楊勇
(阜陽(yáng)師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236041)
論“元芳體”
楊勇
(阜陽(yáng)師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236041)
用邢福義先生的語(yǔ)表、語(yǔ)里、語(yǔ)值“小三角”理論,可以較全面地概括“元芳體”的語(yǔ)體特征?!霸俭w”一方面是網(wǎng)友多元民意訴求、尋求民意共鳴的一個(gè)體現(xiàn),另一方面是公眾對(duì)某些現(xiàn)實(shí)無奈的表達(dá),流露當(dāng)下民眾對(duì)某些事件背后真相的質(zhì)疑、探尋和不得解的調(diào)侃與無奈,其流行的理?yè)?jù)是他們迎合了中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)傳統(tǒng)和文化價(jià)值。
元芳體;產(chǎn)生;類型;語(yǔ)體特征;前景;理?yè)?jù)
“元芳體”是近年來躥紅的網(wǎng)絡(luò)熱詞,要了解這個(gè)詞的含義,先得溯源其出處?!霸俭w”中的“元芳”指的是央視古典偵探懸疑大劇《神探狄仁杰》中狄仁杰的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)李元芳,由著名演員張子健飾演。元芳為人勇武忠誠(chéng),有膽有略,有勇有謀,所以每逢大案中紛繁復(fù)雜的案情推理時(shí),狄公多以“元芳,此事你怎么看”相咨詢。而李元芳通常會(huì)以“大人,我覺得此事有蹊蹺”、“此事背后一定有一個(gè)天大的秘密”作為回復(fù)。緊隨其后,狄仁杰就會(huì)借勢(shì)展開絲絲入扣的案情分析,揭開一個(gè)又一個(gè)的驚天黑幕。對(duì)話最后一般都是以李元芳的“大人真乃神人也!”完結(jié)這次案情分析。該劇從2004年到2010年間每?jī)赡晖瞥鲆徊?,迄今一共四部,收視率很高,但是在上映的這幾年中,這一句話雖然偶爾出現(xiàn),但并沒有流行開來。
“元芳,你怎么看”這句話的迅速躥紅,起因是《泉州晚報(bào)》4月4日的一則通訊,報(bào)道從高樓掉下半截女子小腿,警方介入調(diào)查,疑為自殺,[1]后來網(wǎng)絡(luò)電子媒體紛紛轉(zhuǎn)載報(bào)道,引發(fā)網(wǎng)友質(zhì)疑、評(píng)論,其中“元芳,你怎么看”由于切合了場(chǎng)景,一夜躥紅,引起跟帖無數(shù),至今仍為人所津津樂道。[2]
“體”本來指文字的書寫形式或作品的體裁(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第5版),如楷體、宋體,公文體、政論體等。侯敏認(rèn)為“新詞語(yǔ)中的‘體’主要指話語(yǔ)的語(yǔ)言組織格式和特點(diǎn),是對(duì)不同特點(diǎn)的語(yǔ)言格式或形式的歸納,表現(xiàn)了人們對(duì)語(yǔ)言及語(yǔ)言功用的關(guān)注。”[3]據(jù)此,可以粗略界定“元芳體”定義,如下:“元芳體”是源于電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》,流行于網(wǎng)絡(luò),尤其是微博和論壇中,以“元芳,你怎么看”這句話作為典型格式,對(duì)某一問題提出疑問、表達(dá)訴求的一種語(yǔ)言組織形式。
“元芳體”出現(xiàn)后,經(jīng)廣大網(wǎng)民跟風(fēng),模因復(fù)制,加上微博、論壇、貼吧、門戶網(wǎng)站不遺余力地紛紛轉(zhuǎn)載、推廣,剎那間鋪天蓋地,在非常短的時(shí)間內(nèi)釋放出令人難以置信的超強(qiáng)傳播能量,一日之內(nèi),在微博中被網(wǎng)友“千萬次地問”,達(dá)250萬次之多,以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)雄踞微博話題之首。[4]由于網(wǎng)友形形色色、大大小小的事情都要麻煩到“元芳”,比如“今天要不要給小狗狗洗澡,元芳,你怎么看?”于是網(wǎng)友又開始笑侃“元芳”不是很忙而是很煩,一張李元芳持劍而立、怒目而視的圖片也被廣泛傳播,圖上寫著一句話,“元什么芳,你再問我一句試試?!背浞直磉_(dá)了網(wǎng)友的創(chuàng)造精神。仔細(xì)梳理這些“元芳之問”,綜合各方觀點(diǎn),大致可以將“元芳體”分為以下幾種類型(本文語(yǔ)料,來自新浪微博、騰訊微博、百度貼吧、百度百科、天涯論壇等):
(一)傾訴發(fā)泄。
1.最近作業(yè)很多,元芳,你怎么看?
