蘇龍飛

掌握資本的人，更需要處理好與資本的關(guān)系。無(wú)論約束資本膨脹的野性，還是發(fā)揮資本之于社會(huì)的最大價(jià)值，背后考驗(yàn)的都是個(gè)人的價(jià)值觀?；Y本差異化的集中投資策略、對(duì)企業(yè)家精神的看重，乃至通過(guò)投資推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步的理念，都源自于張維獨(dú)到的思維模式和價(jià)值觀。

在中國(guó)這樣一個(gè)龐大而新興的市場(chǎng)，似乎每一個(gè)領(lǐng)域都繞不開(kāi)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。要從蕓蕓對(duì)手中脫穎而出，或靠同儕相爭(zhēng)中以規(guī)模取勝，或需尋找差異化的突破。PE行業(yè)也不例外。如果說(shuō)曾以復(fù)制Pre-IPO模式套利一二級(jí)市場(chǎng)的九鼎投資算作前者，那么，集中投資、不搶熱點(diǎn)卻收獲高成功率、高回報(bào)率的基石資本，當(dāng)可算作后者。

差異化制勝的基石資本背后，有一個(gè)投資邏輯上見(jiàn)解獨(dú)到的掌舵人張維：“我們不期待宏觀經(jīng)濟(jì)的好壞，本質(zhì)上，我們并不投資宏觀經(jīng)濟(jì)也不投資賽道，看清賽道不等于成功，因?yàn)橘惖辣仨氂休d體，載體是指?jìng)€(gè)體的企業(yè)與人，我們投資的是活生生的企業(yè)和杰出的企業(yè)家團(tuán)隊(duì)；我們也不期待改造一個(gè)團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)始人，一個(gè)企業(yè)有最重要的團(tuán)隊(duì)基因，不是隨便嫁接和空降的；我們不期待商業(yè)模式的改造；我們也不期待所謂風(fēng)口，所以我們?cè)谧约菏熘念I(lǐng)域做一些精耕細(xì)作，把能力布局在自己能把握的賽道上，考察這些跑出一半賽程選手的動(dòng)作和行為，分析他的組織體系和企業(yè)家精神進(jìn)行投資?！?/p>

如此說(shuō)來(lái)，考察在PE馬拉松中跑出半程的張維，對(duì)于我們了解基石資本，也是一個(gè)有益的擴(kuò)展。

體悟人性，價(jià)值觀浸染人文關(guān)懷

從投行，到PE，張維20多年職業(yè)生涯中的大半時(shí)間，都在從事股權(quán)投資業(yè)務(wù)。對(duì)于股權(quán)投資，張維曾將其定義為“資產(chǎn)管理行業(yè)中不以規(guī)模取勝的奢侈品”。他目前所處的PE行業(yè)，又堪稱股權(quán)投資領(lǐng)域的頂級(jí)奢侈品。1000萬(wàn)元起步、鎖定7年的LP高門檻，決定它不可能全民皆玩家。而能把這些頂級(jí)奢侈品經(jīng)營(yíng)好的GP，除了洞悉資本與商業(yè)運(yùn)行之道，還必須是深諳人性的資深匠人。畢竟，投資的終極決定因素，還是人性——GP本身的心性，以及他能否把握被投團(tuán)隊(duì)的人性。

對(duì)于人性，張維恰有長(zhǎng)久的觀察。

出生于安徽省長(zhǎng)江邊小縣城——和縣的張維，和大多數(shù)60后縣城兒童一樣，從小處于“放養(yǎng)”狀態(tài)，父母不怎么管，老師也不怎么管。小學(xué)五年級(jí)那年，父母托人給他辦了一張縣城圖書(shū)館的借書(shū)證，于是，張維的整個(gè)中學(xué)時(shí)代都泡在圖書(shū)館里。

和多年以后他創(chuàng)辦的基石選擇了集中投資一樣，此時(shí)的他，閱讀興趣也聚焦于人文類書(shū)目，吸引他的，是人的命運(yùn)。“不管你讀散文，讀歷史，讀哲學(xué)，讀小說(shuō)，讀詩(shī)歌，所有的中外名著無(wú)非講的都是一個(gè)人文情懷，對(duì)人的命運(yùn)的關(guān)心?！?張維說(shuō)，“世界上最觸動(dòng)人心的東西，其實(shí)是人的命運(yùn)?！?/p>

