一刀圖志

心靈的居所

在所有人的印象中，天山在整個(gè)冬季都是沉寂的。去天山，那是夏天的事兒。

這么多年，我對(duì)天山的印象也是一直停留于此，直到冬天第一次深入到天山，深入到那些白雪覆蓋的杉林，我才知道，我錯(cuò)過了天山這么多年，錯(cuò)過了天山中那些純凈而雄闊的冬雪。

十多年前的一個(gè)冬天，那時(shí)候我還年輕。曾因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，在天山中的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中住過幾天。我年輕的時(shí)候就是一個(gè)特立獨(dú)行的有為青年，因此當(dāng)忙完工作后，懶得和其他人交流。在這樣一個(gè)地方，夜幕降臨，整個(gè)世界便一下沉寂起來(lái)，小鎮(zhèn)上除了一連串清冷的路燈，四處一片漆黑。我除了翻翻手頭帶著的一本錢鐘書編的《宋詞選注》之外，再無(wú)別的休閑活動(dòng)，所以特立獨(dú)行的我便顯得孤獨(dú)而文藝。于是在一天晚上，我突然有了一個(gè)人出去走走的沖動(dòng)，便信步走在冬夜天山小鎮(zhèn)的街道上。

室外的寒冷如水般瞬間將我包圍，然而奇怪的是那種寒冷卻是柔和的，以柔軟的方式將我一點(diǎn)點(diǎn)浸透，呼吸間，感受到的，是一絲絲冰涼的清甜。那是一種純粹的寒意，在整個(gè)世界中緩緩彌散。獨(dú)自一人行走在雪夜的天山，萬(wàn)物俱寂，唯有腳下的一些碎雪在微風(fēng)中起舞，發(fā)出輕微的沙沙聲，猶如冰雪魂魄的竊竊私語(yǔ)。

我走到路燈的盡頭，發(fā)現(xiàn)其實(shí)冬夜里的天山并不需要路燈。皎潔的月色和漫天的星斗已足以給這個(gè)世界提供恰到好處的光亮，那些河流般的星空，在冬夜中更像是晶瑩的冰雪在天上的折射，而連綿的天山，在？星夜下，顯現(xiàn)出寬廣的輪廓，神秘而磅礴。

或許正是因?yàn)槟且淮蔚慕?jīng)歷，使我對(duì)天山中的冬雪有了不同的看法。

冬雪中的天山對(duì)我來(lái)說(shuō)總有種奇特的感覺，那樣的天山?jīng)]有春夏的絢爛，卻有著自己的清澈，沒有了春夏的奔放，卻有著自己的沉靜，那些原本讓人覺得嚴(yán)峻而暴虐的冰雪，與雄偉險(xiǎn)峻的山峰、波濤起伏的杉林組合在一起，卻是出人意料的展現(xiàn)出安寧與舒展，給人以溫柔與寬厚。

其實(shí)對(duì)一個(gè)生活在烏魯木齊的人來(lái)說(shuō)，冬天的天山反而要比城市里溫暖，即使是在沒有霧霾的前提下，冬天的烏魯木齊，大多時(shí)候也是陰冷的，即使有陽(yáng)光，也總是那么無(wú)力和疲憊，似乎難以穿透這座鋼筋水泥的城市，根本無(wú)法將溫暖播撒到地面之上。而天山中的陽(yáng)光卻是明媚的，其實(shí)何止是明媚，天山冬日里的陽(yáng)光完全就是熾烈而肆意的，在山川大地間猶如無(wú)韁的野馬，無(wú)羈的奔騰，一瀉千里。這樣的陽(yáng)光使得整個(gè)天地變得剛健而昂揚(yáng)，更使得那些積雪變得凝結(jié)而綿軟，從而使其散發(fā)出溫潤(rùn)的味道。