2.連女朋友都沒有一個(gè),元芳,你怎么看?
3.大清早結(jié)婚放鞭炮的!是在向哥示威吧。元芳,你怎么看?
4.這才兩年工夫,奶粉錢已經(jīng)狂飆到接近翻倍。元芳,你怎么看?
(二)猶豫咨詢。
5.如此疲軟的大盤,我是“割肉”還是不動(dòng)呢?元芳,你怎么看?
6.中午短短一個(gè)小時(shí),是睡覺呢還是玩電腦呢?元芳,你怎么看?
(三)揶揄搞笑。
7.得了個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),為什么還買不起北京的房子?元芳,你怎么看?
8.企業(yè)高管年薪高達(dá)6600萬,為農(nóng)民工4553倍。貧富懸殊就是這么來的,元芳,你怎么看?
9.狄仁杰:昨夜家家煙花爆竹,此起彼伏,擾得大人我徹夜未眠。元芳,你怎么看?
李元芳:我趴窗戶看!
10.央視:元芳,你對(duì)幸福(姓福)怎么看?
元芳:我姓李。
11.元芳,你怎么看?
大人,用pps(網(wǎng)絡(luò)電視名)看,用迅雷看看,用快播看……
(四)借機(jī)宣傳。
12.狄仁杰:“元芳,整容一事,你怎么看?”
李元芳:“大人,整容實(shí)乃私事也,女為悅己者容,你我同是男子,坐享其成便可?!?/p>
——某美容公司
13.最近×××推出了××系列酒,據(jù)說很受市場(chǎng)關(guān)注,元芳,你怎么看?
——某酒業(yè)公司
(五)社會(huì)熱點(diǎn)。
14.狄仁杰:最近“元芳體”走紅,一時(shí)間聲名鵲起,元芳,此事你怎么看?
李元芳:大人,此事甚怪!在下日夜揣摩始終未得其詳,此間是否有什么故事,還請(qǐng)大人明示。
狄仁杰:明示你個(gè)頭!此為幸福之一表象也!
李元芳:大人真乃神人!形勢(shì)跟得緊,俺心戚戚焉。
15.狄仁杰:國(guó)慶長(zhǎng)假高速免費(fèi),導(dǎo)致交通癱瘓,元芳,關(guān)于此事你怎么看?
元芳:小人愚昧,不敢妄加評(píng)論,愿聞大人高見?
狄仁杰:高速公司應(yīng)對(duì)不給力,眾多草民混亂無序,乃是根本原因也。
元芳:大人英明。
狄仁杰:看來春節(jié)免費(fèi)只怕要泡湯也。
元芳:大人真乃神人也,小人心有戚戚焉。
可以明顯看出,上述五種類型中,只有第二種含有一些疑問,并且這里的疑問是在兩件事的選擇上的猶豫不決,不知道如何取舍,其他的四種類型根本沒有任何疑問色彩,所以歐陽(yáng)旭偉分析,愛說“你怎么看”的人,大多心理上有優(yōu)越感,性格上也較為自信。[4]并詳細(xì)分析了問“你怎么看”的五種情況,可以簡(jiǎn)要總結(jié)為:第一,很自信,有取笑他人之嫌疑,以此彰顯自己的與眾不同;第二,較不自信,怕事先說出來存在風(fēng)險(xiǎn),有失威信!試圖通過詢問他人,從別人的觀點(diǎn)中獲取有用信息。第三,非常不自信,心中無任何觀點(diǎn),不懂裝懂,試圖從別人的答語(yǔ)中尋求答案;第四,加深印象,為了讓對(duì)方緊跟自己的思路,啟發(fā)思維,從而加深對(duì)該問題的印象。第五:征詢對(duì)方意見。這種情況看似最為合理,實(shí)則非常罕見。因?yàn)橐话闱闆r下,如果真心向?qū)Ψ秸髟円庖?,?huì)加“請(qǐng)賜教”之類的話。
數(shù)日之內(nèi),250萬次的討論量,讓人不禁疑惑:究竟是什么樣的內(nèi)涵和特征支撐著這種語(yǔ)體如此強(qiáng)勢(shì)?“元芳體”到底有什么價(jià)值和意義?它存在的理?yè)?jù)在哪?它能走多遠(yuǎn)?
