【摘 要】作為20世紀(jì)享有盛譽的作家,米蘭·昆德拉有著敏銳的哲學(xué)家思維。他一向堅持自己的小說只關(guān)注人的存在,但是,其作品隱含著的哲學(xué)思考卻是發(fā)人深省,昆德拉善于用幽默的筆調(diào),表面詼諧、實質(zhì)嚴(yán)肅,其作品從表面看是通俗的,隨意的,實質(zhì)是深刻的,精心的。小說《生活在別處》,通過一名詩人的成長之殤,向讀者揭示了理想與現(xiàn)實的矛盾,人類生存意義的深刻哲理。
【關(guān)鍵詞】《生活在別處》;米蘭·昆德拉;詩歌;命運
中圖分類號:I106.4 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0258-02
小說《生活在別處》講述了主人公天才詩人雅羅米爾短暫的人生軌跡,以及在現(xiàn)代社會中的生存困境。作品主要從母愛、情愛、政治等幾個角度,闡述了詩人雅羅米爾從童年到少年在生活旋渦之中的種種嘗試,表現(xiàn)了主人公為了獲得理想與現(xiàn)實間平衡的不斷反抗與掙扎,一邊向往著“別處”的美好,一邊又慨嘆“別處”的不可得,在理想與現(xiàn)實矛盾沖突之中結(jié)束了短暫的一生。小說《生活在別處》行文隨性、語言通俗,然而,這現(xiàn)代主義色彩濃厚的作品,卻飽含著深刻的哲理,進而向讀者揭示那個動蕩年代理想青年激情的釋放和壓抑,闡釋人類生存意義的深刻哲理。
一、畸形的母愛,改變現(xiàn)實的希望
雅羅米爾從出生那一刻起,命中就注定了他面臨命運的嘲弄,雅羅米爾的出生,完全是個意外,由于他的母親意外懷孕,雅羅米爾來到了這個人世間,然而,他的意外誕生,他的父親并不歡迎,父親的態(tài)度讓母親十分受傷,因此,母親將從丈夫那里得不到的愛,完全地傾注在雅羅米爾身上,從童年起,雅羅米爾就被令人窒息的母愛所包圍,她對雅羅米爾的愛已經(jīng)不是單純的母親與兒子間的正常感情,母親將全部的愛傾注在雅羅米爾身上,這種愛,阻礙了雅羅米爾正常成長的道路,也導(dǎo)致雅羅米爾不正常的依戀母親,他的外貌、性格、情感,都留下了母親瘋狂畸形的溺愛的痕跡,母親剝奪了他一部分男子氣,隨著年齡的增長,上了學(xué)的雅羅米爾受到了同齡人的嘲笑和取樂,使得他的性格敏感而自卑。原本現(xiàn)實生活中的嘲笑、欺侮會使得雅羅米爾深刻反思,并且能夠理解、同情有著相似經(jīng)歷的同齡人,實事恰恰相反,但他非但沒有深惡痛絕嘲笑、欺侮他的那種人,還加入其中,對有著相似經(jīng)歷的同齡人大打出手,這種暴力使他獲得極大的快感。雅羅米爾對有著相似經(jīng)歷的同齡人的憤怒,體現(xiàn)了其自己不能掌控自我的懊惱以及對母親溺愛變相的發(fā)泄和不滿,此后,雅羅米爾要求自由的意愿,表達得更加強烈,尤其是在與母親的正面沖突中。
成年后,雅羅米爾努力地隱藏著對母親的不滿,由于母親準(zhǔn)備的丑陋短褲,使得雅羅米爾錯過了深入交往女電影藝術(shù)家的機會,并且讓他丟了面子,他“懷著一種充滿愛意的仇恨”,將撕爛的短褲扔在地上,他終于按捺不住了,開始背棄母親的期望和要求,并開始尋求母愛之外的情感。然而,雅羅米爾對母親的依賴,已經(jīng)成為與生俱來的戀母情結(jié),這種與生俱來的依戀,比他想象中的更深,他企圖完全脫離母親的控制,然而,在尋求自我的道路上,他不斷碰壁,反抗的結(jié)果,并沒有給他的生活帶來希望,在理想與現(xiàn)實的矛盾沖突中,他很難達到期望的狀態(tài)。在強烈的母愛壓力下,他努力地尋求著幻想中的另一個自我。他希望能找尋到母親瘋狂畸形溺愛之外的自由,像克薩維爾一樣,擁有讓女人甘愿傾倒的魅力,在美好愛情來臨時,能夠有果斷的行動能力,可以毫無顧忌地選擇自由,不會在生活中畏首畏尾,然而,只有在幻想中,雅羅米爾才能找到那種狀態(tài),在理想與現(xiàn)實巨大落差面前,面對現(xiàn)實中的各種不盡如人意,雅羅米爾改變現(xiàn)實的希望非常渺茫。
