謝李英

【創(chuàng)課緣起】

經(jīng)常在社交軟件上看到諸如《欺騙你眼睛的十張圖》《50張超級詭異的圖片》《讓人腦洞大開的二十張圖》等類似的圖片集，每次點開看了后都會讓人不由得稱奇，然后興致勃勃地分享給好友，或趁此機會考考身邊的同伴：“哎，你能在圖上看到幾個人頭？這張圖你看到的是什么？你看這個人是順時針旋轉(zhuǎn)還是逆時針轉(zhuǎn)動？”往往這時候都會吸引一大幫人，我想，既然我們都喜歡玩，何不讓學(xué)生也來玩玩呢？在玩的同時也給學(xué)生提供寫作材料。

【創(chuàng)課說明】

《語文課程標準》指出：要為學(xué)生的自主習(xí)作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛。要讓養(yǎng)成學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累寫作素材。這一創(chuàng)新設(shè)計旨在激活學(xué)生的思維，經(jīng)歷思考的過程，體驗思考的樂趣，在這個過程中引導(dǎo)學(xué)生把自己的見聞及感受寫下來。

【創(chuàng)課思路】

1.體驗之初，鸚鵡？不，是人！

課始，出示上圖，考考學(xué)生看到的是什么？當(dāng)學(xué)生回答說鸚鵡時，要他們繼續(xù)看（如果學(xué)生實在看不出，就提示學(xué)生這是一個全身繪彩的人，看學(xué)生能否看出來），并適時問問學(xué)生這一過程中的感受。

2.爭辯之樂，鴨子？兔子？

出示鴨兔圖

讓學(xué)生說說這是什么。實驗發(fā)現(xiàn)，如果把這樣一個圖形放在一群孩子面前，孩子就會說：“這是鴨頭！”過一會兒他們又會說：“這是兔頭！”并且會不斷在兩個圖形之間轉(zhuǎn)換。不僅是在面對這一圖形在許多圖形下，孩子們都會將它們看作一個具體的東西，而且會在不同時刻或情境下看作不同的東西。

著名童書作家艾美·羅森豪和插畫家湯姆·立頓德將這個“鴨兔圖”改編成了一本有趣的童書——《鴨子！兔子！》。故事就由這兩個不同的爭辯開始，從不同的角度觀看，就會有不一樣的結(jié)果。小朋友可以學(xué)習(xí)到，每個人都有自己的想法，沒有誰對誰錯，甚至到最后這兩個聲音也互相妥協(xié)，認為對方可能才是對的。

3.繼續(xù)體驗，你還相信自己的眼睛嗎？

這一環(huán)節(jié)先讓學(xué)生判斷上面這組圖片中的物體的大小、長短，然后動手測量，并把自己在活動過程中內(nèi)心的想法寫下來。

四、擬定文題，完成習(xí)作

這一環(huán)節(jié)第一是放手讓學(xué)生自由命題，放膽把自己的所見、所感、所想寫下來。第二是引導(dǎo)學(xué)生欣賞佳作，學(xué)習(xí)優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)習(xí)作中的問題，及時修改。

