□ 屈正州

中國(guó)青年報(bào)一項(xiàng)調(diào)查顯示，47.5%的受訪者認(rèn)為孩子應(yīng)該隨父親的姓。54.7%的受訪者能接受孩子隨母親姓，23.2%的受訪者則表示對(duì)此不能接受。（10月17日《中國(guó)青年報(bào)》）

子隨父姓，在咱們的文化傳統(tǒng)中，被認(rèn)為是天經(jīng)地義的。這背后的文化根源，在于以父系的血緣和姓氏為傳承紐帶的宗族或者說(shuō)家族觀念。與之相應(yīng)地，子隨父姓以延續(xù)香火，便成為順理成章的事。不難體察，這種看似約定俗成的姓氏命名“潛規(guī)則”，實(shí)則折射出男尊女卑、重男輕女的陳舊觀念，與我們所倡導(dǎo)的男女平等時(shí)代風(fēng)尚相去甚遠(yuǎn)。

在這項(xiàng)調(diào)查中，有超過(guò)半數(shù)的受訪者表示能夠接受孩子隨母親姓，這反映出很多人在思想觀念上的進(jìn)步，能夠坦然、理性地看待孩子跟隨誰(shuí)姓，而不會(huì)將它上升到某種“原則”的高度。當(dāng)然，讓孩子平等地?fù)碛心感?，?duì)一部分人來(lái)說(shuō)仍然是不可想象的。但隨著二孩政策的全面放開(kāi)，越來(lái)越多的家庭都將擁有兩個(gè)孩子，讓姍姍來(lái)遲的“二寶”隨父姓還是隨母姓，這個(gè)問(wèn)題將不可避免地?cái)[在這些家庭面前。處理不好，或?qū)⒂绊懠彝サ暮椭C。

《婚姻法》規(guī)定，子女可以隨父姓，可以隨母姓。法律的這種規(guī)定，既體現(xiàn)出對(duì)公民姓名權(quán)的尊重，更彰顯出倡導(dǎo)男女平等文明理念的價(jià)值取向。當(dāng)然，法律不可能將手伸向每個(gè)家庭內(nèi)部，為每個(gè)家庭的孩子隨誰(shuí)姓做主。實(shí)際上，如今的年輕人對(duì)姓氏并不像前輩那樣過(guò)于看重，只要孩子能夠健康成長(zhǎng)，能夠成為國(guó)家的有用之才，跟父姓還是跟母姓，真的沒(méi)有一些人想象的那么重要。關(guān)鍵是，除了年輕父母自身的思想觀念要豁達(dá)一些，更需說(shuō)服長(zhǎng)輩消除姓氏傳承意識(shí)，無(wú)論隨父姓還是隨母姓，都要摒棄孩子的“冠姓權(quán)”與家族香火延續(xù)息息相關(guān)的舊觀念。

孩子隨母姓之所以少見(jiàn)，調(diào)查中的相當(dāng)一部分人不能接受孩子隨母姓，只說(shuō)明男女平等的現(xiàn)代文明理念，尚須大力弘揚(yáng)，將其體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。就婚姻家庭關(guān)系來(lái)說(shuō)，男女平等意味著男女兩性承擔(dān)同等的義務(wù)，也享有同等的權(quán)利。而孩子隨母姓的鮮見(jiàn)與一些人對(duì)此的抗拒，恰恰印證了女性在家庭關(guān)系中的弱勢(shì)。就此而言，什么時(shí)候男女平等的文明理念真正深入人心，孩子隨誰(shuí)姓，也就終將不成為一個(gè)問(wèn)題。