二、個性的缺失,情感的錯位
雅羅米爾從小是在母親瘋狂溺愛下長大,他的個性成長,一直是按照母親的要求和期望,母親似乎掌握了他所有的情感體驗,所以,在整個個性發(fā)展的過程中,母親敏感、憂傷的性格在他身上都有所體現(xiàn),要不是生理期的覺醒,他很難會去尋求溺愛之外的情感體驗。不幸的婚姻,使得母親想從他身上找到歸屬感,雅羅米爾詩歌才華,就是母親第一個發(fā)現(xiàn)的,在整個創(chuàng)作過程中,母親無條件地支持鼓勵他,做他的第一位讀者,可以說,在生活中,二人是相互依賴彼此需要的。在個性上微妙的相似性,使得雅羅米爾的反抗一直沒有堅定過,在臨死之前,雅羅米爾終于意識到,他真正的摯愛,一直是守護在身邊的母親,他這一生,沒有真正擁有過任何女人。在反抗“母愛”的探索中,雖然雅羅米爾受到重大挫敗,但是,他又無力回到依賴母親的原點,多年來,他已經(jīng)身心疲憊,他不想去尋找另一個遙遠女人,母親的懷抱雖壓抑卻安全。在現(xiàn)實重重的打擊之下,母親畸形的愛讓他失去許多能力,使他不知道怎樣與其他女性發(fā)展正常男女關(guān)系,受俄狄浦斯情結(jié)的牽制,他喪失了機會與能力。母親崩潰的情緒以及瘋狂行為,使得他的內(nèi)心背負著沉沉的罪惡感,雅羅米爾難以解脫與母親的這種關(guān)系,在矛盾的惡性循環(huán)中不能自拔。
在情愛的道路上,雅羅米爾自始至終沒有經(jīng)歷真正的愛情體驗,也可以說,他的情感成長是非正常的,在情感的世界里,他一直懵懂、無知、自卑、膽小,并且屢遭失敗和嘲弄。然而,在身體和精神兩個方面,克薩維爾卻一直處于絕對的、凌駕于女性之上的主導(dǎo)地位,在雅羅米爾的幻想世界里,克薩維爾始終存在,這表明雅羅米爾在愛情的問題上,也有著迫切渴望和占有欲。但是,他無法將行動與意志真正統(tǒng)一,對年輕女電影藝術(shù)家追求問題上就表現(xiàn)得淋漓盡致,“別處”的愛情可望而不可即。在愛情體驗中,雅羅米爾一邊在懷疑態(tài)度中惴惴不安,一邊又享受著瘋狂占有欲和從未有過的激情與自由,對異性追求的失敗,不僅使雅羅米爾陷入自卑不能夠自拔,而且為他的死亡埋下了種子。他想要借助于詩歌找回自信,在母愛的欣賞中找到安慰,然而,越是這樣,他越離不開母親的懷抱,也導(dǎo)致他離男子漢的成長之路越來越遠。愛情是人的基本情感需要,雅羅米爾之所以觸摸不到真正愛情,個性的缺失是一個方面,情感的錯位也是其中一個主要因素,最終,導(dǎo)致其精神世界的生存危機。
三、詩人的成長之殤