很自然地，張維上大學(xué)時(shí)選擇了中文專業(yè)。那是上世紀(jì)1980年代，解凍帶來(lái)了思潮的噴涌，整個(gè)社會(huì)都處于深度的探索與熱烈的爭(zhēng)鳴之中，而大學(xué)校園無(wú)疑是思想最為活躍的地方。沉浸書(shū)海的張維收獲頗豐，“當(dāng)你閱讀大量的書(shū)之后，會(huì)有大量不同的思考、不同的碰撞，慢慢會(huì)建立自己的價(jià)值觀”。

時(shí)至今日，閱讀不僅是張維個(gè)人的修行，也是他與人交往的一種方式?！八矚g書(shū)，”基石資本管理合伙人韓再武說(shuō)，“也喜歡給客戶送書(shū)，而且會(huì)親自寫(xiě)上一段書(shū)評(píng)?！被Y本的微信公眾號(hào)上，有大量的人文類文章，不少來(lái)自張維的推薦。

基石資本的官網(wǎng)上，有一個(gè)專門的欄目叫“讀書(shū)推薦”，其新近推薦的第14期書(shū)單，包含《在火星上退休——伊隆·馬斯克傳》（亞當(dāng)·杰弗遜）、《觀念的水位》（劉瑜）、《閱讀經(jīng)典——美國(guó)大學(xué)的人文教育》（徐賁）、《帝國(guó)的潰敗——西方視角下的晚清圖景》（張鳴）等六本著作。張維為此提筆寫(xiě)下了一段薦語(yǔ)：“哲學(xué)家艾里?！じヂ迥啡珈牡哪抗庠床炝爽F(xiàn)代人的悲劇——對(duì)金錢、名譽(yù)、地位不可遏制的追求。人的世俗成就，無(wú)非金錢、名譽(yù)、地位這三樣，大抵可以互相替代和轉(zhuǎn)換。糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，各領(lǐng)風(fēng)騷三五年。失去對(duì)生命意義和人的命運(yùn)的深切關(guān)注，就會(huì)迷失在世俗成就的迷宮里?！?/p>

張維應(yīng)當(dāng)也曾熱切渴望世俗的成就，但這最終被對(duì)生命意義的追尋所超越。大學(xué)畢業(yè)的張維，進(jìn)入安徽省政府機(jī)關(guān)工作，有著前程似錦的無(wú)限可能，然而，各種約束令他越來(lái)越感覺(jué)到一切無(wú)從施展，他一度主動(dòng)要求到市、縣級(jí)機(jī)關(guān)去鍛煉?！昂髞?lái)我做了一個(gè)觀察，覺(jué)得即使是當(dāng)了當(dāng)?shù)匦姓话咽?，也有很多事做不了。從政，跟能夠?qū)崿F(xiàn)自己的抱負(fù)是有差距的，還不如去學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、了解經(jīng)濟(jì)，找到一些跟社會(huì)更好的融合方式?！?/p>

1992年，張維成為了那一波體制內(nèi)下海大潮中的一員，目的地——深圳。“深圳最重要的是，工資太高了，所以我就忍不住過(guò)來(lái)了。”回想當(dāng)年，張維半是認(rèn)真，半是揶揄。

南下之時(shí)，張維包里裝了兩本書(shū)：一本叫《被封鎖的社會(huì)》，另一本是《官僚體制研究》。 “當(dāng)時(shí)有一個(gè)想法，在經(jīng)濟(jì)上得到一些基本的滿足之后，是不是再回到政府機(jī)關(guān)去為人民服務(wù)。”對(duì)于有著修齊治平之志的張維來(lái)說(shuō)，這個(gè)想法順理成章，只是他當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到，自己在商業(yè)之路上可以走得那么遠(yuǎn)，而投資同樣可以回饋社會(huì)。

