中國春節(jié)通常是法國人忙著上班之時，所以過去十余年間，筆者幾乎每年春節(jié)都在巴黎過，因而對法國的中國春節(jié)有不少的感受和體會。而最大的感受，恐怕就是“春節(jié)文化”對法國社會的滲透力與影響力著實越來越大。

由于法國法律禁止對族群進行統(tǒng)計，在法華人華裔究竟有多少，只能靠估算。筆者根據(jù)不同的數(shù)據(jù)來源和走訪，認(rèn)為人數(shù)應(yīng)在50萬左右——與另一大族群猶太人不相上下。而華人走到哪里，自然就把春節(jié)習(xí)俗帶到哪里。

除了量上的滲透力和影響力，法國華人素質(zhì)的不斷提升也帶來質(zhì)上影響力的擴大。例如早期在巴黎聚居的華人，主要從事餐飲業(yè)和傳統(tǒng)的小買賣，縱使后來的溫州人部分已經(jīng)從事大宗商品批發(fā)和銷售，有半個世紀(jì)之久，在巴黎人眼里華人還是餐館和小買賣的代名詞。但隨著中國改革開放的加速，新一批來到法國的華人受教育程度普遍較高，現(xiàn)在，幾乎所有法國大的企事業(yè)機構(gòu)都能看到華人，不少還在高級管理層和決策層任職。

讓筆者感受很深的另一點是，與其他族群相比，華裔在法國的“融入度”要勝一籌。這一點在每年的春節(jié)歡慶活動中可見一斑。例如，在十三區(qū)的舞龍和舞獅等活動中，參加者除了華人，很多都是當(dāng)?shù)匕兹?、黑人和阿拉伯人。這在一個以基督教和白人為主導(dǎo)的法國社會，難以想象且難能可貴。

十三區(qū)的春節(jié)活動中，一幅由一個黑人扮演包青天的圖片，更是讓無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。與此同時，在巴黎東北部郊區(qū)，一名黑人在臨檢時遭警察暴力執(zhí)法，進而引起連續(xù)數(shù)日的燒車和砸公共汽車站的騷亂事件。

當(dāng)今的法國，宗教與族群問題引發(fā)重重的社會矛盾與沖突，似乎，中國人的春節(jié)最能將法國各個族群融合在一起。▲

（對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授、法國全法中國法律與經(jīng)濟協(xié)會副會長　趙永升）