從1932年,陳望道[5](p256)第一次從風(fēng)格學(xué)的角度提出“語(yǔ)體”一詞以來,在定義問題上,學(xué)界一直存在分歧。影響較大的有下列幾種說法:第一,李熙宗認(rèn)為“語(yǔ)體是在語(yǔ)言長(zhǎng)期的運(yùn)用過程中歷史地形成的,與由場(chǎng)合、目的、對(duì)象等因素所組成的功能分化的語(yǔ)境類型形成適應(yīng)關(guān)系的全民語(yǔ)言的功能變異類型,具體表現(xiàn)為受語(yǔ)境類型制約選擇語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句式、辭式等語(yǔ)言材料、手段所構(gòu)成的語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)體系及其所顯現(xiàn)的風(fēng)格基調(diào)?!盵6]第二,黃伯榮、廖旭東認(rèn)為,語(yǔ)體是為了適應(yīng)不同的交際需要而形成的語(yǔ)文體式,它是修辭規(guī)律的間接體現(xiàn)者。根據(jù)交際目的不同,將之分為四種:公文語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體和文藝語(yǔ)體。[7](p298)第三,邵敬敏說“語(yǔ)體是言語(yǔ)行為外部因素和內(nèi)部特征相互作用的綜合系統(tǒng)。語(yǔ)體形成的外部因素是交際語(yǔ)境,具體表現(xiàn)為交際領(lǐng)域、交際對(duì)象、交際目的以及交際方式,語(yǔ)體形成的內(nèi)部因素就是因不同的外部因素而導(dǎo)致言語(yǔ)行為及言語(yǔ)行為所運(yùn)用的各類語(yǔ)言材料和手段所聚合成的特征系統(tǒng)?!盵8](p317)本文采用的是第一種定義,下面以當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家邢福義先生的語(yǔ)表、語(yǔ)里、語(yǔ)值“小三角”理論為指導(dǎo),從三個(gè)方面去探索其語(yǔ)體特征。
1.語(yǔ)表。
語(yǔ)表為“顯露在外的可見形式”。[9](p439)“元芳體”的形式很簡(jiǎn)單,從我們?cè)谖⒉┘罢搲蠙z索到的語(yǔ)料來看,其語(yǔ)言形式有著統(tǒng)一的套路:表現(xiàn)為首先敘述一件事,或者陳述某一現(xiàn)象,后面必定加上一句“元芳,你怎么看”,或者“元芳,此事你怎么看”,比如說,“我現(xiàn)在還沒有女朋友,元芳,你怎么看?”有時(shí)可以分開“元芳,你怎么看?”這個(gè)句子,形成“元芳,我現(xiàn)在還沒有女朋友,你怎么看?”的形式。李元芳的標(biāo)準(zhǔn)回答則是:“大人,此事必有蹊蹺”,“大人,此事背后一定有一個(gè)天大的秘密……”。所有“元芳體”都以此對(duì)答開始,然后話輪可以繼續(xù),就討論的事情雙方各抒己見。常見的結(jié)尾是“李元芳”對(duì)“狄仁杰”的由衷褒贊“大人真乃神人也”,有時(shí)網(wǎng)友還加上一句“小人心有戚戚焉?!?/p>
所以“元芳體”與以往的“凡客體”、“咆哮體”、“撐腰體”、“甄嬛體”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體一個(gè)最大的區(qū)別在于,“元芳體”多是系列對(duì)話,以“元芳,你怎么看?”和“大人,此事必有蹊蹺”始,以“大人真乃神人也”終,前文鋪設(shè)交代,其實(shí)答案往往已經(jīng)自在人心,無須真正回答,所以后面的“元芳,你怎么看”已經(jīng)變得不重要了。當(dāng)然,高頻的使用,使得“元芳體”已經(jīng)出現(xiàn)磨蝕和簡(jiǎn)化,很多“元芳體”已經(jīng)只有兩句話,一句是陳述自己的狀態(tài)或者心里的疑惑,后一句則是“元芳,你怎么看”,有問無答,因?yàn)榇鸢敢呀?jīng)在提問者的心中,在聽眾或者讀者的心中。
從對(duì)話雙方的語(yǔ)勢(shì)來看,很明顯“狄仁杰”處于強(qiáng)勢(shì),不斷發(fā)問,不斷地做出判斷和推理,而“李元芳”處于弱勢(shì),不斷地附和著“狄公”所言,或者是在“狄公”的推理判斷上適當(dāng)?shù)匾暌稽c(diǎn)點(diǎn),但絕不過頭,更多的時(shí)候,“李元芳”是在傾聽、附和,維持話輪的順利推行,隨時(shí)準(zhǔn)備接受指示和命令。
