◎杜錦湖
音樂家
◎杜錦湖
讓我們打開一個(gè)音樂盒,聽一聽它講的故事:
一萬年前的叢林里,人類的祖先打獵、伐木、采集、筑屋……他們要征服的對(duì)象,常常不是一個(gè)人可以完成的。幾個(gè)人齊聲吶喊,使大家可以把力氣往一處使。
要是把這吶喊聲喊得更婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)一些,奇妙的事情就發(fā)生了——他們感到血液的流淌變得愉悅、輕快,他們感到疲憊減輕,快樂增多,好像不只是在抬木頭,而是在實(shí)現(xiàn)人生的偉大征程。
先秦時(shí),音樂家俞伯牙在山腳下彈奏古琴,樵夫鐘子期聞聲而至,駐足聆聽。伯牙用琴聲贊美高山,子期聽后,贊嘆道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙又用琴聲詠嘆流水,子期又贊嘆道:“善哉,洋洋兮若江河!”琴聲中無一字一聲明言高山,琴師與樵夫身份地位有別,過著完全不同的生活,但音樂的獨(dú)特語言卻可以跨越一切界限,實(shí)現(xiàn)心靈的共鳴。
1801年,樂圣貝多芬創(chuàng)作了一首鋼琴奏鳴曲。此時(shí)貝多芬雙耳失聰,深陷苦惱,但總有一個(gè)柔和、智慧、愛的聲音在他心靈間回響,就像溫柔的月亮升上海面,緩緩地用柔光照亮陰沉的波浪。他把自己的心和靈魂譜寫成這首奏鳴曲。德國詩人路德維?!とR爾斯塔勃聽完這首曲子,就像鐘子期一樣,不由自主地稱贊它“猶如在瑞士琉森湖月光閃爍的湖面上搖蕩的小舟一般”。從此,人們將這首曲子叫《月光曲》。這個(gè)時(shí)代里,音樂進(jìn)入了爆發(fā)期,樂器類型上,西方的鋼琴、小提琴、管弦樂器,東方的古箏、古琴、琵琶,齊聲爭鳴,在人類文化史上留下了豐厚的財(cái)富。
1963年,來自英國利物浦的4個(gè)年輕人,組成了“甲殼蟲”樂隊(duì)。他們用自己的彈奏和演唱,征服了全地球的聽眾,用Rock and Roll燃燒著一代代年輕人的血液,激勵(lì)他們張揚(yáng)著自我的個(gè)性。
《毛詩·大序》中說:“言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之?!币魳罚l(fā)自于人類天然的情感,在人類告別懵懂的嬰兒期后,便與人類的生活相伴相隨。由不同頻率、節(jié)奏、響度的音符組合起來,便可以產(chǎn)生奇異的魅力:給人帶來快樂、感動(dòng),為人打開心胸、眼界,幫助人們抒發(fā)情緒、寄托志向,鼓勵(lì)人們奮勇、積極。不論是竹子、皮毛、絲綢,還是金屬、電流,都能發(fā)出這種神奇的魔音。
小小音樂盒里,幾乎藏著我們世界的所有秘密。
小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)(高年級(jí))2017年12期