征中的報刊宣傳。他們在《紅軍長征中的報刊宣傳》一文中指出，首先，長征時期的重要報刊主要包括《紅星》報、《戰(zhàn)士報》、《健康》報等。這些報刊雖然種類不多，發(fā)行量也有限，但在紅軍部隊中影響極大，深受廣大官兵的歡迎。其次，受長征時期諸多客觀條件的制約，當時的紅軍報刊呈現(xiàn)出一些缺點，比如出刊時間不規(guī)律、文章字數(shù)較少等，但它們也對紅軍長征起到一定的指導作用和宣傳作用。他們還在文中對報刊的印刷和紙張、作者和稿源等進行了具體闡述。最后，文中指出長征途中的紅軍報刊具有傳播新聞和宣傳政治的二重性。而王偉紅、趙寶云、李曉蘭等學者則重點對《紅星》報進行研究。

劉廣遠重點研究詩詞歌，他認為長征詩詞歌的主要功能是宣傳，但也能直接或間接地記敘了生活和歷史。他主要從長征詩詞歌的內容、形式、創(chuàng)作者等方面進行研究。

筆者認為長征最是終能取得勝利，與其宣傳方式的多樣性和靈活性運用是密不可分的。

二、長征時期宣傳內容的研究

長征時期的宣傳主要是黨的政治性宣傳，通過對現(xiàn)有研究成果的整理，我認為長征時期的宣傳內容具有時代性、鼓動性、地方性等特點。部分學者認為這些文藝創(chuàng)作和文藝宣傳工作的內容積極向上。多數(shù)研究者認為長征時期的宣傳內容主要有以下幾方面：第一，受當時的時代背景所影響，主要是宣傳黨和紅軍的路線、方針、政策，報道長征期間勝利的喜訊等。第二，揭露國民黨的真面目，傳播蘇維埃革命勝利的成功事跡。例如，利用中華新聞臺抄收到的有關國民黨的信息。第三，開展馬克思主義大眾化和思想政治教育。第四，宣傳黨的民族宗教政策。例如，在云南、四川等少數(shù)民族聚居地加強宣傳黨的民族政策，開展“擴紅運動”。王欣媛則從軍事方面、群眾方面、戰(zhàn)略戰(zhàn)術方面、統(tǒng)戰(zhàn)方面四個角度對宣傳內容進行研究。

三、歸納長征時期宣傳效果的研究

研究者們普遍認為長征時期的宣傳工作起到很好的宣傳效果，學術界對此形成以下幾種觀點。一些學者認為長征時期的宣傳工作有利于馬克思主義的大眾化傳播，也對群眾起到了很好的思想政治教育。大部分學者認為：第一，激發(fā)了紅軍戰(zhàn)士的革命熱情，加強了黨和紅軍的內部團結。張衛(wèi)波認為長征時期文化宣傳對戰(zhàn)場殲敵也發(fā)揮了積極指導作用。如《打騎兵舞》、《打騎兵歌》。第二，宣傳教育、動員、組織群眾，提高群眾的革命覺悟，使紅軍得到群眾的擁護和支持。張衛(wèi)波認為長征時期的文化宣傳消除了沿途群眾對紅軍的誤解，激發(fā)了他們支持和參加革命的熱情。例如，紅軍在藏區(qū)成功開展的“擴紅”宣傳工作，贏得的少數(shù)民族人民的信任和支持。第三，動搖瓦解了敵軍。毛澤東實行“優(yōu)待俘虜”的政策，或者使敵軍加入紅軍隊伍、或者使他們成為宣傳紅軍政策的宣傳者，不斷擴大紅軍的勢力。

四、長征時期宣傳策略的研究

學者張昆、陳立丹主要研究毛澤東在新聞宣傳工作中的宣傳策略。張昆在《毛澤東的十大宣傳戰(zhàn)略》一文中做了詳細的闡述，陳力丹在《論毛澤東的宣傳思想》一文中進一步補充說明。她寫到“毛澤東要求黨的宣傳工作者端正宣傳態(tài)度，擺正心態(tài)，要尊重被宣傳者；反對官僚主義和命令主義的宣傳方式，要對群眾進行耐心、生動的宣傳；學習語言和改進文風，把文章寫得生動，引起大家閱讀的興趣”。學者洪濤以長征時期紅軍在貴州民族地區(qū)的標語為載體，研究黨的宣傳策略。他認為長征之所以能夠在艱苦的環(huán)境下起到“宣言書”“宣傳隊”“播種機”的作用，與黨在長征中正確的宣傳策略是分不開的。

五、以馬克思主義大眾化的傳播路徑為角度探究長征時期的宣傳工作以期對當代宣傳工作的啟示

學者王雪燕，郝建華，張強指出長征途中馬克思主義大眾化傳播對當代的借鑒為：一切以群眾的實際為主。一運用大眾化的傳播內容；二選擇有效、適宜的傳播路徑；三借助合適的傳播載體。學者張品良認為“馬克思主義傳播必須要有強有力的組織傳播保證；必須采取喜聞樂見的形式”。

學術界關于長征時期的宣傳工作的研究除了以上主要的五個方面以外，有的學者還指出長征時期宣傳工作的宣傳對象具有廣泛性，包括紅軍戰(zhàn)士，尤其是對新戰(zhàn)士的宣傳教育；還有人民群眾，占宣傳對象的絕大部分；以及敵軍。有的研究者認為長征時期宣傳工作的宣傳目的主要有兩點即提高人民群眾的革命覺悟和爭取革命的勝利，而二者是相互聯(lián)系，缺一不可，起到一個相互作用。

[1]廖波蘭，孟召然.長征時期毛澤東與黨的宣傳工作[J].中共南昌市委黨校學報，2012(3).

[2]付春.長征時期文藝及其特點[J].毛澤東思想研究，2012(5).

[3]王欣院.長征時期紅軍的宣傳工作[J].中國井岡山干部學院學報，2016(3).

蔡喬莉(1992-)，女，山西臨汾人，上海大學馬克思主義學院，碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義中國化。

K264.4；A

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