如今，當(dāng)太太打趣說(shuō)，“你那工作有什么價(jià)值呢，無(wú)非是幫有錢人再掙多一點(diǎn)錢”，張維會(huì)正色回答：“我們實(shí)際上是在培養(yǎng)企業(yè)，很多企業(yè)在微小的時(shí)候，我們通過(guò)投資讓它逐步成長(zhǎng)起來(lái)，成為一些行業(yè)的領(lǐng)袖，這個(gè)工作本身就有一定的社會(huì)價(jià)值。為有錢人掙到錢，實(shí)際上只是個(gè)結(jié)果。”

得道德魯克，建構(gòu)商業(yè)的邏輯

人文情懷的張維，在遇到兩位“貴人”——彭劍鋒、包政之后，又開(kāi)始了商業(yè)方法論的啟蒙。

彭劍鋒與包政系中國(guó)人民大學(xué)商學(xué)院教授，因協(xié)助任正非起草《華為基本法》而聞名于商界。其中的淵源，還可以追溯到張維?！?993年前后，我跟包政老師一起編寫(xiě)了一套書(shū)，叫《現(xiàn)代管理制度：程序、方法、范圍》，有1000多萬(wàn)字，賣1000多塊錢。張維那時(shí)候就買了，看了之后，他就來(lái)北京找我。”彭劍鋒回憶說(shuō)，以書(shū)結(jié)緣之后，1995年，在寶安集團(tuán)從事人力資源管理的張維，邀請(qǐng)彭劍鋒及包政給該公司籌建中的人事測(cè)評(píng)系統(tǒng)提供咨詢服務(wù)，“他是第一個(gè)請(qǐng)我去做咨詢的。我們也是在這之后，又到了華為”。

彭劍鋒與包政都是德魯克管理學(xué)思想的推崇者，受他們的影響，張維開(kāi)始閱讀德魯克的書(shū)。長(zhǎng)達(dá)700多頁(yè)的《管理：使命、責(zé)任、實(shí)踐》，張維翻來(lái)覆去翻看了好幾輪。什么是企業(yè)？企業(yè)的使命和宗旨是什么？管理的本質(zhì)是什么？如何謀求企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展？為什么企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量必須統(tǒng)一于道義，而不能統(tǒng)一于金錢？這些幾乎上升到了哲學(xué)層面的商業(yè)價(jià)值觀的追問(wèn)，張維在德魯克書(shū)中都找到了答案。

“德魯克的核心思想就是，企業(yè)作為一個(gè)組織，必須有使命和抱負(fù)。企業(yè)只有一個(gè)目標(biāo)，就是創(chuàng)造客戶，所以利潤(rùn)并不是它追求的目標(biāo)，利潤(rùn)僅僅是企業(yè)運(yùn)行的一個(gè)結(jié)果。企業(yè)應(yīng)該有它的社會(huì)責(zé)任，而不能唯利是圖。把企業(yè)做成個(gè)人賺錢的工具，這樣的企業(yè)是不會(huì)長(zhǎng)久的。”

“使命與抱負(fù)”、“不唯利是圖”等德魯克式關(guān)鍵詞，與張維骨子里的儒家士大夫情結(jié)，有著天然投契的共融性。如果說(shuō)此前的人文類目閱讀，令張維確立了一個(gè)基于社會(huì)維度的價(jià)值觀，在德魯克的書(shū)中，張維則找到了在商業(yè)的維度承載其價(jià)值觀的思想源泉?？梢哉f(shuō)，德魯克的企業(yè)管理思想，是對(duì)張維價(jià)值觀的二次充實(shí)?！八屛阴囗?，讓我在黑暗隧道中看到了光明?！?/p>

下海經(jīng)商之后，酷愛(ài)閱讀的張維增加了商業(yè)類書(shū)籍的涉獵。三本商業(yè)傳記對(duì)他產(chǎn)生了影響：關(guān)于IBM發(fā)家史的《父與子》、盛田昭夫的《索尼之路》、惠普的兩位創(chuàng)始人——Hewlett和Packard的《惠普之道》?！皩?xiě)了這些企業(yè)如何成長(zhǎng)，如何處理好社會(huì)各方面的關(guān)系，企業(yè)家的使命，企業(yè)的挑戰(zhàn)。在上世紀(jì)90年代初，這三本加上德魯克的書(shū)，形成了我對(duì)企業(yè)的一個(gè)基本思維?！?/p>