2009年的元旦，因?yàn)橐粋€(gè)活動(dòng)，我第一次去了冬日的天池。冬天的天池因?yàn)槎┑母采w而變的分外雄渾蒼茫，連綿的山峰仿如冰雪的雕刻，遠(yuǎn)處的博格達(dá)峰作為整個(gè)山脈的最高點(diǎn)，愈發(fā)顯得冷峻與肅穆，仿如雄峙天際的武士，莊嚴(yán)的守護(hù)著群山的安寧。而那一池被群山圍繞的碧水，此時(shí)則凝結(jié)成了巨大的冰面，平坦而寥廓，像是山峰懷抱中的一面玉鏡。山水在這一刻變得簡(jiǎn)約，冰雪將一切都化繁為簡(jiǎn)，也許，越是簡(jiǎn)單，便越有了深邃的力量。

后來(lái)便有很多次冬日天山的經(jīng)歷，每一次，都能讓我感受到這種力量，這種力量是博大而寧?kù)o的，讓人的心緒隨著冰雪而平靜、而淡泊、而安詳。

也許這一點(diǎn)在冬天的江布拉克表現(xiàn)得更為明顯。

江布拉克的天山，重點(diǎn)是因?yàn)槟切溙锒哂辛瞬煌臍忭?，而冬天的江布拉克，也是因?yàn)槟切埩粼谘┲械柠湶缍兊貌煌?，我覺得，如果江布拉克沒有那些雪中的麥茬，應(yīng)該與整個(gè)博格達(dá)山一線的天山?jīng)]有什么不同。正是因?yàn)槟切┥狡麻g麥田的痕跡，使得這里的雪景猶如淡墨點(diǎn)染的山水，清逸悠遠(yuǎn)，從容散淡。

大概也正是因?yàn)槎┲薪祭说倪@種氣質(zhì)，使得人們不再把關(guān)注更多地放在景物上，而是更多的享受這樣一種氛圍。記得有一次大家去江布拉克，喝酒到深夜，隨身音響中不停地播放著一首又一首的老歌——那些老歌的確都是大叔級(jí)別，讓我們幾個(gè)半老不老的男人瞬間回到了當(dāng)年的迪斯科舞廳時(shí)代——這忽然讓我們有了少年時(shí)代的感覺。是的，年少的時(shí)候我們會(huì)打雪仗、堆雪人，會(huì)在雪地里翻滾，而現(xiàn)在，我們卻下意識(shí)的和冰雪保持著一種距離，對(duì)冰雪熟視無(wú)睹。

也許，我們已經(jīng)很久沒有親近那些冰雪了。于是，大家決定，一起出去走走，踏雪賞月。

和白日里天山冬雪不同的是，冬夜之中，雪中的天山所散發(fā)出來(lái)的，是一種直達(dá)心田的通透。冬日夜晚的天山會(huì)隨著太陽(yáng)的落下而瞬間變的寒徹，但是那種冷卻是一種清澈的冷，純凈的沒有一絲混雜。

2015年的元旦，我和一幫伙伴們是在吉木薩爾的天山中度過的。那一晚大家吃完羊肉，酒意微醺，于是一行人再次踏著皎潔的月光信步在山間游蕩，爬到一個(gè)山坡的時(shí)候，大家索性躺臥在半山坡厚實(shí)的雪上，對(duì)面，是如濤的冷杉，在夜色的山巒中延綿，無(wú)痕的積雪仿如鋪蓋在大地上的棉毯，靜謐得讓人不忍高語(yǔ)，躺臥在雪中的我們，似乎與冰雪天山融合為了一體，成為這一刻，雪夜天山的一部分。

我想，也許大自然有一種神奇的過濾力量，而這些純凈而簡(jiǎn)約的冬雪，似乎更能使人安詳和沉淀。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)天山冬雪的夜晚，一切都會(huì)忘記，而只有把一切都忘記后，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心靈的居所。

天山丹霞：冰與火之歌

冰與火這樣的形容在更多的時(shí)候，是一種象征，比喻著某種磨煉與跌宕的歷程。而我要說(shuō)的冰與火，則是依連哈比爾尕山中延綿百余里的丹霞，當(dāng)冰雪覆蓋在那些赤紅嶙峋的丹霞之上，整個(gè)世界便呈現(xiàn)出一種鮮明的對(duì)比、奪目的容顏與奔放而濃烈的氣質(zhì)，仿如冰與火的交響與合唱。

