上海美術(shù)學(xué)院博士

上海中國(guó)畫院信息資源部

上海海事大學(xué)講師

文_牛孝杰

借古以開今
——寫在中華藝術(shù)宮“賀天健藝術(shù)展”前面

賀天健

He Tianjian

賀天?。?891—1977），江蘇無(wú)錫人，字炳南，號(hào)阿夢(mèng)。晚年亦作健叟、健父。另還曾別署如乾乾、夢(mèng)苑、紉香居士、阿難、百尺樓頭一丈夫、開天樓主、讓鄉(xiāng)里人、江東緯蕭者等。

上海美術(shù)學(xué)院博士

上海中國(guó)畫院信息資源部

上海海事大學(xué)講師

文_牛孝杰

賀天健（1891—1977），江蘇無(wú)錫人，字炳南，號(hào)阿夢(mèng)。晚年亦作健叟、健父。另還曾別署如乾乾、夢(mèng)苑、紉香居士、阿難、百尺樓

頭一丈夫、開天樓主、讓鄉(xiāng)里人、江東緯蕭者等。

賀天健自民國(guó)后期以來(lái)便與吳湖帆一起成為聲譽(yù)最高而畫風(fēng)迥異的海上兩位山水大家。新中國(guó)成立后曾擔(dān)任中國(guó)美協(xié)上海分會(huì)理事及副主席、上海中國(guó)畫院副院長(zhǎng)、上海市文聯(lián)委員、上海文史館館員等職，并被聘為中央美院民族美術(shù)研究所研究員以及丹麥康納畫會(huì)會(huì)員等。

賀天健畢生執(zhí)著于繪事，治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，階段性的畫風(fēng)嬗變線索亦比較明顯。故欲探究其繪畫特色，應(yīng)從考察其時(shí)畫壇狀況及其藝術(shù)早、中、晚各期歷程與創(chuàng)作特色兩個(gè)方面著手。其時(shí)畫壇狀況的敘述著重分為兩個(gè)時(shí)期：

其一，20世紀(jì)20年代—40年代，此時(shí)中國(guó)山水畫迎來(lái)一個(gè)全新的輝煌時(shí)期。

作為其時(shí)藝術(shù)中心的上海，一方面在吳派、四王吳惲一路消沉后，代之而起的是石濤、八大等野逸畫風(fēng)的復(fù)興。據(jù)俞劍華的說(shuō)法：“自蜀人張善孖、張大千來(lái)上海后，極力推崇石濤、八大，搜求遺作，不遺余力……于是，石濤、八大之畫始為人所重視，價(jià)值日昂，學(xué)者日眾，幾至家家石濤、人人八大。連類而及，如石谿、瞿山、半千，均價(jià)值連城?！鄙虾．媺蓭煼ㄊ瘽?、八大野逸派而知名的山水畫家日漸增多，如賀天健、鄭午昌、錢瘦鐵、唐云、劉海粟、潘天壽等。而另一方面，自20世紀(jì)初政治鼎革，清宮秘藏始?xì)w國(guó)有，古物陳列所的成立令高古名跡重見天日，亦使一般大眾得以觀摩。因此，20世紀(jì)初至40年代，由北而南，從金城、溥儒、陳少梅，到張大千、吳湖帆、賀天健、謝稚柳等，流風(fēng)所向，無(wú)論過去曾師四王正統(tǒng)派還是四僧野逸派者，大多開始轉(zhuǎn)師宋元，乃至追蹤晉唐著色畫傳統(tǒng)，風(fēng)氣之盛，尤見壯觀。至20世紀(jì)40年代，以宋元而非四王作為國(guó)畫繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練之理念亦被普遍接受。然而這一股重要的藝術(shù)潮流連同其中更為重要的全面發(fā)展傳統(tǒng)繪畫的理念，一度被中斷與遮蔽，直至20世紀(jì)90年代中后期，才開始得到重新認(rèn)識(shí)。另外，當(dāng)時(shí)的海上畫壇，亦受到了市民文化興起以及碑學(xué)之風(fēng)盛行的影響，在此就不做深入論述了。

1.賀天健 蓮花峰45.5cm×71cm1957

綜上所述，復(fù)興中國(guó)繪畫的寫實(shí)性，從摹古風(fēng)氣中脫胎出來(lái)，是此一時(shí)期中國(guó)畫壇的重要思潮，正是因此，無(wú)論是北方旗幟鮮明地師法宋元山水的金城等，以及杭州、鎮(zhèn)江等地力圖以北宗沖破婁東派籠罩的戴熙、黃鼎、錢杜等，還是海上師法石濤、重視寫生以突破清六家舊習(xí)的張大千兄弟、賀天健等，包括學(xué)習(xí)借鑒日本畫之嶺南畫派，都將注意力集中于寫生狀物的兩宋及元代繪畫，甚至連強(qiáng)化筆墨程式的黃賓虹也力主借鑒宋畫之技法。總而言之，一股復(fù)興五代宋元繪畫之思潮正在悄悄醞釀并走向繁榮。