2000年后，IBM的CEO郭士納用10年時(shí)間帶領(lǐng)大象跳舞，將這家公司從1993年他上任時(shí)的巨額虧損，做到離任時(shí)的1600億美元市值，繼續(xù)引發(fā)張維關(guān)于企業(yè)家精神的思索?！凹幢闶侨澜缱钪陌倌旯荆慕?jīng)驗(yàn)表明，如果沒(méi)有企業(yè)家精神，再好的組織體系和技術(shù)也不能支持企業(yè)。像IBM這種最杰出的企業(yè)，它肯定不缺少技術(shù)、人才、組織體系，但是很缺企業(yè)家精神，有企業(yè)家精神才有更好的商業(yè)直覺(jué)，更堅(jiān)韌不拔的意志，更強(qiáng)大的執(zhí)行力帶領(lǐng)企業(yè)轉(zhuǎn)型。我的一個(gè)理解，就是既得有組織體系，也得有企業(yè)家精神，才能支持一個(gè)企業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)?！?/p>

正是基于這樣的一種思想體系，張維對(duì)山東六和的張?zhí)浦?、張效成、黃炳亮以及山河智能的何清華這樣展現(xiàn)出使命與抱負(fù)特質(zhì)的企業(yè)家，總是看高一線。而山東六和、山河智能所帶來(lái)的30倍乃至100倍的高回報(bào)，不僅是對(duì)德魯克思想的印證，也是張維依托于德魯克思想進(jìn)行投資行之有效的證明。因此，在之后的投資中，張維將企業(yè)家精神的考察放在格外重要的位置。

“我把企業(yè)家精神歸納為三條。第一是勤奮、執(zhí)著，有不屈不撓的精神，這是大部分企業(yè)家都具備的。第二條很多人不具備，即能夠打破常規(guī)，顛覆規(guī)則，有冒險(xiǎn)精神。用熊彼特的話來(lái)講，就是不顧手中的資源奮力拼搏。第三條更少人具備，就是有抱負(fù)和胸懷。抱負(fù)，是指他是事業(yè)導(dǎo)向、有產(chǎn)業(yè)理想的，而不是金錢導(dǎo)向的；胸懷，是指他知道做企業(yè)是需要分享的。”

這三條準(zhǔn)繩，不僅被張維用來(lái)衡量被投企業(yè)，也在基石資本的運(yùn)作中用作自我對(duì)標(biāo)。他的打破常規(guī)，在基石特立獨(dú)行的投資風(fēng)格中有鮮明的投射；他的執(zhí)著，從其“跟單”歐普照明4年之久中也可見(jiàn)一斑。

2008年，張維就讀中歐商學(xué)院EMBA時(shí)，正好與歐普照明創(chuàng)始人馬秀慧同班。“他當(dāng)時(shí)就看上我們的企業(yè)，想投資我們”，不過(guò)馬秀慧說(shuō)，歐普照明的現(xiàn)金流非常好，不但沒(méi)有融資需求，而且還有資金閑置。投資未果的張維，并未放棄。“之后有國(guó)際照明企業(yè)想收購(gòu)我們，但我也不懂，也害怕，所以就請(qǐng)他們幫我們?nèi)フ劇Ｔ谡劦倪^(guò)程當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)他們很敏銳，洞察力很強(qiáng)。”

基于這種信任，馬秀慧開(kāi)始以LP的方式，將歐普的閑余資金委托給基石資本打理。“回報(bào)率超乎我的想象”，于是雙方的交往進(jìn)一步深化。在歐普照明IPO計(jì)劃提上日程之后，基石繼續(xù)幫助其設(shè)計(jì)改制方案、管理層激勵(lì)方案等，并于2012年對(duì)其進(jìn)行投資。馬秀慧表示，并不是因?yàn)槿卞X才接受基石的投資，而是看到張維的誠(chéng)意以及持續(xù)提供服務(wù)的精神。在PE行業(yè)，成為L(zhǎng)P的被投企業(yè)不少；從LP做到被投企業(yè)的，似乎為數(shù)不多。歐普照明上市之前的2015年10月，基石又與其合作設(shè)立了歐普并購(gòu)基金，實(shí)現(xiàn)了全方位的合作。