【教學(xué)現(xiàn)場】

一、體驗之初，鸚鵡？不，是人！！

1、出示圖片

2.問：你看到了什么？

生：鸚鵡。

師：不不不，這不是鸚鵡，再仔細看看。

生：就是鸚鵡?。?/p>

生：是啊，就是鸚鵡嘛！

師：不是鸚鵡！不是鸚鵡！再看。（趁機采訪一學(xué)生）聽了老師的話，你有什么感受？

生：我看就是鸚鵡，您說不是，可我實在看不出其他的了。

師：其他人呢？如果老師說這是一個人，你能看出來嗎？仔細瞧瞧。

師：能看出來的舉手？

師（問一學(xué)生）：你怎么沒看出來？有什么想法？

生：我在想：怎么會是人呢？我左看右看，上看下看，都是鸚鵡啊，怎么看都看不出來。

師：那你呢？你是怎么看出來的？

生：您說這是一個人，我就想象這是一個人，然后發(fā)現(xiàn)真能看到這個彩色的人。

生：我一開始看不出來，怎么看都覺得是鸚鵡，后來就問了看出來的同學(xué)，在他們的指點下，我也看到了。

師：你能上臺指給大家看嗎？

生：可以。

（生上臺指認）

師：現(xiàn)在都看出來了嗎？誰來說說自己的感受？

生：這個人繪得太巧了，色彩又剛剛好，就像一只鸚鵡。

【自悟自析】

學(xué)生不會寫作，不是缺少生活、缺少體驗，而是沒有調(diào)動自己的感觀，抓住自己的感受，讓那些原本可以成為素材的東西一閃而過。

這一環(huán)節(jié)主要通過觀察激發(fā)學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，注意自己的內(nèi)心變化，在玩的過程中，通過提問，讓學(xué)生及時把自己內(nèi)心的想法說出來。

二、爭辯之樂，鴨子？兔子？

1.出示鴨兔圖

2.師：你看到了什么？

生：鴨子

生：兔子

師：看到鴨子的站起來，看到兔子的坐著。

師：奇怪了，同一張圖，居然看到了不同的東西，到底是什么呢？

生：這不就是鴨子嗎？你們看，這是嘴，這是頭，這是眼睛和脖子。

生：不，這是兔子，你看，這是兔頭，這是嘴巴，這是耳朵。

生：這是鴨子。

生：不對，這是兔子。

生：是鴨子。

生：是兔子。

生：是鴨子，又好像是兔子。

師：嗯？你怎么改變主意了？

生：一開始看是鴨子，現(xiàn)在看看又覺得是兔子，我也不能肯定了。

師：聽到他們在爭論時，你的心里是怎么想的？

生：我不知道該站在哪邊了，好像是鴨子，又好像是兔子。

生：我也是，一下看到鴨子，一下又看到兔子。

……

3.到底是什么？誰對誰錯？

師：你們認為這到底是鴨子還是兔子？

生：可以說是鴨子，也可以說是兔子，都對。

師：?。慷紝?？怎么會呢？

生：我也認為沒有對錯，兩種看法都對，也許，有些事就是這樣不分對錯。

師：真好！你從中悟到了一個道理。

生：看的角度不同，看到的就不一樣，所以不分對錯。

師：這是心理學(xué)家J.賈斯特羅在他的《心理學(xué)中的事實與虛構(gòu)》中畫出的一個模糊的圖形，它既可以看作是一只鴨子的頭，也可以看作是一只兔子的頭，但人們無法同時看出這兩者?，F(xiàn)在請你把剛剛的體會寫下來，注意把過程寫清楚的同時，一定要寫出自己的內(nèi)心變化喲！

（生寫作）

4.點評。學(xué)習(xí)其他同學(xué)寫的好的地方，指出不足。

【自悟自析】

實驗發(fā)現(xiàn)，如果把這樣一個圖形放在一群孩子面前，孩子就會說：“這是鴨頭！”過一會兒他們又會說：“這是兔頭！”并且會不斷在兩個圖形之間轉(zhuǎn)換。不僅面對這一圖形在許多圖形下，孩子們都會將它們看作一個具體的東西，而且會在不同時刻或情境下看作不同的東西。