在情感世界中,雅羅米爾一直在尋求著一種狀態(tài),然而,現(xiàn)實社會卻讓他離想要的生活越來越遠。在兩性問題上,雅羅米爾一直在忍受著靈與肉的不和諧,女大學(xué)生欣賞他的藝術(shù),紅發(fā)姑娘能夠滿足他的本能,然而,他與這兩個女人,只能是在精神和肉體單方面達成共識,精神與肉體很難契合。女電影藝術(shù)家是他靈肉和諧的最佳人選,是他心中最完美的理想情人,然而,這個女人卻是可望而不可即的。雅羅米爾哀傷苦惱這種靈肉的不和諧,急于通過某種方式發(fā)泄出來。與紅發(fā)售貨員的交往,只是出于一種原始的沖動,可以說一開始就缺少愛情成分,他只是在尋求一種新的人生體驗,通過某種發(fā)泄來宣告對命運的不滿。雅羅米爾不僅要占有紅發(fā)女郎的肉體,還要占有她的精神,在精神上徹底控制她。但是,在外人面前,雅羅米爾不想承認紅發(fā)售貨員與自己的這種特殊關(guān)系,在這個紅發(fā)姑娘身上,雅羅米爾只不過是為了宣泄壓制已久的控制欲,他們之間并不是愛情。因此,在面對革命與愛情選擇時,雅羅米爾不僅無情地拋棄了紅發(fā)姑娘,還使其和哥哥陷入牢獄之災(zāi)。在雅羅米爾眼中,完美女性的代表是聰慧美麗的女電影藝術(shù)家,只有與她在一起,才能夠證明自己可以得到異性認可和欣賞。雖然雅羅米爾覺得聰慧美麗的女電影藝術(shù)家是他靈肉和諧的最佳人選,然而,當(dāng)面對女電影藝術(shù)家時,他卻沒有勇氣邁出示愛的腳步,為了掩蓋想得到卻又得不到的尷尬,他只能借口為了對紅發(fā)姑娘神圣的忠貞。在愛情上失敗的結(jié)局,徹底打破了雅羅米爾作為一名成功獨立男性的理想。
在小說《生活在別處》中,昆德拉站在人類生存發(fā)展的角度,展示了人類的生存困境,作者不僅關(guān)注人類自身的生存價值,還對人類自身的身心發(fā)展問題給予了高度的關(guān)注。在小說《生活在別處》中,雅羅米爾在政治上的困惑,也暴露出了人們對于生存狀況的無奈以及信仰危機。在小說《生活在別處》中,無論是雅羅米爾,還是他的母親,都把握不住自我的人生追求,沒有宗教信仰,找不到積極向上的人生目標(biāo)。他們的悲劇就在于沒有自己的人生方向,不知道怎樣去創(chuàng)造屬于自己的生活,被動地讓生活牽著鼻子走。母親把兒子作為最終信仰,通過畸形溺愛掩蓋自我內(nèi)心精神的荒蕪。在畸形的溺愛中,雅羅米爾幾乎病態(tài)地追求理想,在實現(xiàn)自我的超越中近乎瘋狂,他不惜犧牲紅發(fā)姑娘及其家人的無辜與清白,來換得那一絲絲自我滿足感,人如果偏執(zhí)到一定程度很容易走向一個極端,最終精神扭曲,走向卑鄙和墮落。雅羅米爾悲劇還在于在他的人生中缺乏一個精神導(dǎo)師,沒有人指導(dǎo)他的人生價值追求,他的人生目標(biāo)是盲目的,這也是他一時的激情蒙蔽雙眼,在理想與現(xiàn)實中迷失的主要因素。詩人短暫悲劇的一生,是各種因素共同影響的結(jié)果,既有自我個性因素,也有客觀環(huán)境因素,因此,對于詩人的悲劇,昆德拉也表現(xiàn)出理解與同情。在雅羅米爾人生經(jīng)歷中,兩種矛盾力量不斷沖擊,理想與現(xiàn)實無形的界限,無情地壓制著這個充滿理想的年輕人,最終導(dǎo)致了他的毀滅。
四、結(jié)語
雅羅米爾的成長之殤,既有個人素養(yǎng)因素,也有社會環(huán)境等復(fù)雜因素,因此,他的遭遇需要被理解,不能單純地用好壞來評價他的一生。因為每個人都會有陰暗面。透過作品去分析人物,應(yīng)該從人類的生存狀態(tài)入手,而不是一味地對人性優(yōu)劣給予絕對的答案。
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作者簡介:
李新美(1981-),女,云南鳳慶人,滇西科技師范學(xué)院,講師,碩士研究生,研究方向:英美文學(xué)。