在潛意識(shí)里，張維似乎更多把自己定位成企業(yè)家，而非投資家的角色。企業(yè)家的分享胸懷和產(chǎn)業(yè)抱負(fù)，為他所看重，也為他所追求。

2007年，基石資本正式成立，張維也開(kāi)始著手進(jìn)行股權(quán)層面的規(guī)則設(shè)計(jì)。基石合伙人陶濤介紹：“當(dāng)時(shí)基石一共5位創(chuàng)始合伙人，張維持有50%的股份，另外4位分了剩下的50%。這4位合伙人的股權(quán)比例，每?jī)赡昕己艘淮危鶕?jù)考核結(jié)果進(jìn)行調(diào)整。新合伙人加盟的時(shí)候要拿的股份，先從張維這個(gè)第一大股東手里稀釋。張維的持股稀釋到第二大股東2倍的時(shí)候，所有合伙人再等比例稀釋?！?/p>

2015年底，基石資本改制成股份公司時(shí)，張維的股權(quán)比例已經(jīng)降至略高于30%，其余6位合伙人的持股比例合計(jì)略高于50%，另外預(yù)留了15%用于股權(quán)激勵(lì)，除張維之外的所有合伙人及骨干都有機(jī)會(huì)享受股權(quán)激勵(lì)。

“這個(gè)規(guī)則其實(shí)背后有一個(gè)邏輯：同志們把榮譽(yù)給了你，你要把錢分給大家?！被暮匣锶藞F(tuán)隊(duì)保持了長(zhǎng)期的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，與張維的不吝于分享不無(wú)關(guān)系?；匣锶岁愌恿㈤_(kāi)玩笑說(shuō)：“分贓永遠(yuǎn)是分不均的，但是你有試圖分均的愿望，這已經(jīng)可以解決很多問(wèn)題了?！钡拇_，企業(yè)的利益分配機(jī)制如果沒(méi)有解決好，公司治理就無(wú)從談起。

張維的分享，不僅落在股權(quán)和業(yè)績(jī)分紅層面，也落在手中的權(quán)力上。雖然基石秉持集中投資的策略，內(nèi)部治理上卻實(shí)行分散制衡的民主制，包括張維在內(nèi)的所有合伙人，在投審會(huì)上都執(zhí)行一人一票制，張維看中的項(xiàng)目被否，亦不鮮見(jiàn)?；芾砗匣锶恕⒏倍麻L(zhǎng)林凌說(shuō)：“張維如果特別看好某個(gè)項(xiàng)目，他一定會(huì)在投審會(huì)上不停地游說(shuō)大家，但別人都不同意的話，項(xiàng)目也就被干掉了?！?

中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者萬(wàn)科，一直在倡導(dǎo)建筑工業(yè)化的概念，稱未來(lái)的建筑將實(shí)現(xiàn)“工廠預(yù)制、現(xiàn)場(chǎng)裝配”的模式。幾年前，張維的同學(xué)正好有這么一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目尋求融資，“從英國(guó)拿了一個(gè)技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化建房子”，并且在張家港拿了一塊地著手開(kāi)發(fā)，張維本人相當(dāng)看好這個(gè)項(xiàng)目，甚至把這位企業(yè)家請(qǐng)到投審會(huì)來(lái)作專門的介紹，但最后大家基本都是投的反對(duì)票?！斑@個(gè)項(xiàng)目被否了，張維也會(huì)覺(jué)得掉面子”，但他接受了投票結(jié)果。陳延立對(duì)此評(píng)論稱：“公司小的時(shí)候，讓你參與決策，是因?yàn)榭梢约?lì)你多干一點(diǎn)。公司大了之后，作為老大，還能讓大家肆無(wú)忌憚地發(fā)言和參與決策，這就是一個(gè)境界問(wèn)題了?！?/p>

