馬祥全

[摘要]：近年來，職業(yè)學(xué)校的班主任越來越體味到班級管理的艱辛。細(xì)加分析，主要是因?yàn)檫M(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)學(xué)習(xí)成績差，行為習(xí)慣差，所以學(xué)生進(jìn)校后情緒波動大，思想復(fù)雜且不穩(wěn)定，給教學(xué)管理帶來很大的難度。本人深感職業(yè)學(xué)校老師難做，職業(yè)學(xué)校班主任工作更難做。本文結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗鯓幼龊寐殬I(yè)學(xué)校班主任工作。

[關(guān)鍵詞]：職業(yè)學(xué)校 班主任管理策略

我國職業(yè)學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀一般來說都是綜合素質(zhì)偏低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，他們在入學(xué)不久，便暴露出各種各樣的問題，作為班主任如何解決，是困擾我們?nèi)粘９ぷ鞯囊粋€巨大的包袱。我們首先分析出現(xiàn)這種情況的原因，主要有一下幾點(diǎn)。

第一，學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)差，厭學(xué)情緒嚴(yán)重。職業(yè)學(xué)校學(xué)生一般是在中考中失利，或者說是成績較差、非常差的，但也不排除有意外的情況，總體上看來學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不好。而且職業(yè)學(xué)校學(xué)生在初中接受了高強(qiáng)度的初三應(yīng)試教育后，對于考試、理論知識的學(xué)習(xí)和講授學(xué)習(xí)相當(dāng)?shù)膮挓Ｈ绻M(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)校后，學(xué)校繼續(xù)采用與初中相同思想的教學(xué)手段和教材的話，將會產(chǎn)生大面積的厭學(xué)，導(dǎo)致睡覺、聊天、玩手機(jī)等情況的發(fā)生。同時對于學(xué)生的談話了解，學(xué)生大多數(shù)希望在職業(yè)學(xué)校學(xué)校能輕松的過完這幾年。

第二，思想單純，容易誤入歧途。學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)校的年齡段一般介于16-18歲，這個時間段恰好是青少年時期較為叛逆和不穩(wěn)定的時候，他們?nèi)菀妆凰苏`導(dǎo)，對老師與班主任的教導(dǎo)較為反感，認(rèn)為自己該怎么做是自己的事情，無需其他人過多干涉。同時職業(yè)學(xué)校學(xué)校多為寄宿制，遠(yuǎn)離父母的約束。天性的陰暗面就會毫無拘束的釋放出來，特別是男生較為多數(shù)。

第三，早前教育的趨勢，道德和性格的特殊性。職業(yè)學(xué)校學(xué)生在入學(xué)前接受基礎(chǔ)教育的時候，多數(shù)在家庭教育和學(xué)校教育教育方面表現(xiàn)不甚理想。有為數(shù)不少的學(xué)生為單親、留守孩童。應(yīng)為缺乏必要的家庭教育和家庭的約束，導(dǎo)致在九年義務(wù)教育階段學(xué)生沒有取得應(yīng)有的道德教育和達(dá)到一定的道德水平。同時學(xué)生多來之農(nóng)村地區(qū)。大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)教學(xué)質(zhì)量較不為理想，對于學(xué)生的個性和道德教育不甚重視。也導(dǎo)致學(xué)生性格缺陷的不在少數(shù)。

通過對于問題的分析，我們可以看出，職業(yè)學(xué)校學(xué)生出現(xiàn)的問題大多出現(xiàn)在學(xué)生的基礎(chǔ)知識過于薄落，道德教育和個性發(fā)展的缺失。我們可以采用以下的途徑在學(xué)校中慢慢改變這些問題情況。

第一，加強(qiáng)思想品德教育——教育思想。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，他們思想活躍，能夠從周圍環(huán)境中及時汲取營養(yǎng)，也容易為環(huán)境所左右，容易誘發(fā)自由主義、拜金主義、享樂主義和利己主義；因此正確的世界觀、人生觀、價值觀養(yǎng)成教育是職業(yè)學(xué)校德育的主要任務(wù)。

加強(qiáng)學(xué)生正確的人生觀養(yǎng)成教育，可以幫助職校生客觀地認(rèn)識自己，評價自己。班主任要鼓勵學(xué)生多與人交流，多參加集體活動，增強(qiáng)社會責(zé)任心，促進(jìn)人格健全發(fā)展。班主任還必須經(jīng)常借助經(jīng)典案例加強(qiáng)學(xué)生的法制教育，以利于矯正學(xué)生的不良思想及行為。盡可能多地深入教室、宿舍和學(xué)生交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，采取有針對性的思想引導(dǎo)，為學(xué)生正確的人生觀、價值觀的形成奠定良好的基礎(chǔ)。