先說(shuō)兩個(gè)概念，第一個(gè)是所謂依連哈比爾尕山。很多人大概聽到這個(gè)拗口的名字會(huì)有點(diǎn)茫然，其實(shí)依連哈比爾尕山就是北天山的山脈之一，清代的《新疆圖志》等書籍里也寫為額林哈畢爾噶山，昌吉這一段的天山其實(shí)就是屬于依連哈比爾尕山。依連哈比爾尕是蒙古語(yǔ)，意為肋骨，大概是這一段的天山山巒猶如肋骨一般密集的排列。

依連哈比爾尕地跨昌吉回族自治州、巴音郭楞蒙古自治州，西端延伸入塔城地區(qū)，全長(zhǎng)約200公里，寬110到130公里，面積2.4萬(wàn)平方公里，是北天山西段上升最為劇烈的地區(qū)，因而山勢(shì)高峻，5000米以上的高峰有20多座，最高峰為河源峰，亦即戶外人常說(shuō)的狼塔，海拔5290米。瑪納斯河、金溝河、塔西河、呼圖壁河均發(fā)源于此山。

而當(dāng)年噶爾丹追殺后來(lái)取代自己的侄子策妄阿拉布坦，以及大小和卓投奔清軍的歷史故事，都發(fā)生在依連哈比爾尕這個(gè)地方。至于清末民初，這一帶因?yàn)橥恋胤饰郑鄬?duì)隱蔽，也一度成為了罌粟種植的樂園。

第二個(gè)概念則是所謂丹霞。丹霞地貌最初是1928年由中國(guó)著名的礦床學(xué)家馮景蘭發(fā)現(xiàn)命名的，因?yàn)樗窃趶V東省韶關(guān)市仁化縣丹霞山首先注意并研究這一地貌的，因而便以丹霞命名了這一地貌。不過迄今為止，關(guān)于丹霞地貌的定義一直存有多種說(shuō)法，關(guān)于巖石的質(zhì)地、形成、形狀等都存有爭(zhēng)議，但總體趨勢(shì)是丹霞地貌所包括的范圍越來(lái)越大，丹霞家族不斷膨脹，甚至有人主張只要是能形成赤壁丹崖群的紅色巖系就都算作丹霞地貌。但不管怎么定義，對(duì)于普通人民群眾來(lái)說(shuō)，只要是紅色的砂礫巖，經(jīng)過大自然侵蝕而形成塔狀、柱狀、方山狀、峰林狀等奇奇怪怪高大形狀的，就是丹霞——這也是丹霞地貌最初和最基本的定義。

由于沿著依連哈比爾尕山的昌吉、呼圖壁、瑪納斯境內(nèi)一線的120余公里，丹霞以各種狀態(tài)連綿起伏，所以依連哈比爾尕便與丹霞緊密地聯(lián)系在了一起，構(gòu)筑成了天山中百里丹霞的地質(zhì)奇觀，尤其在莽莽冬雪之中，這種連綿的紅色峰巒，更顯現(xiàn)出雄奇而瑰麗的風(fēng)貌。

不過所謂的百里丹霞在我看來(lái)，其實(shí)在形態(tài)上有著很大的區(qū)別，比如烏魯木齊境內(nèi)的硫磺溝，山體大都低矮，且有著鮮明的紋路；而石河子附近的紫泥泉，像是大地鋪開的畫布，潑滿了紅色的顏料；昌吉附近的努爾加峽谷，色彩偏向土黃，山體則是溝壑密布，層巒疊嶂，透出魔幻的意味，只有瑪納斯到呼圖壁一線的丹霞高大巍峨，赤紅如火，與青海海南自治州境內(nèi)的阿什貢丹霞地貌頗為類似。

2012年歲末的時(shí)候，我和昆侖大俠曾跑到了努爾加峽谷，就是想看看冬雪中的這些丹霞會(huì)是怎樣的一種意境。

努爾加峽谷，意為光明之谷，位于新疆昌吉25公里處的阿什里哈薩克鄉(xiāng)。大峽谷南北走向，長(zhǎng)約10公里，因降水侵蝕的緣故，這里的峽谷兩側(cè)布滿溝壑，好像雕刻的一般。