而張維更深知：“我們這種機(jī)構(gòu)有天生的投資沖動(dòng)，因?yàn)槲覀兡玫氖莿e人的錢，最容易利用信息不對(duì)稱，利用投資者的錢冒險(xiǎn)。大家明白，如果投對(duì)了拿獎(jiǎng)金，投錯(cuò)了悄悄換個(gè)單位。所以，我覺(jué)得風(fēng)險(xiǎn)控制應(yīng)該來(lái)自于公司治理上根本的設(shè)計(jì)?！被蓹?quán)以至投票權(quán)分散的設(shè)計(jì)，正在于抑制沖動(dòng)，控制風(fēng)險(xiǎn)。

“對(duì)于基石資本來(lái)講，我覺(jué)得最重要的是，我們不要做一個(gè)唯利是圖的企業(yè)，希望我們是一個(gè)有情有義，有理想，有抱負(fù)，有情懷的企業(yè)?！比缃竦膹埦S，抱負(fù)是以“創(chuàng)造的財(cái)富來(lái)幫助改造社會(huì)”。人們常說(shuō)，能力越大，責(zé)任越大。其實(shí)反之亦然，責(zé)任越大，是因?yàn)槟芰υ酱?。這看似宏大的使命感，也是隨張維的能力增長(zhǎng)而不斷抬升。其中一大關(guān)鍵轉(zhuǎn)折，發(fā)生在2007年。

財(cái)務(wù)自由之后，思考財(cái)富的價(jià)值

2007年，借助第一個(gè)退出的投資項(xiàng)目——山河智能，張維收獲百倍回報(bào)，實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由，并順利創(chuàng)辦基石?！吧胶又悄軒臀覀兺瓿闪藰O其寶貴的原始積累，如果沒(méi)有這一筆原始積累，我們的公司創(chuàng)立不起來(lái)?！逼鋵?shí)，這個(gè)項(xiàng)目對(duì)張維團(tuán)隊(duì)的另一大影響，體現(xiàn)在能力被驗(yàn)證所帶來(lái)的自信上。而集中投資策略，恰恰源自GP的自信。

有了百倍回報(bào)的背書(shū)，張維覺(jué)得面對(duì)LP，第一次擁有了對(duì)等的話語(yǔ)權(quán)?！澳菚r(shí)候富人沒(méi)現(xiàn)在這么多，拿錢也都不痛快，但是你說(shuō)一下你的財(cái)富神話，這些富人都愿意投錢了。如果你自己一直沒(méi)積累過(guò)財(cái)富，別人只能說(shuō)你不行，或者對(duì)你沒(méi)那么尊重。一旦你自己積累的速度比他還快，他也服你，否則他會(huì)把你當(dāng)成一個(gè)財(cái)務(wù)顧問(wèn)，他不相信你的知識(shí)值錢。”

面對(duì)企業(yè)家，也更為從容?！耙坏┠阃ㄟ^(guò)一個(gè)出色的案例獲得巨大的財(cái)富之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多大企業(yè)家也可以跟你平視，使得你擁有跟優(yōu)秀的企業(yè)平等對(duì)話的機(jī)會(huì)?！边@無(wú)疑有利于拓展優(yōu)質(zhì)的投資項(xiàng)目。

如今，隨著基石完成一批高回報(bào)項(xiàng)目的退出，加上基金跟投制度的設(shè)計(jì)，財(cái)富對(duì)張維而言已經(jīng)是賬面上的一串?dāng)?shù)字；個(gè)人能力與價(jià)值的更大實(shí)現(xiàn)，為他所關(guān)注。

關(guān)于自身財(cái)富的處置，張維曾與孩子有過(guò)嚴(yán)肅的交談：“你已經(jīng)得到了最好的教育，財(cái)富還繼續(xù)給你的話，對(duì)大家肯定是不公平的嘛。我可能會(huì)適當(dāng)給你一點(diǎn)，你如果有才能，我也會(huì)資助你做個(gè)實(shí)驗(yàn)室?！?/p>

