李艷
一、充分尊重學(xué)生主體
新時(shí)期下提倡的創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育,均需要教師堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)原則,在教學(xué)過(guò)程中充分尊重學(xué)生,并且將教學(xué)主導(dǎo)權(quán)交回至學(xué)生手中。盡量針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)與實(shí)際情況,為學(xué)生制定相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方案,采用因材施教的教學(xué)方法,以便能夠滿(mǎn)足學(xué)生強(qiáng)烈的個(gè)性化發(fā)展要求。比如,對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生,教師可以將教學(xué)目的放置在“拔高”上;對(duì)于成績(jī)一般以及學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,教師可以將教學(xué)目的放置在夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)上。同時(shí),對(duì)待學(xué)生應(yīng)“一視同仁”,盡可能帶動(dòng)全班學(xué)生共同參與至語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中。比如,在一些如《動(dòng)物游戲之謎》等欣賞類(lèi)課文的教學(xué)當(dāng)中,教師不需要做大量細(xì)致的講解,而是應(yīng)該選擇將該類(lèi)課文交由學(xué)生自己來(lái)講。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生自行準(zhǔn)備講解的部分,每一組成員都要上臺(tái)為大家講授一個(gè)段落部分或字詞等知識(shí)點(diǎn),通過(guò)教師最后的匯總進(jìn)而形成一堂完整的語(yǔ)文課。在此環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師不直接干預(yù),只是對(duì)學(xué)生遺漏的部分進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,以便能夠?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展預(yù)留出足夠的空間。
二、強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐
在新課改下的語(yǔ)文教學(xué),需要教師更加注重凸顯語(yǔ)文教育的實(shí)踐性。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,盡可能將理論上的語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相互聯(lián)系,以便在幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與記憶的基礎(chǔ)之上,使學(xué)生能夠真正做到學(xué)以致用,將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用在解決實(shí)際問(wèn)題當(dāng)中。因此,教師需要突破傳統(tǒng)課堂“一板一眼”的教學(xué)限制,通過(guò)積極組織學(xué)生參加各種各樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在“做中學(xué) 學(xué)中做”。比如,在教學(xué)《鴻門(mén)宴》一課時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極從課外文本當(dāng)中尋找評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的詩(shī)詞或文字等,在課堂上積極與他人進(jìn)行討論分享,在幫助學(xué)生加深對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物的認(rèn)知的基礎(chǔ)之上,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
三、積極開(kāi)展課外閱讀
僅僅圍繞課內(nèi)的教學(xué)資源開(kāi)展教學(xué),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師還應(yīng)當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),盡可能為學(xué)生提供豐富多元的教學(xué)資源。例如,在講解完朱自清的《荷塘月色》之后,教師可以從互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中搜集朱自清的其他文章,幫助學(xué)生拓寬視野,提升閱讀量,擴(kuò)大閱讀范圍,進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。但考慮到高中生面臨著高考的巨大壓力,因此教師在開(kāi)展課外閱讀的時(shí)候,還是需要盡可能地將課外閱讀與課內(nèi)知識(shí)相結(jié)合。比如,在教學(xué)完課內(nèi)莊子的《逍遙游》之后,可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀莊子的《齊物論》,尤其是其中非常經(jīng)典的“莊周夢(mèng)蝶”的故事。學(xué)生通過(guò)閱讀這些,能夠加深對(duì)莊子的印象,特別是對(duì)莊子浪漫主義的認(rèn)知和詩(shī)化哲學(xué)的理解。更重要的是,在兩篇經(jīng)典文本的閱讀中,高中生能夠真真切切地感受到莊子曼妙的文筆,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美情趣。
四、注重培養(yǎng)道德情操
作為高中生前進(jìn)路上的引路人,語(yǔ)文教師這一崗位責(zé)任重大。尤其是在新時(shí)期下,高中語(yǔ)文教師更是應(yīng)當(dāng)做到熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),注意自身的言行舉止,培養(yǎng)自身形成良好的道德情操,利用自身強(qiáng)大的人格魅力吸引學(xué)生,以發(fā)揮自身的模范帶頭作用,引領(lǐng)學(xué)生,感染學(xué)生。因此,高中語(yǔ)文教師需要時(shí)時(shí)刻刻注意自身的師表形象,并且在教學(xué)以外的時(shí)間,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想理念和其他優(yōu)秀語(yǔ)文教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有效提升自身的教學(xué)能力。
五、不斷反思注重改進(jìn)
不少教師在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,始終堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方法與教學(xué)思路,鮮少積極探索其他的教學(xué)模式。在教學(xué)當(dāng)中幾乎無(wú)任何原創(chuàng)性突破,甚至在某些時(shí)候刻意追求學(xué)生的一致性,對(duì)學(xué)生提出的不同看法與建議進(jìn)行簡(jiǎn)單否定。這樣,不僅不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,同時(shí)長(zhǎng)期缺乏創(chuàng)新的教學(xué)也使得高中語(yǔ)文變得了無(wú)生趣,無(wú)法有效地吸引追求新鮮多變的高中生的注意。而新時(shí)期下的創(chuàng)新教育,不僅要求學(xué)生具有創(chuàng)新性,同時(shí)還要求教師具備較高的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,在完成每堂課的教學(xué)之后,教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生在課堂上的狀態(tài)與表現(xiàn)以及自身在教育教學(xué)過(guò)程中存在的優(yōu)勢(shì)與不足等,進(jìn)行反思和總結(jié)。在平時(shí),也可以鼓勵(lì)學(xué)生為自身的語(yǔ)文教學(xué)多多提出寶貴意見(jiàn),進(jìn)而幫助自身能夠有針對(duì)性地提高和改善,進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
總而言之,正所謂“教無(wú)定法”,語(yǔ)文教師在實(shí)際課堂教學(xué)上其實(shí)并沒(méi)有固定的模式可以依照。因此,語(yǔ)文教師只有堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)原則,將培養(yǎng)學(xué)生形成較好的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)、提升學(xué)生語(yǔ)文能力、幫助學(xué)生形成健全人格作為語(yǔ)文教學(xué)的根本目標(biāo),才能在全方面提升教師自身道德情操與綜合素質(zhì)的前提下,努力成為一名新時(shí)期下合格的高中語(yǔ)文教師。