2.語(yǔ)里。
語(yǔ)里為“隱含在內(nèi)的不可見的關(guān)系或內(nèi)容”,并認(rèn)為復(fù)句和句群的語(yǔ)里意義主要表現(xiàn)為邏輯-語(yǔ)法關(guān)系。[9](p440)
“元芳體”的核心語(yǔ)里意義在于傾訴發(fā)泄或者戲謔搞笑,真正的疑問其實(shí)非常罕見。因?yàn)閺囊粏栆淮鹬校牨娀蛘咦x者已經(jīng)隱約猜出了答案,或者說“元芳體”的使用者并不在意元芳的回答,在意的是有個(gè)在傾聽的“元芳”,有個(gè)贊成自己、支持自己、貫徹自己思想的“元芳”。很多時(shí)候“元芳體”是網(wǎng)友自己?jiǎn)栕约?,在自己不知道怎么辦的時(shí)候,比如下午干什么呢?他們問的目的是期待有人溫暖自己,陪伴自己。在此意義上,可以說每人心中都有一個(gè)“元芳”。[10]張瑞東認(rèn)為,對(duì)“元芳”的詢問,不僅使網(wǎng)友一次次滿足了扮演“狄閣老”的戲癮,更重要的是在看似無厘頭的發(fā)問中,表達(dá)的欲望得到滿足,憤懣的心情得到了發(fā)泄。[11]在一次又一次的發(fā)問中,自?shī)首詷返木W(wǎng)絡(luò)狂歡得以不間斷地上演。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)反映的是一定時(shí)期內(nèi)廣大網(wǎng)民的某種集體心理狀態(tài)和共同關(guān)注,而一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)相繼出現(xiàn),則構(gòu)成了一種值得關(guān)注和研究的社會(huì)文化現(xiàn)象?!霸俭w”走紅后,引起大眾普遍關(guān)注,新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、人民網(wǎng)等主流媒體網(wǎng)站紛紛撰文分析,許多專家也參與到討論當(dāng)中,表達(dá)自己對(duì)這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體的理解和看法。
《揚(yáng)州晚報(bào)》發(fā)表文章《“元芳體”走紅背后》,探尋這種語(yǔ)體的影響和意義,其中表達(dá)了兩種截然不同的觀點(diǎn):一種是以張曉紅等專家為代表,認(rèn)為“元芳體”的迅速躥紅,體現(xiàn)了廣大網(wǎng)民表達(dá)意見、尋求民意共鳴的社會(huì)心態(tài),作為網(wǎng)民分享信息、互幫互助的平臺(tái),微博等新興媒體也讓網(wǎng)民表達(dá)訴求、尋求民意共鳴的方式更加豐富多元。另一種觀點(diǎn)是以劉海龍等專家為代表,認(rèn)為“元芳體”是公眾對(duì)某些現(xiàn)實(shí)無奈的表達(dá):
……實(shí)際上他在提出問題時(shí)的動(dòng)機(jī)和語(yǔ)氣是無奈的、調(diào)侃的。千萬次地發(fā)問,其實(shí)是一種“集體焦慮”,公眾們期待有人去傾聽回應(yīng)。[12]
其實(shí),這兩種觀點(diǎn)并不是對(duì)立的,而是相輔相成、相互補(bǔ)充的。一方面,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),讓眾多的草根贏得了空前的話語(yǔ)權(quán)和多元的表達(dá)方式,他們參與公共事務(wù)的熱情也空前高漲,對(duì)發(fā)生在周圍和國(guó)內(nèi)國(guó)外的大事非常關(guān)注,同時(shí),他們用自己新奇的、獨(dú)特的語(yǔ)言,借助流行的載體,利用各種流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)文體進(jìn)行質(zhì)疑、調(diào)侃,反映的是社會(huì)群體在一定時(shí)期的生活狀態(tài)與心理狀態(tài)。廣大草根可以自由地多元表達(dá)自己的理解和看法,讓自己的意見和建議進(jìn)入到當(dāng)權(quán)者的視野,這是社會(huì)的進(jìn)步。