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西方音樂學(xué)理論的歷史發(fā)展及其思考

2017-02-22 16:42:09龔勍
藝術(shù)評鑒 2016年18期
關(guān)鍵詞:音樂理論歷史發(fā)展音樂學(xué)

龔勍

摘要:以音樂為對象進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動有著長遠(yuǎn)的歷史,但是將其作為一門獨立存在的學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)化建設(shè)卻是從上世紀(jì)才開始的。音樂學(xué)作為一門研究型理論學(xué)科,其研究范圍和對象在不同的時期、國家和學(xué)者處都有著其不同的理解和解釋,本文將對此進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:音樂學(xué);音樂理論;體系;歷史發(fā)展

中圖分類號:J609.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2016)18-0113-03

一、西方音樂學(xué)理論的歷史發(fā)展

(一)音樂學(xué)的定義

音樂學(xué)是一個舶來詞,其分別來自英語Musicology,法語中的Musicologie,和德語中的MusiKwissenschaft是同義詞。音樂學(xué)多年以來在相關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域一直被冠以音樂理論這個名稱,此二者從語義上來理解可以被認(rèn)為是同義語,但隨著相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展變遷,單用音樂理論一詞早已無法覆蓋該領(lǐng)域下所包含的知識內(nèi)容,也無法清楚的表達(dá)出學(xué)科性質(zhì),因此從上個世紀(jì)末起,音樂學(xué)這門相對系統(tǒng)的學(xué)科建立之后,它在國外便逐漸成為對音樂以及相關(guān)事物進(jìn)行研究的總稱,而音樂理論則往往指稱那種從形式和技術(shù)角度對音樂本體進(jìn)行研究、具有較強創(chuàng)作實踐意義的領(lǐng)域。①

以音樂為對象進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動有著長遠(yuǎn)的歷史,但是將其作為一門獨立存在的學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)化建設(shè)卻是從上世紀(jì)才開始的?,F(xiàn)在人們通常認(rèn)為這門學(xué)科的確立開始于德國音樂學(xué)家克里桑德(F.Chrysander)在1863年編纂的《音樂學(xué)年鑒》,1885年奧地利音樂學(xué)家阿德勒(G.Adler)發(fā)表《音樂科學(xué)的范圍、方法和目的》一文以后被作為音樂學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的總稱而確定下來。②

音樂學(xué)作為一門研究型理論學(xué)科,其研究范圍和對象在不同的時期、國家和學(xué)者處都有著其不同的理解和解釋,將這些不同的主張概括后大致是:

1、以構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料和對它的感知過程為研究對象;

2、以西方音樂的歷史為研究對象;

3、把音樂藝術(shù)作為一種物理的、生理的、美學(xué)的和文化的現(xiàn)象的研究當(dāng)作對象;

4、針對上述三種主張,可以籠統(tǒng)的認(rèn)為音樂學(xué)是運用學(xué)術(shù)的方式研究一切與音樂有關(guān)之事物的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的總稱。

音樂學(xué)發(fā)展至今,現(xiàn)代西方的音樂學(xué)術(shù)體系通常是將音樂學(xué)看作是人文科學(xué)的一個部門,而不僅僅只是作為音樂這個大框架中音樂藝術(shù)的附屬品,其歸根結(jié)底是以研究音樂這種人類的精神活動為目的的。

(二)音樂學(xué)的分類體系及發(fā)展歷史

西方音樂學(xué)的歷史發(fā)展,粗略講可分為三個歷史階段:“前學(xué)科”時期(1885年前),“阿德勒體系”時期(1885-1960年)和后“阿德勒體系”時期(1960年后)。③前學(xué)科時期最早可以追溯至古希臘,“音樂學(xué)”這一名稱雖是上世紀(jì)開始使用,但是對音樂的研究卻不是新的學(xué)術(shù)范疇,其中最重要的是兩千多年前古羅馬時代的昆提利安(Quintilians),他在《論音樂》一書中提出了“理論”(包括“自然的”和“技術(shù)的”方面)與“實踐”(包括“作品”與“表演”方面)二分模式,④其對音樂理論部門的劃分也根據(jù)二分模式,理論部分下屬學(xué)術(shù)性部門和技術(shù)性部門,實踐部分下屬作曲法和實際表演法兩項,這一分類體系也被稱之為“古羅馬體系”,這一體系是對前學(xué)科時期音樂學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一種概括;而進(jìn)入1885年之后,音樂學(xué)作為一門獨立學(xué)科已經(jīng)建立起來,而且其下屬分支學(xué)科有了新的產(chǎn)生,以“古羅馬體系”分類為代表的“前學(xué)科”時期已然跟不上音樂學(xué)的發(fā)展了,于是阿德勒在1885年在《音樂學(xué)季刊》上發(fā)表了《音樂學(xué)的范圍、方法和目的》一文,此文為近代音樂學(xué)的各門學(xué)科提出了一個新的且比較全面的分類體系,并將音樂學(xué)上升到了學(xué)科的概念,同時“音樂學(xué)”一詞也成為了對音樂以及相關(guān)事物進(jìn)行研究的總稱,阿德勒的這一分類法也因此成為現(xiàn)代音樂學(xué)學(xué)科分類的基礎(chǔ);進(jìn)入20世紀(jì)60年代后,西方音樂學(xué)迎來了新的發(fā)展,德國學(xué)者德列格(H.H.Drager)、德國音樂學(xué)家維奧拉(W.Wiora)和捷克斯洛伐克音樂學(xué)家艾爾舍克(O.Elschek)在此時期分別提出了自己的新的分類體系,從而形成了新的學(xué)科框架,其中“維奧拉體系”將音樂學(xué)分為三大類:音樂史、體系音樂學(xué)和民族音樂學(xué),最為重要的就是他將“民族音樂學(xué)”提升至了和音樂史學(xué)和體系音樂學(xué)相同的高度,其這一分類從邏輯上是統(tǒng)一的,因而能夠沿用至今,而艾爾舍克則是打破了傳統(tǒng)的按照歷史和體系進(jìn)行劃分的方法,代之以理論和地區(qū)新分類方式的二分法,將歷史的與民族的兩個大類合為一體,放在地區(qū)音樂學(xué)之中,這樣就避免了以往分類法在研究歷史和民族時出現(xiàn)的地域矛盾,20世紀(jì)60年代后至今這一段時期亦被稱為“后阿德勒體系”??梢姡耙魳穼W(xué)”作為獨立現(xiàn)代學(xué)科建立的這100多年時間中,阿德勒的體系建立是基礎(chǔ),而“后阿德勒體系”時期同樣也對西方音樂學(xué)的發(fā)展起到不可忽視的作用,該時期的體系分類也預(yù)示著西方音樂學(xué)未來的發(fā)展與走向。