對(duì)財(cái)富去向，張維有清晰的規(guī)劃——絕大部分投入新型公益之中，用于回饋社會(huì)，但絕不是簡(jiǎn)單的慈善捐贈(zèng)?！氨热绯闪⒍嗉翌惼髽I(yè)化運(yùn)營(yíng)的公益機(jī)構(gòu)，用我的財(cái)產(chǎn)作為啟動(dòng)資金，然后按照企業(yè)化的方式去運(yùn)作，可以不盈利，但必須能實(shí)現(xiàn)自我運(yùn)轉(zhuǎn)。”這個(gè)理念來(lái)自于他所推崇的硅谷英雄們——比爾·蓋茨、喬布斯、拉里·佩奇、埃隆·馬斯克、扎克伯格……“這些硅谷英雄已經(jīng)把人生的道路想明白了，他們的價(jià)值觀是清晰的，所以會(huì)把財(cái)富投入到能改變社會(huì)的地方，從技術(shù)創(chuàng)新到一些對(duì)社會(huì)進(jìn)步有很大意義的地方。”張維最欣賞谷歌創(chuàng)始人拉里·佩奇的話：“我的錢不應(yīng)該成為遺產(chǎn)，應(yīng)該送給埃隆·馬斯克，因?yàn)樗谘芯炕鹦且泼??！?/p>

投資的權(quán)衡中，賺錢并不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)進(jìn)步也是一大維度，這樣的案例，張維也投過(guò)。2012年，他看上了從鹽湖鉀肥的污水里提取碳酸鋰、用于生產(chǎn)鋰電池的藍(lán)科鋰業(yè)項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)這個(gè)技術(shù)尚處于研發(fā)階段，因?yàn)楦唢L(fēng)險(xiǎn)，在基石資本的投審會(huì)上被否決了。但張維覺(jué)得，這是個(gè)具有突破性的技術(shù)，如果成功，將極大解決鋰電池生產(chǎn)的資源約束問(wèn)題，對(duì)于動(dòng)力電池行業(yè)的發(fā)展有極大的促進(jìn)。于是，他個(gè)人另行投資了這個(gè)項(xiàng)目（按照基石的規(guī)則，公司否決的項(xiàng)目，合伙人個(gè)人可以投資）?；顿Y柔宇科技，也是張維類似思維的體現(xiàn)。

力求通過(guò)自身的能力去實(shí)踐“改造社會(huì)”之理想外，張維也樂(lè)于將自己的價(jià)值觀盡可能多地傳播給周圍的人、影響周圍的人?；摹白x書(shū)推薦”以及不定期舉辦的“大家課堂”、“名家論壇”等等，無(wú)一不烙著這一理念的印記。

至今，基石資本已經(jīng)舉辦了大大小小十幾場(chǎng)講座與論壇。一如張維薦書(shū)涉及廣泛，受邀前來(lái)演講的學(xué)者同樣是各界翹楚：經(jīng)濟(jì)學(xué)界的茅于軾、張維迎、周其仁、許小年；管理學(xué)界的彭劍鋒、包政；社會(huì)學(xué)界的于建嶸、孫立平；史學(xué)界的秦暉、吳思、楊奎松、葛劍雄、張鳴；乃至于法學(xué)家賀衛(wèi)方、哲學(xué)家傅佩榮以及國(guó)際關(guān)系學(xué)者閻學(xué)通。從中不難看出張維的人文情懷及思想色譜。

盡管希望影響社會(huì)，張維仍愿保持低調(diào)，對(duì)利對(duì)名，頗為平和?！耙凰褟埦S的名字，出來(lái)的都是張維迎，我覺(jué)得這樣挺好。你讓人家知道你干什么呢？這東西能給你多大滿足呢？就算讓你成為中國(guó)創(chuàng)投界的領(lǐng)軍人物了，它也沒(méi)什么，最多也就是各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年嘛。”

甚至很多投資人關(guān)注的政商人脈，他似乎也不那么重視。就在接受新財(cái)富采訪之前5天，他才與深創(chuàng)投前董事長(zhǎng)靳海濤打過(guò)第一次照面?！坝幸淮纬燥埮龅降摹Ｎ抑案@些市場(chǎng)上的大佬從來(lái)就沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)進(jìn)過(guò)他們的圈子。”基石資本也極少跟政府官員打交道，其設(shè)立以來(lái)接待過(guò)最高級(jí)別的官員是深圳市福田區(qū)區(qū)委書(shū)記，“因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有一年交了8000萬(wàn)元的稅”。

