韓洪洪

新中國(guó)成立后，振興和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)是我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)中一項(xiàng)極其重要而艱巨的任務(wù)。為此，黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東進(jìn)行了不懈探索。

“我們中國(guó)如果說(shuō)有東西貢獻(xiàn)全世界，我看中醫(yī)是一項(xiàng)?！?/p>

新中國(guó)成立后，毛澤東立足中國(guó)國(guó)情，對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的歷史地位和現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行了科學(xué)的、實(shí)事求是的審視和評(píng)價(jià)。

1953年12月，毛澤東在聽(tīng)取衛(wèi)生部副部長(zhǎng)賀誠(chéng)匯報(bào)工作時(shí)，給予中醫(yī)高度評(píng)價(jià)：“我們中國(guó)如果說(shuō)有東西貢獻(xiàn)全世界，我看中醫(yī)是一項(xiàng)。我們的西醫(yī)少，廣大人民迫切需要，在目前是依靠中醫(yī)。對(duì)中醫(yī)的團(tuán)結(jié)要加強(qiáng)，對(duì)中西醫(yī)要有正確的認(rèn)識(shí)?！?/p>

1954年4月21日，毛澤東審閱了中共中央關(guān)于加強(qiáng)中醫(yī)工作的指示（草案），在“對(duì)待中醫(yī)的問(wèn)題，應(yīng)該有批判地接受這一部分文化遺產(chǎn)，去其糟粕，存其精華，把它的合理部分增加到醫(yī)學(xué)中去，更好地為治療疾病，增進(jìn)人民健康服務(wù)”一句中的“醫(yī)學(xué)”之后，加上“科學(xué)”二字，在“治療疾病”之前加上“預(yù)防疾病”……

不難看出，毛澤東對(duì)這個(gè)指示草案的修改是非常仔細(xì)的，所做修改更加準(zhǔn)確地說(shuō)明了中醫(yī)藥在新中國(guó)衛(wèi)生醫(yī)療工作體系中的地位、作用以及發(fā)展方向。

1954年6月5日，毛澤東在與時(shí)任北京醫(yī)院院長(zhǎng)周澤昭談話時(shí)，著重指出：“對(duì)中醫(yī)問(wèn)題，不只是給幾個(gè)人看好病的問(wèn)題，而是文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。要把中醫(yī)提高到對(duì)全世界有貢獻(xiàn)的問(wèn)題?！?958年10月，毛澤東再次給予中醫(yī)藥充分肯定，他指出：“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高?！?/p>

“中西醫(yī)要團(tuán)結(jié)，互相看不起是不好的，一定要打破宗派主義。”

新中國(guó)成立后，社會(huì)上還有輕視、歧視和排斥中醫(yī)藥的現(xiàn)象，“中醫(yī)不科學(xué)”等思想有所抬頭，毛澤東對(duì)這種片面甚至錯(cuò)誤對(duì)待中醫(yī)藥發(fā)展的思想和做法產(chǎn)生了警惕，著手全面糾正影響中西醫(yī)團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤傾向。

1954年6月5日，毛澤東在與時(shí)任北京醫(yī)院院長(zhǎng)周澤昭談話時(shí)，認(rèn)為看不起中醫(yī)藥是一種很惡劣的崇洋媚外的思想作風(fēng)。他指出：團(tuán)結(jié)中西醫(yī)是衛(wèi)生工作的方針之一。團(tuán)結(jié)中醫(yī)的目的，是為了發(fā)展中國(guó)醫(yī)藥科學(xué)。中醫(yī)問(wèn)題，關(guān)系到幾億勞動(dòng)人民防治疾病的問(wèn)題，是關(guān)系到我們中華民族的尊嚴(yán)、獨(dú)立和提高民族自信心的一部分工作。

中國(guó)古書(shū)上說(shuō)：“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病?！边@意思就是強(qiáng)調(diào)人的整體性。中醫(yī)藥要發(fā)展，要建立研究機(jī)構(gòu)，要出版中醫(yī)中藥書(shū)籍。西醫(yī)要跟中醫(yī)學(xué)習(xí)，具備兩套本領(lǐng)，以便中西醫(yī)結(jié)合，有統(tǒng)一的中國(guó)新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)。

為了落實(shí)毛澤東關(guān)于中醫(yī)的指示，黨中央采取了一系列重大措施，如成立中醫(yī)研究院、吸收中醫(yī)參加大醫(yī)院工作、擴(kuò)大和改進(jìn)中醫(yī)的業(yè)務(wù)、改善中醫(yī)進(jìn)修工作、加強(qiáng)對(duì)中藥產(chǎn)銷(xiāo)的管理、整理出版中醫(yī)書(shū)籍等。在黨的中醫(yī)政策的指引下，中醫(yī)的政治地位和社會(huì)地位得到了極大的提高。

“應(yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，來(lái)整理中國(guó)的，創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西?！?/p>