二、對國內(nèi)音樂學(xué)發(fā)展的思考與見解

(一)完善我國的音樂學(xué)學(xué)科體系建設(shè)

音樂學(xué)這門學(xué)科在我國音樂教育體制中依舊屬于比較冷門的學(xué)科,即便是在專業(yè)的“九大音樂學(xué)院”中,依舊是以表演專業(yè)為龍頭,而忽視了音樂學(xué)作為整個音樂教育體系中重要且不可缺失的一環(huán),其原因無外乎是因為音樂學(xué)這門學(xué)科在對音樂的研究學(xué)習(xí)過程中是容易受到“批判”的一門。而從上世紀(jì)90年代開始至今,我國各高校及相關(guān)研究機構(gòu)的各個學(xué)科正在出現(xiàn)活躍發(fā)展的氣氛,學(xué)科意識得到增強,建立獨立的、完善的專業(yè)學(xué)科體系的呼聲越來越高,⑤音樂學(xué)在中國的發(fā)展應(yīng)當(dāng)抓住這個時機,將音樂學(xué)的發(fā)展帶入到這樣一種良好的勢頭中去,使其走上完善系統(tǒng)的發(fā)展道路。

(二)重新審視音樂學(xué)體系和學(xué)科的劃分

隨著各個學(xué)科的發(fā)展與完善,我們不難發(fā)現(xiàn),各學(xué)科之間的界線正在逐漸被打破,學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系更加的緊密,使學(xué)科分類趨向更加綜合化和專項化。⑥“我們所說的音樂學(xué)是指有著一定的學(xué)科規(guī)范、專門化的知識領(lǐng)域;換句話說,現(xiàn)代意義的音樂學(xué)。”⑦“現(xiàn)代意義的音樂學(xué)”本質(zhì)上就是將新的思想理念融入進(jìn)原有的學(xué)科當(dāng)中,這些新的思想理念就是要我們將現(xiàn)有的音樂學(xué)與其他更多的人文學(xué)科進(jìn)一步聯(lián)系起來,也可以是把音樂學(xué)現(xiàn)有的分支學(xué)科再重組融合,使其在原有的基礎(chǔ)之上相互啟發(fā)與滲透,以此或許還能產(chǎn)生新的分支學(xué)科,打破已有的局限性,使音樂學(xué)的學(xué)科分類向著綜合化、專項化的軌道邁進(jìn)。

(三)綜合性大學(xué)之音樂學(xué)院應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢,提高音樂學(xué)的學(xué)科地位

相較于國內(nèi)的專業(yè)音樂院校其自身單薄的專業(yè)設(shè)置,在音樂學(xué)的學(xué)科建設(shè)上我國綜合性大學(xué)有著得天獨厚的優(yōu)勢地位。筆者在前文中有說到,就目前來看,國內(nèi)的“九大專業(yè)音樂學(xué)院”主要以聲樂及器樂表演等實踐技術(shù)類專業(yè)為主,而在綜合性大學(xué)中,各類專業(yè)院系配置相對較為齊全,且音樂學(xué)本身更多的是以人文科學(xué)性質(zhì)的學(xué)術(shù)“身份”面向研究學(xué)者,在這個基礎(chǔ)之上,研究人員在綜合性大學(xué)中能夠更多的接觸到專業(yè)音樂院校中不存在的其他各類人文科學(xué)專業(yè)的專業(yè)學(xué)者和文獻(xiàn)資料,這種專業(yè)院系上的優(yōu)勢地位如果能夠充分運用,對音樂學(xué)專業(yè)的良好發(fā)展將會起到有力的助推作用。

