燕農(nóng)

助學(xué)工作長期以來都是高校學(xué)生工作的重要組成部分，然而，隨著人們生活水平的不斷提高，不少高校學(xué)子開始吐槽，為什么有些人穿戴講究，用著各種電子產(chǎn)品，仍然屬于“貧困生”，而有的同學(xué)卻因?yàn)榕紶柕囊淮巍吧莩蕖毕M(fèi)被取消助學(xué)資格。貧困生是否該有一個貧困生的樣子，成為近日高校學(xué)生爭論的新焦點(diǎn)。（概述現(xiàn)象，提出近期的焦點(diǎn)問題——“貧困生是否該有一個貧困生的樣子”。）

對很多人來說，關(guān)于貧困的記憶并不遙遠(yuǎn)。在物質(zhì)匱乏的年代，逢年過節(jié)不能改善伙食的家庭，多會關(guān)起門來吃飯，以避免遭人嘲笑的尷尬。進(jìn)入物質(zhì)相對豐裕、社交開始活躍的年代，如果在聚會場合，別人都是西裝革履，只有一位粗布衫，估計也會手足無措拘謹(jǐn)?shù)煤?，甚至發(fā)誓下一次再也不能這樣露怯。情同此理，我以為，貧困生也應(yīng)該有一個體面的樣子。

教育的趣旨之于所有學(xué)生都是平等的，其中之一即是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。如果一定要讓貧困生有個貧困生的樣子，衣食用品遠(yuǎn)差于其他同學(xué)，很多時候就相當(dāng)于將這個群體向下孤立和區(qū)別開來，年輕人比較脆弱的自尊，會不會被深藏進(jìn)內(nèi)心而轉(zhuǎn)變成自閉，猶未可知。我們當(dāng)然希望出現(xiàn)更多家貧志堅的勵志故事，但卻無法回避剛剛成年的孩子們尚不穩(wěn)定的青春心理。（本段在提出自己的觀點(diǎn)“貧困生也應(yīng)該有一個體面的樣子”之后，從“教育的趣旨”之一“即是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格”的角度闡明觀點(diǎn)提出的理由。）

而且，隨著時代的進(jìn)步，助學(xué)的要義已不能僅僅停留于不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)，在推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、使民眾共享改革開放發(fā)展成果的時代背景下，助學(xué)應(yīng)該成為扶貧攻堅的重要內(nèi)容與路徑。去年召開的中央扶貧開發(fā)工作會議提出，要讓貧困家庭子女都能接受公平有質(zhì)量的教育，阻斷貧困代際傳遞。在整個社會財富不斷積累和民眾生活水平不斷提高的今天，依然強(qiáng)調(diào)貧困生要有個“特殊”的樣子，標(biāo)準(zhǔn)不免有些陳舊和落伍。（以“而且”領(lǐng)起縱深的一層支持自己觀點(diǎn)的理由，從“去年召開的中央扶貧開發(fā)工作會議”的角度，指出過去貧困生的“標(biāo)準(zhǔn)不免有些陳舊和落伍”。）

當(dāng)然，這樣說并不代表鼓勵貧困生借助助學(xué)而由儉入奢，他們應(yīng)該樹立端正的消費(fèi)觀，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。事實(shí)上，這種教育是缺失的。而從瘋狂的“校園貸”屢屢在校園內(nèi)制造悲劇來看，勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀教育，不只是對貧困生群體，付諸幾乎所有大學(xué)生群體都是缺位的。如何將大學(xué)生熱衷的目光，從消費(fèi)攀比拉回到知識探索，或許才是轉(zhuǎn)移審視貧困生外在條件視線的最好方法。（本段提出“解決問題”的辦法，對大學(xué)生，包括貧困生，進(jìn)行“端正消費(fèi)觀”的教育，倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約”。）

讓貧困生也有體面的樣子，說起來容易做起來難。高校貧困生認(rèn)定幾乎是一個普遍性難題，難就難在很多高?？傁Ｍ靡话殉咦恿砍鏊屑彝ヘ毨У膶W(xué)生，這就不免會有“硬傷”或者漏洞。正因?yàn)槿绱?，“十三五”?guī)劃建議中提出：要完善資助方式，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。事實(shí)上，這是給高校助學(xué)工作提出了新要求，如何科學(xué)完善貧困生評定體系和資助方式，考驗(yàn)著高校的智慧。要相信，辦法總比困難多。（重申自己的觀點(diǎn)，并且結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，堅定解決問題的信心。）

評點(diǎn)：文章以“提出問題——分析問題——解決問題”的思路來寫作，開頭提出“貧困生是否該有一個貧困生的樣子”這樣一個很有現(xiàn)實(shí)意義的問題，然后表明自己的觀點(diǎn)“貧困生也應(yīng)該有一個體面的樣子”，之后從教育的旨趣和民眾生活水平兩個角度進(jìn)行分析，層層推進(jìn)，分析中肯，最后提出解決問題的辦法。文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，自成一體。

（編輯：關(guān)曉星）