天目山禪源寺

天目山禪源寺，位于浙江省臨安市西天目山南麓昭明、旭日兩峰之下，掩映在青山綠林之中，是浙江名剎之一。天目山因山上有二湖，似左右二眼而得名。西天目山奇石峭拔，曲水潺緩，自古為東南名山，禪源寺則如鑲嵌在西天目山的一塊寶石。

天目山佛教開(kāi)山，最初為晉代竺法曠法師。東晉名士謝安為吳興太守時(shí)，曾拜訪(fǎng)過(guò)竺法曠法師；簡(jiǎn)文帝遣堂邑太守，向竺法曠法師“詔問(wèn)起居”；孝武帝“要請(qǐng)至京，事以師禮”。及唐、宋、元、明，禪源寺佛事頗盛，高僧頻出，但寺名屢有變化。清康熙四年（公元1665年），玉林國(guó)師在此重興道場(chǎng)。玉林國(guó)師（公元1614～1675年）名通琇，俗姓楊，江蘇江陰人。他19歲出家，曾在湖州報(bào)恩寺修行。順治十五年（公元1658年）清世祖遣使詔請(qǐng)。帝召至內(nèi)苑“從容問(wèn)道，恨相見(jiàn)之晚”，賜以名香、法衣，并賜號(hào)“大覺(jué)禪師”。順治十七年（公元1660年）秋，再次召至京城，進(jìn)號(hào)“大覺(jué)普濟(jì)能仁國(guó)師”，賜紫衣金印，開(kāi)皇壇。后來(lái)浙人請(qǐng)玉林國(guó)師住持天目山，他欣然而來(lái)，重修殿宇，形成目前禪源寺舊址的規(guī)模。康熙十四年（公元1675年），玉林國(guó)師圓寂。雍正十一年（公元1733年），世宗皇帝御書(shū)“禪源寺”額，懸于天王殿，寺院乃定名。

禪源寺規(guī)模宏大，布局分中、東、西3條軸線(xiàn)。中軸線(xiàn)上依次為天王殿、韋馱殿、大雄寶殿、法堂、祖堂；東軸線(xiàn)上為客堂、上客房、藥師殿、方丈室、追遠(yuǎn)堂；西軸線(xiàn)上為官客堂、西客堂、戒堂、禪堂、棲云軒等。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，西天目山曾成為浙江抗日救亡運(yùn)動(dòng)中心。1938年2月，浙江省第一區(qū)專(zhuān)員公署遷入西天目禪源寺，1939年1月浙西行署也遷入禪源寺。1939年3月，周恩來(lái)曾以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的公開(kāi)身份，到禪源寺向地處前線(xiàn)的愛(ài)國(guó)軍民宣傳團(tuán)結(jié)抗日政策，分析抗戰(zhàn)形勢(shì)，鼓舞抗日士氣。禪源寺作為抗日救亡的基地，被日寇視作眼中釘。1941年4月15日，日寇7架飛機(jī)狂轟濫炸浙西行署駐地，禪源寺遭到嚴(yán)重破壞。

2000年7月，禪源寺舉行復(fù)建奠基典禮；2001年9月，大雄寶殿落成。新修的大雄寶殿為鋼筋水泥仿木建筑，風(fēng)格以清式北派皇家建筑與曲阜孔廟大成殿相結(jié)合。大殿氣勢(shì)雄偉，光彩照人，殿內(nèi)可容上千人同時(shí)進(jìn)行法事活動(dòng)。

禪源寺在中國(guó)佛教史上有重要地位，日本佛教臨濟(jì)宗視其為祖庭之一，多次前來(lái)參拜。

溫州江心寺

在浙江省溫州市市區(qū)北面甌江中游，有個(gè)名叫江心嶼的小島，面積僅一平方公里左右。溫州江心寺，就在這個(gè)小島上。在歷史上，江心嶼最早的寺院，始建于1100多年前的唐朝咸通年間。

在唐代，江心嶼小島兩端各有一座小山峰，峰頂各有一座寶塔，因東西相對(duì)峙，即名為東塔、西塔。東峰西麓原有“普寂禪院”，又名“東塔院”，為唐咸通十年（公元869年）所建，宋高宗南渡時(shí)曾駐蹕于此；西峰東麓有“凈信講寺”，又名“西塔院”，為北宋開(kāi)寶二年（公元969年）所建。南宋紹興元年（公元1131年）宋高宗回臨安（今杭州）后，賜改普寂禪院為“龍翔禪寺”，改“凈信講寺”為“興慶講寺”。紹興七年（公元1137年），由宋高宗下詔，青了禪師從普陀山來(lái)主持兩寺寺務(wù)。