(四)結(jié)合自身研究強項和西方音樂學(xué)發(fā)展新理念并健全一些新學(xué)科

西方音樂學(xué)的發(fā)展是建立在十九世紀(jì)阿德勒提出的體系之上的,但是在上世紀(jì)60年代后經(jīng)過一系列的演變和新學(xué)說的出現(xiàn),已經(jīng)有了很大的變化,各種新的學(xué)科陸續(xù)進(jìn)入音樂學(xué)的學(xué)科范疇之類,西方的音樂學(xué)教育研究在我們還處于由阿德勒體系中緩慢前行之時其關(guān)注層面早已前進(jìn)了不止一個階段,“民族音樂學(xué)”在關(guān)注:“音樂”,作為“技術(shù)”或者“資源”(社會的、心理的)、作為“文化形式”和“社會行為”、作為“文本”、作為“符號體系”以及作為“藝術(shù)”等等。⑧英美“新音樂學(xué)”在關(guān)注:音樂與“性別”“話語”“身份”“解構(gòu)”“后殖民”“表演”“觀眾”“地方”“景觀”“生態(tài)”……如果拿當(dāng)前西方音樂學(xué)的框架同我國音樂學(xué)現(xiàn)在的世紀(jì)研究教學(xué)項目進(jìn)行對比,不難發(fā)現(xiàn)我們國內(nèi)的音樂學(xué)研究教育在許多方面都處于萌芽或者說是空白狀態(tài),還有某些項目我們有雄厚的基礎(chǔ),卻沒有完善的研究教育的系統(tǒng)和方法,再者是我國獨有的東西還未得到應(yīng)有的重視與開發(fā),我們當(dāng)前在建設(shè)音樂學(xué)學(xué)科的時候,一定要從宏觀的角度入手,全面的、多層次的進(jìn)行思考,在這個基礎(chǔ)上,也要重視發(fā)展我國獨有的不同于其他西方國家的民族特色的東西。

三、結(jié)語

西方音樂學(xué)的歷史發(fā)展經(jīng)過幾千年的變遷至今已有著較為完善的學(xué)科理論建設(shè),我國作為后來者,在一定時期內(nèi)也是取得了富有成效的成績,但是到了今日,西方音樂學(xué)的發(fā)展依舊在不停地進(jìn)行著完善,新的分支學(xué)科也層出不窮,各學(xué)科之間的融合滲透此起彼伏,反觀今日我國之音樂學(xué)建設(shè)發(fā)展,似乎被我們自己頭腦中的舊觀念所束縛和限制,在前進(jìn)的道路上顯得保守,比如:研究音樂理論的,往往忽視了對音樂實踐的重視;搞音樂史的,則往往將中西方音樂史割裂區(qū)分開來,從辯證唯物主義角度上說,世界上的任何事物都是客觀聯(lián)系著的,沒有絕對獨立存在的事物,我們?nèi)绱霜M隘的對音樂學(xué)進(jìn)行研究,這就是人為的將自己的思想禁錮起來了。

基礎(chǔ)打?qū)?,思路暢通,學(xué)科有了明確的建設(shè)目標(biāo)和規(guī)劃,中國音樂學(xué)的騰飛就有了希望。⑨

注釋:

①俞人豪:《音樂學(xué)概論》,北京,人民音樂出版社,2012年版,第1-2頁。

②同注①,第4-5頁。

③李方元:《西方音樂學(xué):“阿德勒體系”及其三個歷史階段——特征與文化闡釋》,《音樂研究》,2015年第1期第6頁。

④同注③,第6頁。

⑤蔡良玉:《為中國音樂學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件》,《中國音樂學(xué)》,1993年第3期第84頁。

⑥康和;《音樂學(xué)體系的構(gòu)成》,《中國音樂學(xué)》,2005年第3期第126頁;綜合化:指由交叉知識體系的立體構(gòu)建的新分支學(xué)科;專項化:指分支學(xué)科的研究主要針對某一項領(lǐng)域。

⑦陳銘道:《音樂學(xué)——歷史、文獻(xiàn)與寫作》,北京:人民出版社,2004年版。

⑧李方元:《西方音樂學(xué):“阿德勒體系”及其三個歷史階段——特征與文化闡釋》,《音樂研究》,2015年第1期第12頁。

⑨蔡良玉:《為中國音樂學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件》,《中國音樂學(xué)》,1993年第3期第88頁。

參考文獻(xiàn):

[1]俞人豪.音樂學(xué)概論[M].北京:人民音樂出版社,2012.

[2]李方元.西方音樂學(xué):“阿德勒體系”及其三個歷史階段——特征與文化闡釋[J].音樂研究,2015,(01).

[3]蔡良玉.為中國音樂學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件[J].中國音樂學(xué),1993,(03).

[4]康和.音樂學(xué)體系的構(gòu)成[J].中國音樂學(xué),2005,(03).

[5]陳銘道.音樂學(xué)——歷史、文獻(xiàn)與寫作[M].北京:人民出版社,2004.

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