賀天健就是在此時(shí)代背景下走出來(lái)的山水畫大家，其少時(shí)于無(wú)錫受沈文、四王影響，繼而轉(zhuǎn)習(xí)石濤。定居海上后，受其時(shí)海上風(fēng)氣及復(fù)興五代宋元繪畫之影響，注重寫生，以“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”之精神，“師法五代兩宋山水畫的法度與精神，為今日創(chuàng)作的路徑”，逐漸形成雄健醇厚的個(gè)性畫風(fēng)。

其二，新中國(guó)成立后倡導(dǎo)文藝“古為今用，洋為中用”，強(qiáng)調(diào)文藝為工農(nóng)兵與政治服務(wù)，崇尚主題創(chuàng)作的時(shí)期。

新中國(guó)成立后，應(yīng)新時(shí)代需要畫壇迅速涌現(xiàn)一批主題創(chuàng)作型藝術(shù)家。其中既有善傳統(tǒng)繪畫者，亦有融通中西者，如徐悲鴻、傅抱石、李可染、石魯、賀天健等，他們以“為祖國(guó)河山樹碑立傳”的豪情激活了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫。

新中國(guó)的主題創(chuàng)作將古來(lái)重視“成教化，助人倫”功能的中國(guó)畫重新推向了一個(gè)新高度。在此背景下，賀天健積極響應(yīng)黨的文藝方針，以極大的熱情投入到新山水畫的探索中，使自己的繪畫藝術(shù)在此期間得到進(jìn)一步升華，尤其是青綠山水技法的突破與自創(chuàng)，更使其繪畫獨(dú)樹一幟。

綜觀這個(gè)時(shí)期賀天健的繪畫藝術(shù)，大致可以分為兩個(gè)部分：其一，于前期汲古而開今的基礎(chǔ)上，于新時(shí)代火熱的生活氣息中尋求靈感，進(jìn)而以傳統(tǒng)之筆墨，為祖國(guó)山河立傳，亦為新時(shí)代造像；其二，賀天健以其敏銳地把握時(shí)代氣息的天性，響應(yīng)“藝術(shù)為人民大眾服務(wù)”之號(hào)召，極具激情地投入到主題創(chuàng)作中。他的作品成為新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)寶貴的歷史見證和藝術(shù)文獻(xiàn)。

2.賀天健 虎頭巖108.5cm×54cm 1957

3.賀天健 黃山賓館翠嵐間108cm×52cm1957

總之，清代以降之海派繪畫，當(dāng)以趙之謙、虛谷、任伯年、吳昌碩等于花鳥畫方面之創(chuàng)格而開啟格局；而彼時(shí)之山水畫仍大多因循“四王”畫風(fēng)。而賀天健的藝術(shù)成就，不僅僅是以自己獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格確立了在近現(xiàn)代美術(shù)史上的地位，同時(shí)也對(duì)新中國(guó)成立后海派山水的豐富性和多元化，起到了不可替代的作用。

約稿、責(zé)編：徐琳祺、史春霖

4.賀天健 飼牛圖97.5cm×67.5cm 1951

6.賀天健 秋林偶語(yǔ)109.5cm×61cm1939

魯 力

Lu Li

現(xiàn)為國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員，文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國(guó)畫創(chuàng)作研究院研究員，江蘇省美術(shù)館鑒定顧問，南京藝術(shù)學(xué)院客座教授、碩士研究生導(dǎo)師。曾任南京博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、文物鑒定征集部主任，江蘇省文博專業(yè)高級(jí)資格學(xué)科委員會(huì)委員，國(guó)家文物進(jìn)出境審核江蘇管理處處長(zhǎng)。

1986年參加全國(guó)書畫巡回鑒定工作，隨謝稚柳、劉九庵、楊仁愷、傅熹年先生學(xué)習(xí)書畫鑒定。先后在國(guó)家文物局揚(yáng)州培訓(xùn)中心、南京師范大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、南京大學(xué)歷史系、華東師范大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)、西北大學(xué)文博學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院等單位承擔(dān)書畫鑒定課程教學(xué)工作。承擔(dān)國(guó)家文物局委派的各項(xiàng)鑒定任務(wù)，并承擔(dān)全省博物館書畫二級(jí)藏品鑒定主鑒、定級(jí)工作及全省涉案文物司法鑒定等工作，從事書畫鑒定工作30余年。

曾出版《古代書畫》《扇面書畫》《書畫鑒真》等專著，發(fā)表《張大千書畫造假》《科技手段與書畫鑒定》等數(shù)十篇研究文章。