■楊學(xué)鋒

中學(xué)生文化自覺(jué)培育研究的實(shí)踐意義

■楊學(xué)鋒

教育是文化育人的濡染歷程，傳遞著優(yōu)秀文化和人文精神。如今學(xué)生不同程度地存在文化底蘊(yùn)不足、發(fā)展視野狹窄、民族文化自信缺失而對(duì)異域文化盲崇等現(xiàn)象。為培養(yǎng)有知識(shí)素養(yǎng)，又有文化品位，更能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)生，我們進(jìn)行了中學(xué)生文化自覺(jué)培育實(shí)踐研究。這契合社會(huì)和諧發(fā)展的需求，有利于培育學(xué)生核心素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，提升對(duì)中華文化自信。

一、中學(xué)生文化自覺(jué)培育研究的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性

“文化自覺(jué)”是費(fèi)孝通先生于1997年首次提出的，強(qiáng)調(diào)在全球文化多元化、人才培養(yǎng)國(guó)際化背景下，傳統(tǒng)文化要在堅(jiān)守中自主發(fā)展。這與習(xí)總書(shū)記“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化’很悲哀，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”的思想是異曲同工。錢(qián)學(xué)森老人曾說(shuō)作為有五千年文明史的中國(guó)，丟掉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治就會(huì)失去發(fā)展的動(dòng)力和保障。

從某種意義上說(shuō)，高中生接受了十多年的文化熏陶，當(dāng)有文化自覺(jué)意識(shí)和行為，可在家庭、社會(huì)等影響下，其視野拘限于家庭、課堂、馬路之間，文化只在“主課”間流轉(zhuǎn)，流轉(zhuǎn)的是標(biāo)準(zhǔn)答案，而忽略了“文化開(kāi)啟對(duì)美的感知”“文化是智慧放出的異彩”等文化文明的正態(tài)蘊(yùn)藉。不同程度地存在民族文化自信缺失而異域文化盲崇的現(xiàn)象。

教育是文化育人的濡染歷程，應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生優(yōu)秀學(xué)識(shí)品質(zhì)，傳遞民族文化，弘揚(yáng)人文精神，提升思想境界：以文固本，“大道之行天下為公”；以文化人，“君子義以為質(zhì)”；以德育人，“德不孤，必有鄰”……

二、中學(xué)生文化自覺(jué)培育研究的實(shí)踐價(jià)值性

1.調(diào)研啟示

“學(xué)生文化素養(yǎng)”“學(xué)生閱讀情況”“班級(jí)文化建設(shè)”等調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示：一方面，一學(xué)期至多讀一本書(shū)的學(xué)生就有30.1%，一天讀書(shū)半小時(shí)內(nèi)的竟占40%，每天在學(xué)校報(bào)欄前看報(bào)的學(xué)生不足20%，一班學(xué)生沒(méi)有1個(gè)能完全寫(xiě)對(duì)“請(qǐng)假條”的。我們驚愕：那是6千個(gè)中考生考出的前800名，“讀書(shū)”與之相伴的“文化”正在與當(dāng)今的中學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)。另一方面，認(rèn)為“特色班級(jí)建設(shè)中文化因素很重要”的占80%以上，“必須營(yíng)造校園和班級(jí)文化”的占80.1%，認(rèn)為“有必要加強(qiáng)師生歸屬感和榮譽(yù)感”的占96%以上……我們認(rèn)為：師生有著強(qiáng)烈的文化意識(shí)和思想歸屬，缺少的是學(xué)生文化自覺(jué)和人文精神的培育和提升。沒(méi)有人文精神的教育，就是沒(méi)有文化的教育，如果沒(méi)有文化底蘊(yùn)和文化自覺(jué)的話，只會(huì)培養(yǎng)出一批浮材。

2.實(shí)踐研究

校園文化實(shí)踐，濡染文化自覺(jué)。優(yōu)秀的文化是校園的靈魂，能孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育。走進(jìn)閃爍個(gè)性班級(jí)文化的展示現(xiàn)場(chǎng)，你能聽(tīng)到“試以少年之壯志，鑄就青春之希望，青春之事業(yè)，青春之人生”的錚錚誓言，看到新穎個(gè)性的文翰班徽……