另一方面,“元芳體”的火爆,暴露了當(dāng)下民眾對(duì)公共事件背后真相的質(zhì)疑、探尋和不得解的調(diào)侃與無奈,尤其是對(duì)待如今很多背離社會(huì)正義、公共道德和法制體系的事件,網(wǎng)友通過“元芳體”的提問,意圖表現(xiàn)的是希望合理民意能為當(dāng)權(quán)者所傾聽,能夠還當(dāng)事人一個(gè)說法。公共話語(yǔ)權(quán)被壓抑許久的今天,這樣的提問更具有力度和諷刺意味。其深層含義是反映了公眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無奈,在無法改變現(xiàn)狀的情況下,只有借助某些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言調(diào)侃和諷刺現(xiàn)實(shí)。
中國(guó)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,普通中國(guó)人的壓力奇大:升學(xué)、就業(yè)、升遷、醫(yī)療、住房等等,讓所有的中國(guó)人“壓力山大”,不堪重負(fù),在重重的壓力下,追求一些“重壓下的尊嚴(yán)”,偶爾冒出點(diǎn)“黑色幽默”,這是含淚的微笑,是帶著鐐銬在跳舞。把抱怨當(dāng)成解脫,將自嘲當(dāng)作放松,不管是傾訴,還是發(fā)泄,或者只是純粹笑話,都給大家?guī)砹丝鞓?,是一種正常的情感宣泄,是排遣壓力和忙碌辛勞的“良藥”,是個(gè)人負(fù)重前行的加油站,是社會(huì)高速發(fā)展的潤(rùn)滑劑。
3.語(yǔ)值。
語(yǔ)值有時(shí)是修辭值,特定格式有其特定的修辭效果,有時(shí)是語(yǔ)境值,不同句式有適應(yīng)不同語(yǔ)境的價(jià)值。[9](p442)廣大網(wǎng)民,尤其是年輕網(wǎng)民,非常支持這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體,因?yàn)檫@是他們的語(yǔ)言,符合他們的口味,反映了他們的話語(yǔ)的社會(huì)接受度。因此每次官方微博發(fā)布類似語(yǔ)體的公文,他們紛紛轉(zhuǎn)載、評(píng)論,“頂起來,不讓沉下去”。對(duì)于用這種語(yǔ)體通知的事情,他們參加的熱情空前高漲,效果讓發(fā)布者都出乎意料,是什么讓這短短的一問一答具有如此強(qiáng)大的傳播能量和影響因子?
存在的現(xiàn)象必然有其存在的道理,何況“元芳體”不僅存在,還被官方媒體頻頻使用,在實(shí)踐中被證明效果明顯,就更值得去關(guān)注。本文認(rèn)為:究其本質(zhì),“元芳體”的語(yǔ)值體現(xiàn)在它迎合了中國(guó)獨(dú)特的官僚體制、社會(huì)傳統(tǒng)和文化價(jià)值。這也正是其存在的理?yè)?jù)性所在。
《齊魯晚報(bào)》引用網(wǎng)友的觀點(diǎn)表達(dá)了對(duì)元芳體的理解和肯定:元芳的回復(fù)有著很深的官場(chǎng)智慧,體現(xiàn)了官場(chǎng)潛規(guī)則,分寸拿捏得恰到好處……既不可以“無能”:“此事必大有蹊蹺”,又不可以“太能”,洗耳恭聽“上級(jí)”對(duì)事件的“神算”與推理,不多言,不妄言,既充分尊重“領(lǐng)導(dǎo)”權(quán)威,又為“領(lǐng)導(dǎo)”斷案起到承上啟下的作用。元芳展現(xiàn)的是中層官僚混官場(chǎng)的不容易,上司一有問題就要問下屬,看似尊重意見,其實(shí)說到底是要下屬拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁,說出來的……要以領(lǐng)導(dǎo)的意見為核心。[13]
