毛健喆

廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022

簡述寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性

毛健喆

廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022

在清末民國，隨著我國打開國門，西方現(xiàn)代藝術(shù)開始對中國產(chǎn)生很大程度的影響，致使中國畫壇出現(xiàn)裂變，并開始追隨世界潮流，與世界接軌。寫實油畫作為繪畫的一種表現(xiàn)手法，經(jīng)過我國多位油畫家的艱苦探索和耕耘，我國的寫實油畫邁向了一個新的高度，這同時也是我國藝術(shù)教育長期有效的教學(xué)結(jié)果。然而，面對目前多元化的藝術(shù)背景，更應(yīng)該加強寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性。

寫實油畫；油畫教學(xué)；基礎(chǔ)性

寫實油畫是繪畫的表現(xiàn)手法之一，屬于一種具象藝術(shù)，是藝術(shù)家通過觀察和描摹外部物象，在自身理解與感受的基礎(chǔ)上，以油畫的形式使外界物象再現(xiàn)。現(xiàn)今在各種現(xiàn)代藝術(shù)新觀念、新思潮的影響和沖擊下，寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性遭到了質(zhì)疑，在一定程度上動搖了教師在油畫教學(xué)中的指導(dǎo)思想，使學(xué)生過早的盲目追求個性，使寫實油畫這一表現(xiàn)手法得不到真正的訓(xùn)練意義。因此，重申和注重寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性頗為重要。

一、寫實油畫的特點

(一)表現(xiàn)手法

寫實油畫這一表現(xiàn)手法是以西方油畫的形成和發(fā)展為基礎(chǔ)，在我國的藝術(shù)發(fā)展史上逐步成熟起來，并行成了其獨具藝術(shù)特色和魅力的繪畫表現(xiàn)形式。寫實油畫的美學(xué)思想主要是以摹仿、再現(xiàn)為核心，并通過可信的藝術(shù)與可見的真實形象來使觀眾動容。它是藝術(shù)家通過觀察和描摹外部物象，在自身理解與感受的基礎(chǔ)上，以油畫的形式使外界物象再現(xiàn)，與觀眾的視覺體驗相符合，為他們提供感官上的審美認(rèn)知和審美愉悅。寫實油畫的主要造型手段為解剖學(xué)、色彩學(xué)和透視學(xué)，建立在真實再現(xiàn)、理性科學(xué)的美學(xué)基礎(chǔ)上，從而創(chuàng)造出獨具特色的文化形態(tài)，表現(xiàn)其特有的美學(xué)特征。寫實油畫的表現(xiàn)基礎(chǔ)是寫生，即尋找素材為創(chuàng)作收集靈感，通常并不是繪畫的成品，但是隨著油畫藝術(shù)的需要和發(fā)展，畫家們經(jīng)常會通過直接的風(fēng)景寫生來描繪轉(zhuǎn)瞬即逝的美好光景，將該寫生作品作為繪畫成品。

寫實油畫的表現(xiàn)方法，擁有一定的美學(xué)功能和特定的審美價值，油畫在西方經(jīng)過數(shù)百年的形成與發(fā)展，已經(jīng)擁有了特殊的藝術(shù)表現(xiàn)方法和藝術(shù)語言，是一項成熟的藝術(shù)繪畫形式。無論在油畫的任何時期，還是在任何時代的不同時期，油畫所呈現(xiàn)的面貌都有所不同，在這所有的形式、面貌當(dāng)中，油畫的寫實表現(xiàn)手法，和油畫的寫實再現(xiàn)都是西方油畫的思想核心所在，并且在整個優(yōu)化發(fā)展史中都有所表現(xiàn)。因此在油畫教學(xué)的探索過程中，我們應(yīng)始終把握并保持油畫的根本所在，即重視寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性，切不可脫離這種寫實表現(xiàn)手法，導(dǎo)致油畫失去其特有的藝術(shù)語言特征。

(二)寫實特性

油畫的寫實特性早就在西方油畫的形成與發(fā)展初期就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)，也是在寫實觀念的追求之下，才發(fā)展并逐漸完善了油畫的工具材料，促進(jìn)油畫更能體現(xiàn)真實的空間色彩與自然的物象造型。油畫的寫實表現(xiàn)方法主要以再現(xiàn)性為基本特點，然而如拿攝影技術(shù)與其相比較，攝影成像看似真實，但卻是對自然物象的機械描摹和被動復(fù)制，寫實油畫則是通過藝術(shù)家的手、眼、心協(xié)同作用觀察和感受，從而創(chuàng)作出經(jīng)過整理和提煉的藝術(shù)形象，具有著攝影所不及的藝術(shù)感染力。

二、寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性

(一)符合大眾審美

寫實油畫在很大程度上符合了大眾的審美習(xí)慣，有必要且應(yīng)大力加強寫實油畫的教學(xué)。國畫是我國較為傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，從國畫的誕生到發(fā)展，一直在圍繞具象這一范圍，并沒有純抽象的表現(xiàn)形式，因此，于西方形成的油畫，也應(yīng)且必須適應(yīng)中國大眾的審美。另外，油畫在我國歷經(jīng)百年的發(fā)展，已經(jīng)涌現(xiàn)了不少藝術(shù)家，幾乎完全掌握和理解了油畫的精髓與藝術(shù)形式。

(二)強化寫實油畫教學(xué)基礎(chǔ)性的策略

針對于目前的寫實油畫教學(xué)，應(yīng)當(dāng)在油畫的教學(xué)過程中，使寫實油畫能夠更好地和我們目前的社會時代進(jìn)行有機結(jié)合，從而形成頗具時代感的創(chuàng)作與作品。在我國最初的中央美術(shù)學(xué)院寫實畫室的最根本教學(xué)原則包括：注重對西方著名的寫實作品進(jìn)行研究分析，吸取其創(chuàng)作經(jīng)驗，并在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生有效地將西方優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)和我國的藝術(shù)精神、民族文化相結(jié)合；加強訓(xùn)練學(xué)生的色彩與素描等基本功，促進(jìn)學(xué)生對繪畫技巧和造型能力的培養(yǎng)；鼓舞學(xué)生能夠通過多樣體裁、題材的創(chuàng)作積極地反映生活，臨摹并研究原典油畫的程度還是有所欠缺，因此應(yīng)當(dāng)將寫生在教學(xué)中的比例進(jìn)行適當(dāng)縮減。對原典油畫的臨摹和研究，能夠很好地感受油畫大師的創(chuàng)作神韻，學(xué)習(xí)其創(chuàng)作步驟與方法。而寫生是藝術(shù)家為豐富表現(xiàn)手法和藝術(shù)語言，而自我進(jìn)行的實踐，也只有在研究原典的基礎(chǔ)上，畫家的寫生才更有實際意義。

三、結(jié)語

油畫在中國的發(fā)展已經(jīng)具有一段歷史時間，其主要的繪畫形式是寫實與具象，也是具有一定的歷史必然性的。從西方傳入中國之后，油畫在與我國的文化相互融合，其寫實形式也是油畫民族化的一種表現(xiàn)。因此，無論西方油畫教學(xué)發(fā)生各種變化，我們都應(yīng)根據(jù)我國的民族傳統(tǒng)和國情，充分認(rèn)識寫實油畫在油畫教學(xué)中的基礎(chǔ)性，并堅持以提高學(xué)生的寫實能力為基礎(chǔ)，促進(jìn)寫實油畫精神內(nèi)涵和質(zhì)量的提升。

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