課前文化實(shí)踐，錘煉文化自覺(jué)。課前以文化人，培育文化自覺(jué)，積淀文化素養(yǎng)，構(gòu)建精神家園。⑴成語(yǔ)典故文悟人。學(xué)生在“一檢一索”中甄選，在“一述一評(píng)”中共享，產(chǎn)生“6×6”的多維文化滲透，博觀而約取。⑵古代詩(shī)歌文潤(rùn)人。學(xué)生在“一入一出”中主動(dòng)審美，在“一鑒一賞”中昔今融合，上下互文，文以潤(rùn)人。⑶美文共析文引人。學(xué)生主題演講或美文推薦，同學(xué)“三點(diǎn)式”評(píng)講，教師引正示范，文以沐人。⑷佳作品讀文怡人。文學(xué)的目的就是使人變得更好，文化從讀書(shū)肇始，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀美文，注重文化選擇，預(yù)防文殤，醇純?nèi)宋木瘛＂煽磮?bào)辦報(bào)文修人。法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)報(bào)紙和太陽(yáng)一樣，其共同使命就是給人帶來(lái)光明。學(xué)生在“一看一思”中感觸文化厚度和時(shí)代寬度，在“一品一得”中探尋思想觸點(diǎn)和心靈接點(diǎn)，不斷礪新文化自覺(jué)。

課堂文化實(shí)踐，致力文化自覺(jué)。⑴敦厚學(xué)生文化自覺(jué)。教師以激越的文化自覺(jué)自信和文化心行成就高效課堂，涵化學(xué)生人文成長(zhǎng)。⑵挖掘?qū)W生文化自覺(jué)。課堂上教師即教材，飛揚(yáng)的詩(shī)情、厚重的史韻、靈秀的文氣……言傳身教培植學(xué)生文化自覺(jué)。⑶展示學(xué)生文化自覺(jué)。教師把主角還給學(xué)生，引其入文域，發(fā)揮主體意識(shí)，崇文宏道。⑷喚激學(xué)生文化自覺(jué)。我們理性認(rèn)同學(xué)生把成績(jī)當(dāng)進(jìn)階之本（國(guó)外亦如此），但只有成績(jī)建立在學(xué)生文化厚積薄發(fā)的靈性需求和應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展上來(lái)，才能回歸成長(zhǎng)本真。⑸厚積轉(zhuǎn)化文化自覺(jué)。督導(dǎo)學(xué)生謹(jǐn)從“古之學(xué)者為己”之訓(xùn)，力戒“今之學(xué)者為己”之弊，探索文化內(nèi)涵，實(shí)踐文化創(chuàng)生。

課后文化實(shí)踐，厚蘊(yùn)文化自覺(jué)。沒(méi)有人文的教育是殘缺的，也是平庸的?；诖?，我們編輯《滋生古詩(shī)文悅讀與欣賞，激擊文化自覺(jué)沖動(dòng)》《培格文學(xué)文本清讀與甄賞，敦厚文化自覺(jué)蘊(yùn)藏》等4冊(cè)閱讀文集，讓學(xué)生課后閱讀。文善若水，悅文洗禮的學(xué)生，少幾許幼稚懵懂，多幾分責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

文化心行實(shí)踐，專注文化自覺(jué)。⑴厚蘊(yùn)文化元素，培育班級(jí)精神，挖掘潛在資源，使其多元協(xié)同達(dá)到整體最優(yōu)，以“張掖中學(xué)班級(jí)文化建設(shè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”為底，歷練學(xué)生文化創(chuàng)生能力，精粹特色班級(jí)文化，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理“文化治”。⑵內(nèi)化學(xué)生文化，助力學(xué)生超越已有文化，開(kāi)展“五自”等主題文化活動(dòng)，以文化生，培育良好性格，形成陽(yáng)光學(xué)習(xí)成長(zhǎng)成才觀。⑶融聚情感文化，堅(jiān)持讓人文關(guān)懷走進(jìn)課堂、融入管理，多渠道融聚學(xué)生、老師、家長(zhǎng)及學(xué)校之合力，共同遵行校園“八榮八恥”，以禮傳德，弘文立身，浩養(yǎng)正氣。⑷激活激勵(lì)文化，以“愛(ài)國(guó)·文化·感恩·勵(lì)志”為主線，開(kāi)展元月“展藝·文化美”、三月“奉獻(xiàn)·文明美”、五月“靚麗·青春美”等系列活動(dòng)，踐行志愿精神，在活動(dòng)中引導(dǎo)人，在實(shí)踐中教育人，在文化中塑造人。⑸激越學(xué)生文化，建立“《晨鈴》文學(xué)社”“甘州民俗研究社”等16個(gè)文化社團(tuán)，開(kāi)展校園文化競(jìng)評(píng)活動(dòng)，學(xué)生創(chuàng)作《奔跑》《怒放生命》等優(yōu)秀班歌，把興趣內(nèi)化為動(dòng)力，生成良好的育人文化力量。⑹滋養(yǎng)學(xué)生文化，以高尚的文化影響人，以高雅的藝術(shù)感染人，滲透學(xué)科與人文熏陶，組織“國(guó)學(xué)誦讀”“原創(chuàng)文化節(jié)”“課本劇表演”等活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生精神風(fēng)貌和價(jià)值追求，共建精神家園。⑺外顯學(xué)生文化，以學(xué)校與復(fù)旦附中友好學(xué)校為平臺(tái)，以承其“菁英培養(yǎng)計(jì)劃西部行”為載體，挖掘文化浸染力，開(kāi)展文學(xué)作品互評(píng)、文藝匯演等活動(dòng)，增進(jìn)文化交流，促進(jìn)文化自覺(jué)。