這段評(píng)論很有見地,深諳中國(guó)的官僚體系特點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)為了表達(dá)自己的權(quán)勢(shì)、涵養(yǎng)以及民主作風(fēng),哪怕自己已有通盤的考慮,即使成竹在胸,也要問一句“元芳,此事你怎么看?”。相應(yīng)的,作為忠誠(chéng)下屬,你也不能和盤托出領(lǐng)導(dǎo)的想法,顯得自己比領(lǐng)導(dǎo)還要聰明,但也不能一問三不知,這樣顯得很無能,這時(shí),一句“大人,我覺得此事有蹊蹺”、“此事背后一定有一個(gè)天大的秘密”就顯得很穩(wěn)健、中庸,自己感覺此事不正常,但不知道到底不正常在哪?正要請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)詳加剖析、指點(diǎn)迷津,于是,順理成章的,領(lǐng)導(dǎo)可以就勢(shì)展開演講,說出自己的理解,做出具體的指示,最后,下屬來一句不著痕跡的馬屁“大人真乃神人也”,雙方都獲得了極大的心理滿足,這是中國(guó)官僚體系的潛規(guī)則,是中國(guó)官場(chǎng)的智慧。
推而廣之,中國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)、文化價(jià)值也是如此,這是民族的性格使然,是中國(guó)人的生存智慧。中國(guó)人重含蓄內(nèi)斂,重中庸之道,多抑己揚(yáng)人,貴和尚中。[14](p292)如果對(duì)某事確實(shí)不了解,詢問“元芳,你怎么看?”自然而然,因?yàn)榘l(fā)問的目的是想咨詢對(duì)方的意見,獲取幫助和支持。如果對(duì)某事有所理解甚至是胸有成竹,詢問“元芳,此事你怎么看?”,則顯得虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎,不冒失,不沖動(dòng),不張揚(yáng),正是中國(guó)謙謙君子的做派。
微博簡(jiǎn)短、隨意,公文則力求典雅、嚴(yán)肅。二者好像有著不同的語(yǔ)境值,是兩條道上的火車?!霸俭w”的語(yǔ)值不適合非常正式的語(yǔ)境,政府的報(bào)告肯定不便使用“元芳體”,但是政府的友好提醒、溫馨提示大可不必典雅、嚴(yán)肅,在這樣的場(chǎng)合網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)體無疑是有其不可超越的語(yǔ)用價(jià)值。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)語(yǔ)言效率、語(yǔ)言形式提出了新的要求,“元芳體”無疑是在時(shí)代的要求下產(chǎn)生的,是特定的交際群體為適應(yīng)他們交際需要而創(chuàng)造的,語(yǔ)言使用者反常規(guī)的思想傾向和情感特點(diǎn),讓他們想解構(gòu)正統(tǒng)的語(yǔ)體,用自己的語(yǔ)言來描寫、解釋社會(huì)上發(fā)生的事情,“元芳體”的出現(xiàn),是一種語(yǔ)言的創(chuàng)新,在一定程度上豐富了人們的語(yǔ)言生活。各種傳播媒體的介入,對(duì)“元芳體”的走紅起了推波助瀾的作用,尤其是網(wǎng)絡(luò),跨越了時(shí)間和地域的局限,使一個(gè)地方發(fā)生的事,瞬時(shí)能傳遍全球,民眾的話語(yǔ)權(quán)意識(shí)空前高漲,希望對(duì)當(dāng)前發(fā)生的社會(huì)問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),要讓別人注意到自己的觀點(diǎn),要在海量的信息里脫穎而出,成為關(guān)注的焦點(diǎn),他們挖空心思,“語(yǔ)不驚人死不休”,客觀上推動(dòng)了“元芳體”的大量的“模因”復(fù)制、模仿和衍生,并得以向前發(fā)展。只要分開場(chǎng)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,特別是當(dāng)這種語(yǔ)體面對(duì)的受眾是80后,90后或者00后時(shí),就能讓“元芳體”的語(yǔ)用價(jià)值得以最大的發(fā)揮。
流行語(yǔ)的突然躥紅,首先源于網(wǎng)友的從眾心理,其次是流行語(yǔ)迎合了網(wǎng)友某一時(shí)間的心理狀態(tài),滿足了網(wǎng)民某方面的訴求?!霸俭w”走紅后,不僅僅廣泛應(yīng)用于個(gè)人微博,由于其強(qiáng)大的傳播能量和接受程度,也被官方微博所青睞,試看兩例,一個(gè)是浙江金華公安官方微博用“元芳體”發(fā)布的微博,全文如下:
16.狄仁杰:近來忽聞‘毒品郵包’甚多,元芳,此事你怎么看?