事中悟理！這一環(huán)節(jié)主要是通過爭辯，加深體會，珍視自己的感受，并把過程和感受寫下來。

三、繼續(xù)體驗，你還相信自己的眼睛嗎？

1.觀察

師：俗話說：“耳聽為虛，眼見為實”。但眼睛見到的就是真實的嗎？看看這些圖：

圖一的兩個怪獸一大一小嗎？圖二的兩棟建筑大小一樣嗎？圖三、圖四、圖五中特別標注的線段哪根長？

2.動手實踐

師：如果老師說上面五張圖上標注的線段、房子、怪獸都是一樣大小！你信不信？

生：不信，這很明顯嘛，圖一的怪獸前面的小，后面的大；圖二左邊的房子更長；圖三第二條線段更長；圖四上面紅線段更長；而圖五第二條線段更長。

師：哦，一看就看出來了對吧？有沒有不同意見的？

生：沒有。

師：呵呵，看起來不像是不是？你可以用尺子量一量。（事先把五張圖打印出來）

（生動手操作，師隨機問幾名學(xué)生在操作過程中的感受。）

3.談感受

師：結(jié)果如何？你有什么想法？

生：真的是一樣大小！

生：看起來真的是不一樣，可測量后發(fā)現(xiàn)確實是如此。我想不明白，怎么會這樣呢？

生：太不可思議了，明明不一樣的嘛，怎么會一樣呢？

生：我懷疑自己的眼睛了。

生：一開始，我覺得不可能一樣大小，可量了第一個，發(fā)現(xiàn)真是這樣，不甘心，又接著量第二個，結(jié)果又是一樣，還是不相信這個結(jié)果，我想：第三個肯定不是相等，結(jié)果仍是這樣，我有些懷疑自己了，又接著測量第四個，邊量還邊在祈禱：一定不會一樣的，當(dāng)我把所有的圖片都測量好時，我覺得自己的眼睛有問題，結(jié)果怎么會是這樣呢？

師：你能把整個過程和心理變化都描述出來，真好！

師：現(xiàn)在請拿起手中的筆，把你此時的想法寫下來。注意寫清楚你內(nèi)心的變化過程。

4.點評習(xí)作片段。（點評原則：鼓勵為主）

5.神奇的圖片。

欣賞一組錯覺拍攝圖，讓學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。

【自悟自析】

實踐是檢驗真理的唯一標準，有些事物看起來是這樣，實際卻并非如此。在經(jīng)歷了前面兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生可能會覺得看這個很簡單，可是，一動手卻發(fā)現(xiàn)自己看錯了。這個過程并不復(fù)雜，可內(nèi)心的沖突卻是非常大的，及時把想法寫下來，寫作時才能有“米”下鍋。

四、擬定文題，完成習(xí)作

1.如果讓你給自己的文字加個標題，你會取什么名字？

從這節(jié)課的角度命題：《神奇的圖片》《鴨子？兔子？》《這節(jié)課真有意思》《好玩的一節(jié)課》……

從心理變化的角度命題：《這是怎么回事？》《我還能相信自己的眼睛嗎？》《怎么會是這樣呢？》……

從得到的啟發(fā)命題：《眼見并不為實》《耳聽為虛，眼見也為虛》《你的眼睛也會欺騙你》《動手出真知》《美，無處不在》……

2.根據(jù)自己擬的題目和剛剛寫的片段，整理出一篇完整的習(xí)作。

3.習(xí)作講評，分享習(xí)作之樂。

選擇好中差三類習(xí)作，予以點評。

講評原則：好的習(xí)作，欣賞為主，學(xué)習(xí)優(yōu)點；中等習(xí)作，找出差距，指明改進方向；明顯較差的習(xí)作尋找亮點，激發(fā)興趣。

板書：

鸚鵡？人？！

鴨子？兔子？ 無對錯

大小一樣嗎？ 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美

過程 感受 內(nèi)心變化

【自悟自析】

這一環(huán)節(jié)我不做過多的習(xí)作方法指導(dǎo)，放手讓學(xué)生自由命題，自主選擇，自由表達，寫自己見到的、想到的以及感受到的，事實上，有了前面的積累，這一環(huán)節(jié)自然是水到渠成。至于習(xí)作講評，主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞佳作，發(fā)現(xiàn)中等習(xí)作之不足。學(xué)生會欣賞、又知不足，習(xí)作水平自然會提高。

【創(chuàng)課所得】

一、寫什么？

國內(nèi)從國外引進一套創(chuàng)意寫作叢書，我看了其中兩本，發(fā)現(xiàn)作家也需要做一些寫作練習(xí)來激活文思。我想，作家都會不知道寫什么，何況學(xué)生呢？因此，我精心挑選了一些視錯覺圖片，刺激學(xué)生的感官，撥動學(xué)生的內(nèi)心，激活學(xué)生的思維，解決寫什么的問題，讓他們有材可寫。

二、怎么寫？

怎么寫？眼睛看到的、耳朵聽到的、雙手觸摸到的、身體感知到的、心里想到的，寫下來就是了。怎么想的就怎么寫，寫好了再修改。寫作就是要自由表達，真情流露。當(dāng)我們過分拘泥于謀篇、布局、取材、立意時，反而讓他們不會寫了。這一課，我就是讓他們把自己看圖過程中的見聞感想寫下來。欣賞優(yōu)秀習(xí)作片段，目的也是告訴學(xué)生可以怎么寫，啟發(fā)不會寫的學(xué)生要怎么寫！并在每個流程中都通過提問的方式，及時讓學(xué)生交流自己的感想，又把習(xí)作任務(wù)分散，降低習(xí)作難度。