三、中學(xué)生文化自覺(jué)培育研究的實(shí)踐效益性

一是契合社會(huì)發(fā)展需求。實(shí)踐研究方向正確，針對(duì)性強(qiáng)，研究的理念和成果與校園文化建設(shè)、中學(xué)生核心文化素養(yǎng)培育、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化及提升文化自信等相合拍，符合時(shí)代發(fā)展需求。師生綜合素質(zhì)提升，收獲了“文化育人、主動(dòng)成長(zhǎng)、成就自己”的快樂(lè)成功感和責(zé)任成就感。

二是彰顯課改實(shí)驗(yàn)理念。文化就是“人化”，是教育的根基和命脈；教學(xué)過(guò)程是文化自覺(jué)的喚醒過(guò)程，是高揚(yáng)人文和文化的行為過(guò)程，高度文化自覺(jué)的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生獲得全面的、健康的個(gè)性發(fā)展，同時(shí)也影響著他人健康成長(zhǎng)。

三是給力學(xué)校特色發(fā)展。實(shí)踐研究有力支撐“人文情懷·卓越教育”特色建設(shè)，教師均能有意識(shí)地培育學(xué)生文化自覺(jué)，學(xué)生亦能厚重“文氣”：讀書(shū)從隨手翻翻到一讀2小時(shí)到1月讀2～3本書(shū)到寫(xiě)作情真意切，還能與老師博文交流。學(xué)生對(duì)高中學(xué)習(xí)有新的正確認(rèn)識(shí)且趨于長(zhǎng)遠(yuǎn)，明確學(xué)業(yè)前途和事業(yè)愿景，增強(qiáng)克難的意志和毅力，身心健康發(fā)展，真正讀懂并做起了“學(xué)問(wèn)”。

四是敦厚課堂文化自覺(jué)。課堂上以文教化，以文育人，讓千年傳統(tǒng)文化與未來(lái)文化牽手，讓學(xué)生自覺(jué)自信融入時(shí)代文化主流，涵化民族文化情感，催生文化創(chuàng)新，內(nèi)化文雅之人，外見(jiàn)文質(zhì)彬彬，超越“小我”，成就社會(huì)“大我”。創(chuàng)造文化育人空間，激發(fā)學(xué)生文化主體意識(shí)，增強(qiáng)其文化自信，使其傳弘中華優(yōu)秀文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)公德感染力和社會(huì)責(zé)任感。

五是催生師生文化探究。教師不斷汲取時(shí)代新思想新文化，引領(lǐng)學(xué)生在文化自覺(jué)意識(shí)下把握中外文化各自的特色和差異，與全球的文化進(jìn)行交融，經(jīng)常叩問(wèn)生命的價(jià)值和意義，生成文化自覺(jué)行為。教師充分認(rèn)識(shí)文化自覺(jué)培育研究的實(shí)踐意義，既有助于培養(yǎng)教師的教學(xué)智慧，提高敏銳的觀察判斷力和清晰透徹的分析破解力，又有助于生成教學(xué)活動(dòng)的生機(jī)與活力，解決問(wèn)題更具獨(dú)特性、人文性和高效性，進(jìn)而擴(kuò)大教育影響力。

科學(xué)與人文整合，弘文及德業(yè)齊修。中學(xué)生文化自覺(jué)培育的實(shí)踐研究，有利于提高學(xué)生文化素養(yǎng)和審美能力，形成良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和人文精神，促其傳弘中華民族美德和時(shí)代精神，明了中華民族文明的獨(dú)特性與淵源，從優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)中尋找文化利器，抵御不良文化入侵，保持對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，奠定其終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者?！?/p>

（作者單位：甘肅張掖中學(xué)）