自西醫(yī)進(jìn)入中國(guó)之后，中醫(yī)一直被一個(gè)關(guān)乎其生死存亡的重大問(wèn)題所困擾：中醫(yī)藥學(xué)究竟應(yīng)該如何發(fā)展才能在現(xiàn)代社會(huì)中被認(rèn)可、接納并取得發(fā)展？毛澤東對(duì)此提出了取消中西醫(yī)界限、實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)結(jié)合進(jìn)而走出一條具有中國(guó)特色的新醫(yī)藥科學(xué)發(fā)展之路的思想。

1950年8月，第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議召開(kāi)。毛澤東提出“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主、中西醫(yī)結(jié)合”是新中國(guó)衛(wèi)生工作的三個(gè)基本原則。

1955年4月，毛澤東同針灸專家朱璉討論如何通過(guò)中西醫(yī)結(jié)合豐富與充實(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的問(wèn)題。他說(shuō)：“研究針灸對(duì)醫(yī)學(xué)理論的改革將發(fā)生極大的作用。你們不要以為針灸是土東西，針灸是科學(xué)的，將來(lái)世界各國(guó)都要用它。中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)要有西醫(yī)參加整理，單靠中醫(yī)本身是很難整理的。”

1956 年8月，毛澤東與中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人談話。這次談話，是新中國(guó)成立后毛澤東談中西方文化、談“中國(guó)化”最集中的一次。毛澤東深刻地論述了“中國(guó)化”何以必要的道理，特別是論述了外來(lái)文化（包括馬克思主義）和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基本原則。毛澤東為了印證這一原則，多處以中西醫(yī)為例進(jìn)行闡述，其中就蘊(yùn)含著豐富而全面的“中西醫(yī)結(jié)合”思想。他指出：“如果先學(xué)了西醫(yī)，先學(xué)了解剖學(xué)、藥物學(xué)等等，再來(lái)研究中醫(yī)、中藥，是可以快一點(diǎn)把中國(guó)的東西搞好的?！薄熬歪t(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)，要以西方的近代科學(xué)來(lái)研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律，發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)。”“你們是‘西醫(yī)，但是要中國(guó)化，要學(xué)到一套以后來(lái)研究中國(guó)的東西，把學(xué)的東西中國(guó)化?！薄皯?yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，來(lái)整理中國(guó)的，創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西。這樣道理才能講通，也才不會(huì)喪失民族信心?！?/p>

至此，毛澤東已清晰完整地表達(dá)了他關(guān)于“中西醫(yī)結(jié)合”思想的思考：通過(guò)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，中醫(yī)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，中西醫(yī)學(xué)密切合作，應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，從而走出一條具有中國(guó)特色的新醫(yī)藥學(xué)發(fā)展之路。

“要尊重我國(guó)有悠久歷史的文化遺產(chǎn)，看得起中醫(yī)，也才能學(xué)得進(jìn)去?！?/p>

在“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”“中西醫(yī)結(jié)合”指導(dǎo)方針的引導(dǎo)下，衛(wèi)生醫(yī)療界興起了中西醫(yī)互學(xué)運(yùn)動(dòng)。關(guān)于中西醫(yī)互相學(xué)習(xí)的問(wèn)題，毛澤東不僅從宏觀上積極倡導(dǎo)，而且提出了許多具體措施。他認(rèn)為，中西醫(yī)互相學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)首先應(yīng)該是西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與提高，就可以把中西醫(yī)界限取消，成為中國(guó)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)，以貢獻(xiàn)于世界。

那么，西醫(yī)如何學(xué)習(xí)中醫(yī)呢？1954年6月5日，毛澤東在與時(shí)任北京醫(yī)院院長(zhǎng)周澤昭談話時(shí)著重指出：“第一，思想作風(fēng)上要轉(zhuǎn)變。要尊重我國(guó)有悠久歷史的文化遺產(chǎn)，看得起中醫(yī)，也才能學(xué)得進(jìn)去。第二，要建立研究機(jī)構(gòu)。不尊重，不學(xué)習(xí)，就談不上研究。不研究，就不能提高。這項(xiàng)工作，衛(wèi)生部沒(méi)有人干，我來(lái)干?！泵珴蓶|還提出：“要抽調(diào)100名至200名醫(yī)科大學(xué)或醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生交給有名的中醫(yī)，去學(xué)他們的臨床經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)抱著虛心的態(tài)度?！?/p>

毛澤東對(duì)“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)”的重視，在當(dāng)時(shí)鼓舞了一大批西醫(yī)投身到學(xué)習(xí)中醫(yī)的浪潮之中。從1955年底到1956年初，衛(wèi)生部在北京、上海、廣州、武漢、成都、天津等地舉辦了6期西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班，從全國(guó)范圍內(nèi)抽調(diào)部分醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生及有一定臨床經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)參加，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和治療技術(shù)。

1958年11月，毛澤東肯定了這一做法，說(shuō)舉辦西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班“是一件大事，不可等閑視之”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1960年，全國(guó)范圍內(nèi)西醫(yī)在職學(xué)習(xí)中醫(yī)的約有3.6萬(wàn)多人，一些高中級(jí)醫(yī)藥院校出現(xiàn)了一批認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極分子，并已有一些一流的西醫(yī)專家開(kāi)始鉆進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)的偉大寶庫(kù)，著手進(jìn)行了一些理論探索，從而有力地促進(jìn)了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和繁榮。