長(zhǎng)久以來(lái)，雙肩包都是張維的標(biāo)配行頭。他的座駕也是高端商務(wù)人士普遍選擇的寶馬，從沒(méi)超過(guò)150萬(wàn)元。在張維看來(lái)，“我們需要與物質(zhì)生活保持距離”。

與資本的野性，他也保持著距離。

超越資本，才能把握資本的方向

時(shí)下的中國(guó)，30年實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)累積的巨額財(cái)富，制造出充沛的資本；而資本所展現(xiàn)的強(qiáng)大創(chuàng)富能力和放大效應(yīng)，又令實(shí)業(yè)黯然失色；由此導(dǎo)致的脫實(shí)向虛之下，資本的體量與話語(yǔ)權(quán)進(jìn)一步膨脹，日益成為經(jīng)濟(jì)體中舉足輕重的篩選器、加速器，甚至在與實(shí)業(yè)的博弈中反噬實(shí)業(yè)。新的游戲范式下，許多玩家主張資本為王，意志優(yōu)先。

身為“資本家”的張維，卻不那么?；笥谫Y本的力量。在那場(chǎng)至今未落幕的寶萬(wàn)之爭(zhēng)中，眾多資本人指責(zé)王石不尊重游戲規(guī)則之時(shí)，張維卻站在企業(yè)家貢獻(xiàn)的角度，指出資本的行為欠妥?！叭f(wàn)科的特殊性在于，王石不是簡(jiǎn)單的經(jīng)理人，他既是公司的創(chuàng)始人，又給公司創(chuàng)造了無(wú)與倫比的業(yè)績(jī)。萬(wàn)科掛牌25年以來(lái)，營(yíng)業(yè)收入復(fù)合增長(zhǎng)29%，利潤(rùn)復(fù)合增長(zhǎng)31%。寶能雖然是第一大股東，卻不能簡(jiǎn)單把管理層趕走；華潤(rùn)在萬(wàn)科投入45億，分紅拿回53億，持有萬(wàn)科股份市值近300億，所以華潤(rùn)也不能簡(jiǎn)單趕走管理層。因?yàn)檫@是一個(gè)杰出的管理層，公司的價(jià)值創(chuàng)造與王石的管理團(tuán)隊(duì)是分不開(kāi)的。企業(yè)是一個(gè)有機(jī)的生命體，管理層不是汽車的一塊零件，你可以隨便換。”

這樣的表態(tài)，固然在于他對(duì)企業(yè)家精神的認(rèn)可，或也源于在過(guò)往的投資生涯中見(jiàn)證中國(guó)經(jīng)濟(jì)與資本環(huán)境變遷的張維，對(duì)企業(yè)與資本的內(nèi)在關(guān)系有著清醒而敏銳的認(rèn)知：資本不可能脫離實(shí)業(yè)自我運(yùn)轉(zhuǎn)，其增值所系，仍是企業(yè)成長(zhǎng)；資本家和企業(yè)家的共同目標(biāo)，是玩一場(chǎng)正和而非零和乃至負(fù)和游戲。

作為資本游戲的重度參與者，對(duì)于資本能力的建設(shè)性與破壞性，張維無(wú)疑了然于胸，而他更愿意，把自己的能力用于建設(shè)，而非摧毀。

關(guān)于投資，張維有許多金句，比如，“優(yōu)秀的中國(guó)企業(yè)是理性和野性的混合體，理性代表了現(xiàn)代企業(yè)制度，野性代表了機(jī)會(huì)主義、冒險(xiǎn)精神、進(jìn)取性、不按規(guī)則出牌”。而如何把握理性與野性之間的邊界，考驗(yàn)的正是個(gè)人的價(jià)值觀。某種角度來(lái)看，掌握資本的人，更需要處理好與資本的關(guān)系。因?yàn)橐暯绯劫Y本，張維知道何以拿捏分寸。

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