曾經(jīng)在夏季的時(shí)候，這里因?yàn)樗?，困住過徒步的隊(duì)伍，但是在冬天，顯然不會(huì)發(fā)生這種情況。放眼望去，厚厚的積雪覆蓋著整個(gè)峽谷，讓溝溝壑壑的峽谷兩側(cè)線條更為分明，不時(shí)有徒步的隊(duì)伍在峽谷間走過。

后來(lái)我們專程帶著徒步隊(duì)伍又去了一次，鉆到了那些溝壑的山體之間，其實(shí)里面并沒有什么路，大家只是沿著山體的縫隙亂轉(zhuǎn)，那些錯(cuò)綜復(fù)雜的縫隙仿如迷宮，深入其間，倒也有橫看成嶺側(cè)成峰的樂趣。

相比于努爾加峽谷，石河子的紫泥泉卻是只能遠(yuǎn)觀。

其實(shí)所謂的紫泥泉，名字固然聽起來(lái)頗有詩(shī)意，只不過是滋泥泉的改寫，一字之改頓時(shí)顯出幾分童話意境來(lái)。新疆好像也不止一個(gè)地方叫做紫泥泉或者滋泥泉，比較有名的一個(gè)位于以前的昌吉州米泉縣，現(xiàn)在的烏魯木齊米東區(qū)，那里是發(fā)生所謂盛馬大戰(zhàn)的地方，即盛世才和馬仲英的關(guān)鍵一戰(zhàn)，那一戰(zhàn)因?yàn)槔咸鞄兔κ沟秒U(xiǎn)些被俘的盛世才反敗為勝，從而取代了金樹仁成為了“新疆王”，是新疆近代史上一次頗為關(guān)鍵的戰(zhàn)役。但石河子的紫泥泉與那個(gè)紫泥泉毫無(wú)關(guān)系，石河子的紫泥泉山體以紅色為主，夏季時(shí)山體上生長(zhǎng)著濃綠的灌木，構(gòu)成了極大的色彩反差，是攝影發(fā)燒友的拍攝圣地。而冬季時(shí)，這里霜雪覆蓋，呈現(xiàn)出的是一派蒼莽而迷幻的意蘊(yùn)。

其實(shí)說(shuō)起蒼莽與迷幻，大概還是硫磺溝的冬景最為突出。

有一年冬天我和朋友昆侖大俠準(zhǔn)備從硫磺溝一路前往呼圖壁一帶的丹霞，然而卻因?yàn)樯街行藿ㄋ畮?kù)而無(wú)法前行，于是我們蹲在硫磺溝山間一個(gè)閑置殘破的土屋里，燒了點(diǎn)湯湯水水的午餐，順便靠在屋子的土墻上曬曬冬日里熾烈的陽(yáng)光。在冬日的陽(yáng)光下，硫磺溝的山體，紋路也愈發(fā)的分明，就像是有人用畫筆描繪的一般，或許這是因?yàn)檠┖蟮拇蟮刈屇抢锏纳襟w色彩更為明顯，而雪后的藍(lán)天也使得那里的山體更加的通透而鮮明。

然而要是說(shuō)真正壯觀的冰雪丹霞，卻還是在呼圖壁與瑪納斯一線，那些高聳而連綿的巨大山體以毫不妥協(xié)的姿態(tài)在冰天雪地中顯示出火焰般的色彩，似乎連積雪也在上面被炙烤的融化，或者說(shuō)根本難有積雪能將那些赤紅掩蓋。這一刻的天山，一改人們頭腦中刻板的印象，不再是密林與河流的吟唱，不再是草原牛羊的牧歌，而是變得荒茫而狂野，熱烈而凝重，變成了冰與火的交響。

這么些年來(lái)，我一直堅(jiān)持認(rèn)為，那些山山水水有著多種的側(cè)面、多種的狀態(tài)、多種的容貌，只有感受了這些山水的不同，才能真正認(rèn)知這些山水的本質(zhì)和靈魂，才會(huì)深深體會(huì)到這些山水是活著的山水，它們會(huì)和日月一同喘息，和四季一同轉(zhuǎn)換，隨著陰晴雨雪一同釋放自己的心情和歌唱，在陽(yáng)光之下，隨著大地一起，萬(wàn)物生長(zhǎng)。