第二，用愛心教育走進(jìn)學(xué)生——引導(dǎo)行為。要搞好大面積“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，端正工作態(tài)度，真愛全體學(xué)生，樹立每個”后進(jìn)生”都能成才的觀念。教師在思想和言行上要慎重對待每一位學(xué)生，切不可因?yàn)榛A(chǔ)太差或素質(zhì)較低而歧視他們，不可因?yàn)楸憩F(xiàn)欠佳而鄙視他們，也不能因?yàn)樗隽思裁村e事就認(rèn)為他是無可救藥。其實(shí)，他們何嘗不想自己將來能成為有用之材，何嘗不想將來在社會上干一番事業(yè)。這就要求我們教育者應(yīng)當(dāng)細(xì)致深入地觸摸其內(nèi)心深處，感知學(xué)生的靈魂。實(shí)施教育過程中允許學(xué)生犯一些錯誤，犯了錯誤不應(yīng)一味的指責(zé)批評，而應(yīng)與學(xué)生多談心、多交流溝通，多站在未成年人的角度想一想，本著理解的原則，摸清其犯錯誤的原因和動機(jī)。同時，想辦法接觸學(xué)生的同學(xué)和交往的朋友，從側(cè)面了解其活動（包括生活、學(xué)習(xí)、交往等）的環(huán)境和背景。還可直接同家長聯(lián)系，采用通電話、約會見面、家訪等形式，更深層次的了解其以往的學(xué)習(xí)生活背景、家庭教育背景、人際關(guān)系背景、心理發(fā)展變化過程、成長經(jīng)歷等等。這就為轉(zhuǎn)化工作奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)堅持充分與學(xué)生接觸，站在學(xué)生的角度與學(xué)生交朋友，充分了解學(xué)生，真心地為學(xué)生的進(jìn)步而高興，為學(xué)生的遭遇而難過，為學(xué)生的過錯而痛心，為學(xué)生的不上進(jìn)而生氣，這樣才能逐漸引導(dǎo)學(xué)生的行為。

第三，通過實(shí)踐活動加強(qiáng)“三心”教育——身臨其境、感染心靈。在各種綜合實(shí)踐活動中加強(qiáng)對尊老愛幼、孝敬父母的教育引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多參加敬老愛幼的各項(xiàng)實(shí)踐活動，比如多參與敬老院的義務(wù)活動，借“三八國際勞動婦女節(jié)”到來之際，開展名為“給媽媽獻(xiàn)孝心”的感恩活動等；使學(xué)生懂得愛是一種責(zé)任，從而進(jìn)一步引導(dǎo)他們長大具有回報社會的感恩責(zé)任，逐步深入培養(yǎng)他們的身心健康。

“三心”教育不能只停留在形式上.要讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會。社會實(shí)踐活動為學(xué)生了解社會提供了可能.學(xué)生在社會實(shí)踐過程中能真切體會到人間的真情.對職業(yè)學(xué)校生良好素質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的價值。在實(shí)習(xí)實(shí)踐活動中。學(xué)校可引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)社區(qū)，服務(wù)企業(yè)。服務(wù)家鄉(xiāng)，或讓他們做社會調(diào)查?；蜃屗麄冊L問一些感動社會的先進(jìn)人物。這樣，通過所做、所聞來激發(fā)學(xué)生報答社會、感恩社會的深切情感。

第四，培養(yǎng)出一支得力的班干部——樹立標(biāo)桿。在選拔班級干部，一定不要急于求成，必須要耐心觀察一段時間，在選拔干部時要選拔人品好、為人忠誠、有工作能力、威信高、樂于為同學(xué)服務(wù)的人；在平時，我堅持以精神激勵為主的原則，尊重學(xué)生干部的創(chuàng)造性工作，發(fā)揮他們的聰明才智，我對他們的工作態(tài)度一是信任、二是放手、三是全力支持。我對干部要求很嚴(yán)：要求他們擺正位置明確職責(zé)，在同學(xué)中起榜樣帶頭作用；要做老師的得力助手，誰做的不好，要結(jié)合具體所犯錯誤深度批評教育，徹底扭轉(zhuǎn)他們所犯的錯誤；隨著班干部的成熟，班級管理工作也會逐漸開展得井然有序；這樣形成一個有班主任引導(dǎo)，班干部管理，全班同學(xué)共同參與的班級管理模式。