三、為什么寫？

為什么寫？為了表達我的見聞感想，為了更好地了解別人！生活中的所見所聞、所感所想，需要與人分享。神奇的圖片是關(guān)于寫作的游戲，在游戲中習(xí)作，在習(xí)作中尋找快樂，在這個過程中發(fā)現(xiàn)寫作是一件好玩的事，它帶給人驚喜，帶給人快樂，帶給人感動，它讓人的生命更加豐富多彩！

【教學(xué)材料】

打印第三個環(huán)節(jié)的五幅圖片。

名家說“創(chuàng)課”

何為創(chuàng)課

何為創(chuàng)課？

創(chuàng)課，就是把教學(xué)思想化為教學(xué)現(xiàn)實。

其核心：“思想+現(xiàn)實”；其表征：從0到1，而非1到N（前者是首創(chuàng)，后者是克?。?；

其環(huán)節(jié)：創(chuàng)思想，創(chuàng)教材，創(chuàng)設(shè)計，創(chuàng)教學(xué)，創(chuàng)成思，創(chuàng)發(fā)表（六創(chuàng)一體、一體六創(chuàng)，循環(huán)往復(fù)、螺旋上升）；

其測評：創(chuàng)思想——“真”，創(chuàng)教材——“做”，創(chuàng)設(shè)計——“好”，創(chuàng)教學(xué)——“美”，創(chuàng)反思——“妙”，創(chuàng)發(fā)表——“空”。

其奧義：真字掛帥，統(tǒng)攝整體。

創(chuàng)課姓真，為什么？

千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

何謂“真人”？

《莊子·大宗師》有言：“古之真人，其狀羲而不朋……與乎其觚而不堅也，張乎其虛而不華也……滀乎進我色也，與乎止我德也；厲乎其似世乎！謷乎其未可制也……”

懸為理想中的“古時真人，神情嵬峨而不矜持……態(tài)度安閑自然、特立超群而不執(zhí)頑，襟懷寬闊虛空而不浮華……容顏和悅令人喜歡接近，德性寬和讓人樂于歸依；氣度博大宛如寬廣的世界！高放自得從不受什么限制……”

為什么要求高大上的真人？

一個人的精神越偉大，就越能發(fā)掘人類具有的創(chuàng)造性。

今之“真人”，除了要仰望星空，還要腳踏實地——下床、穿鞋，扛起鋤頭——“創(chuàng)課”南山下，帶月荷鋤歸。

真創(chuàng)課

真創(chuàng)課，意味著以“真人”的情懷，較真兒地“創(chuàng)理念、創(chuàng)教材、創(chuàng)設(shè)計、創(chuàng)教學(xué)、創(chuàng)反思、創(chuàng)發(fā)表”。

2016年5月28日，我應(yīng)邀到四川遂州外國語小學(xué)現(xiàn)場創(chuàng)課——《行動，才是最偉大的》。此舉，非為炫耀“我是創(chuàng)課的首提”，也非為招徠創(chuàng)課者的追慕，而為“哪怕一個人，也要走成一支創(chuàng)課隊伍”加持。于是，像近十幾年來以往任何創(chuàng)課一樣，真實以“處女課”面世。

那里，廣闊的藍天和奔騰的涪江，純真的孩子和天真的老師，本真的教授和純真的編輯，構(gòu)筑了一個沒有任何人為強制性權(quán)力存在的“零點場域”，為《行動，才是最偉大的》創(chuàng)課，提供了飛天夢地、縱情馳騁的合適條件，提供了絕對自由的精神維度，使我連同那一班上課孩子的生命回歸到天然的本初狀態(tài)，讓我們的生命共同體嘗盡它自身一切最令人刻骨銘心和最細微的愛與感受，促使每一個生命都舒展含苞欲放的各種原始創(chuàng)作動力，既輕松、又沉重，既懵懂、又篤定，既浪漫、又務(wù)實，陶醉于自主開辟的創(chuàng)課天地，享受著無限創(chuàng)課的可能景觀。

（——節(jié)選自孫建鋒《創(chuàng)課姓真》一文）