不貪無名之功——江陵縣令劉昆在任時，當(dāng)?shù)赝话l(fā)火災(zāi)，他聞訊趕赴現(xiàn)場，對著大火磕頭，忽然天降大雨，不一會兒就風(fēng)平火熄。后調(diào)任弘農(nóng)太守，當(dāng)?shù)孛突M行。劉昆在弘農(nóng)當(dāng)政三年，又出現(xiàn)了一樁奇事，“虎皆負子渡河”。光武帝劉秀聽說后便召他入宮。劉昆說：“這只是巧合。發(fā)生大火的那天本就烏云密布，大雨將至。老虎外逃是因為當(dāng)?shù)氐娜丝谠鲩L致其生存困難，臣只是恰好在當(dāng)?shù)厝温?。”光武帝恍然大悟，稱贊劉昆是個誠實的人。

司馬光教子有方——北宋史學(xué)家司馬光正直坦蕩，為官儉廉，他非常注重家庭教育，以家書的體裁寫下了傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，圍繞著“成由儉，敗由奢”這個古訓(xùn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和切身體驗，旁征博引了許多典型事例進行教誨。他感嘆當(dāng)朝“風(fēng)俗尤為侈靡”，教育自家孩子“節(jié)儉會立下好名聲，奢侈會招致失敗”，要求他們潔身自好，不要隨波逐流。由于教子有方，司馬光之子個個謙恭有禮、不仗父勢、不恃家富、人生有成，以至路上的行人看到某一個人的容貌舉止，即使不認識他是誰，也知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。

廉與貪并非俸祿多寡“養(yǎng)”成——北宋官員俸祿之優(yōu)厚，在中國歷代封建王朝中數(shù)一數(shù)二，正俸之外，還有各種補貼，如茶、酒、廚料以至喂馬的草料及隨身差役的衣糧等，數(shù)量皆相當(dāng)可觀。北宋實行官員高俸制，目的在于養(yǎng)廉。從宋太祖至徽宗，都曾為百官養(yǎng)廉而不斷增俸?！氨疽狻比绱松屏?，但效果并不樂觀。官員對“厚祿”并不滿足，國家財政負擔(dān)卻日益加重，可謂得不償失。官吏的廉與貪，一方面是由其不同的精神品質(zhì)、人格追求決定的，另一方面依靠法紀法規(guī)來約束，而不是由俸祿的多寡“養(yǎng)”成的。在國家經(jīng)濟條件許可的情況下，適當(dāng)增加官吏俸祿，是必要的，但把它作為防貪養(yǎng)廉的手段，認為“祿厚則人知自重”，“高俸以養(yǎng)廉”，便陷入誤區(qū)。