劉良軍

唐僧師徒西天取經(jīng)途中，孫悟空曾向觀音菩薩發(fā)誓，自此一門心思甘為唐僧門徒，逢山開路、遇河架橋，以確保師父毫發(fā)無損、一路平安為己任。同時，能收得孫悟空這樣本領(lǐng)高強、武藝高超的徒弟于麾下，唐僧也是喜出望外。然而一旦到降妖除魔之時，師徒二人總是各吹各的調(diào)，彼此矛盾叢生，不是唐僧埋怨悟空亂殺無辜，就是悟空惱怒唐僧“老眼昏花”，竟然連妖怪也不曾識得。

為何已經(jīng)結(jié)成利益共同體、命運共同體的師徒，會屢次三番于“此人殺得或殺不得”意見相左、立場迥異呢？對此，有旁觀者一語中的：唐僧觀人的主要出發(fā)點是在“我佛慈悲”基礎(chǔ)上，那人的面相如何；而孫悟空識人的依據(jù)，則是經(jīng)由火眼金睛研判，由表及里、入木三分之后的真相。由此“面相”與“真相”，雖然只有一字之差，細究起來，還真是差之毫厘，謬以千里，尤其對于今天我們判斷黨員干部是否抱著赤子之心干事創(chuàng)業(yè)，有著特別指導(dǎo)意義。

俗話說，相由心生。按此邏輯，從“面相”上看，黨員干部不應(yīng)該、也不可能做人做事、為官從政背離自己的初心，忘記自己當(dāng)初從哪里出發(fā)，又要到哪里去。但不得不承認，慈眉善目、中規(guī)中矩、一本正經(jīng)之下，“金玉其外、敗絮其中”的情形并不鮮見。比如，有的黨員干部整天把為人民服務(wù)掛在嘴上，動輒宣誓“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，但往往群眾真找上門來，他們不是推三阻四“踢皮球”，就是一臉嚴肅地說要“研究研究”。僅從面相上識人，很容易讓那些善于喬裝打扮、花言巧語者蒙混過關(guān)。

群眾的眼睛是雪亮的，是不是作秀，群眾一眼就能看出來。群眾看的是什么？自然不是面相，而是與孫悟空“英雄所見略同”的真相。以事實為依據(jù)，以黨紀國法為準繩。兩把尺子同向發(fā)力，即便你變幻莫測、詭計多端，也終于如同白骨精一般，露出“廬山真面目”。譬如新農(nóng)村建設(shè)，一些地方不是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕，而是兩把刷子一揮，或原本黑黢黢的墻壁瞬間亮閃閃，或本來光禿禿的僻壤立馬綠油油。只是紙里終歸包不住火，走村入戶，與群眾面對面、手拉手一攀談，“政績工程”“形象工程”頓時灰飛煙滅。真相即事實，事實勝于雄辯；真相代表真理，真理不需要涂脂抹粉。

共產(chǎn)黨人最講認真，體現(xiàn)到面相與真相上，就是要說到做到，怎么說就怎樣做。實踐一再表明，面相唬人，“曲終人散”，只能一時；真相示人，“近者悅而遠者來”，彰顯出一生一世的感召力。由此，唯有既看面相、更察真相，既聽其言、更觀其行，才能把真正想干能干善于干、實干敢干勤于干的黨員干部選出來、使用好，才能讓混沌度日、無所事事，胡作非為、無法無天，卻又想好事占盡、好處盡得的黨員干部處處碰壁，無所遁形。

（責(zé)編 / 劉博）endprint