青了禪師擔(dān)任龍翔、興慶兩寺住持后，因當(dāng)時(shí)江心嶼是兩個(gè)獨(dú)立的小島，青了禪師見(jiàn)兩寺隔水相望，就親率僧眾運(yùn)土壘石，填塞兩嶼之間川流，使兩島連為一島。后來(lái)，青了禪師又在新基興建“中川寺”，將3個(gè)寺院融為一體，宋高宗賜名為“龍翔興慶禪寺”。因其立在甌江之中，俗稱(chēng)“江心寺”。南宋朝廷賜田1000畝，并將江心寺奉為高宗道場(chǎng)，每年春秋二季派京官來(lái)寺朝拜進(jìn)香。

江心寺香火鼎盛的南宋時(shí)期，寺宇橫列數(shù)百間，莊嚴(yán)宏偉，金碧輝煌，為南宋江南十剎之一。宋以后800多年歲月里，江心寺屢廢屢興，延續(xù)至清末民初，官家來(lái)寺朝拜者仍絡(luò)繹不絕。歷代詩(shī)人游江心寺者題詠頗多，如謝靈運(yùn)、孟浩然、李白、杜甫、文天祥、袁枚及近代的郭沫若等都有佳作流傳于世。

江心寺的聲譽(yù)在唐宋時(shí)遠(yuǎn)傳日本、新羅（朝鮮）。唐朝時(shí)有日本高僧慧運(yùn)、圓珍，宋有義介、義尹與新羅的紹明，元有祖能，明有清啟，他們相繼渡海來(lái)此尋師訪(fǎng)道。江心寺也派了大休、宗覺(jué)、子曇等前往日本、新羅參學(xué)，對(duì)中日、中朝之間的文化交流起了良好的作用。

1949年后，江心寺被其他部門(mén)占用，“文革”期間，勝地古跡破壞嚴(yán)重，珍貴文物蕩然無(wú)存。自1985年起，經(jīng)連續(xù)6年的修復(fù)，一座全新的江心寺挺立于煙波江上。新建寺院建筑仍依清乾隆五十四年（公元1789年）的建筑原貌，恢復(fù)舊觀。全寺建筑面積4000平方米，飛檐翹角，蔚為壯觀。門(mén)口寺額“江心寺”3金字為趙樸初先生所書(shū)。兩側(cè)懸聯(lián)曰：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。相傳為宋代文學(xué)家王十朋所作。該聯(lián)巧用一字雙音，上聯(lián)的“朝”字，一、三、四、六、八字讀“zhāo”，二、五、七字讀“cháo”；下聯(lián)的“長(zhǎng)”字，一、三、四、六、八字讀“cháng”，二、五、七字讀“zhǎng”。上下聯(lián)皆按三、三、四字?jǐn)嗑湟髯x，即可悟出該聯(lián)之妙。上聯(lián)意思是：早霞（云）就像臣子朝見(jiàn)皇帝一樣，天天朝見(jiàn)，天天退去。作者用擬人辭格，繪景生動(dòng)，富有感情。下聯(lián)則寫(xiě)潮水的自然消長(zhǎng)。這副對(duì)聯(lián)可謂中國(guó)聯(lián)壇杰作，許多人因慕該聯(lián)之名而不遠(yuǎn)千里來(lái)江心寺一游。

江心寺內(nèi)的圓通殿兩側(cè)配以鐘、鼓樓，圓通殿內(nèi)供奉的香樟木雕成的觀世音坐像，總高8米。后進(jìn)三圣殿，中供三圣立像，有弘一法師“極樂(lè)壯嚴(yán)”4字真跡。

江心寺所在的江心嶼，面積雖然不大，但景色十分秀美。島上景點(diǎn)有謝公亭、澄鮮閣、文公祠、浩然樓等。全島古木參天，鶯歌燕舞，充滿(mǎn)生機(jī)，加上江流浩蕩，四面煙波，構(gòu)成一幅極美的山水畫(huà)，素有“江天佛國(guó)”之美稱(chēng)。

1983年，江心寺被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。