李元芳:大人,此事必有蹊蹺!狡詐之徒冒用爾等行騙,實(shí)乃膽大妄為。
狄仁杰:若此,應(yīng)速速?gòu)埌?,布告桑梓,以免禍害黎民?/p>
李元芳:大人英明!
狄仁杰:速調(diào)集精干捕快,嚴(yán)查緝拿。
李元芳:大人威武,傳令眾人,全境搜捕![15]
這段極富個(gè)性的對(duì)白設(shè)計(jì),是金華公安發(fā)布的微博預(yù)警,提醒市民提防“郵包藏毒”詐騙。微博剛一發(fā)出就引來大量“粉絲”圍觀,不到一個(gè)小時(shí)就已經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)199次,評(píng)論63次,眾多網(wǎng)友給予好評(píng):“好親民的帖子哦,以后可以多發(fā)發(fā)”,“有創(chuàng)意,貼近百姓”,“此微博有創(chuàng)意、形象、生動(dòng)”……《法制日?qǐng)?bào)》也對(duì)此事予以報(bào)道,引用網(wǎng)友和微博負(fù)責(zé)人的觀點(diǎn)“不僅拉近了警民關(guān)系,更織出了警民和諧的魚水情?!盵16]
無獨(dú)有偶,重慶網(wǎng)警官方微博也發(fā)布了一則賣萌的“元芳體”警情提醒,引來網(wǎng)友火速圍觀,短短幾天內(nèi),全部轉(zhuǎn)播和評(píng)論已達(dá)871次。全文如下:
17.仁杰:元芳,對(duì)當(dāng)今一些低齡女性被強(qiáng)奸誘奸之事,你怎么看?
元芳:大人,這背后一定有一個(gè)天大秘密!
仁杰:我隱隱感到網(wǎng)絡(luò)有天大危險(xiǎn)。
元芳:大人,微信比網(wǎng)絡(luò)交友,更高效。
仁杰:以我斷定,搖一搖可能搖出色狼!
仁杰:要提高警惕,別輕易接受陌生微信信息,給色狼可乘之機(jī)。
元芳:大人真乃神人也!”[17]
再補(bǔ)充一例重慶網(wǎng)警所發(fā)微博:
18.仁杰:速速告知被騙網(wǎng)友,發(fā)現(xiàn)被騙立即到當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)案,以便發(fā)布海捕文書,將騙子捉拿歸案!
元芳:大人真乃神人也!
類似例子在微博上數(shù)不勝數(shù),鋪天蓋地。其實(shí),“元芳體”一開始也就是公眾在輿論無法或沒有精確表達(dá)事實(shí)真相時(shí)所采取的曲折質(zhì)疑方式。和以前流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體一樣,元芳體表面的狂歡和其內(nèi)在的娛樂性質(zhì)是一致的,看不到憤怒、無奈、焦慮等,所有的情緒被凝結(jié)成一種情緒即“自嘲”,這種自嘲是自?shī)首詷?,也是借古諷今。[18]“元芳體”本是電視劇中的對(duì)白,能在短短的時(shí)間內(nèi),完成自身的發(fā)育發(fā)展,并很快跨過電視,影響到其他領(lǐng)域,甚至成為官方媒體通知、宣傳的語(yǔ)言,主要要?dú)w功于其本身內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一:“元芳體”簡(jiǎn)約、隨意、快捷、幽默,匠心獨(dú)運(yùn),相同的話語(yǔ)幽默地說,貼近語(yǔ)言現(xiàn)狀,巧妙反映說話者的心理狀態(tài),真正做到了喜聞樂見,故而廣為普通民眾所接受,被網(wǎng)友大量復(fù)制、模仿,進(jìn)而進(jìn)入其他交流領(lǐng)域,甚至成為官方通知的語(yǔ)言。這是草根語(yǔ)言對(duì)正統(tǒng)語(yǔ)體的解構(gòu),反映了語(yǔ)言的變化發(fā)展,反映了語(yǔ)言使用者求新求異的心理。它通過輕松調(diào)侃的語(yǔ)言,訴說著重大的社會(huì)事情,能讓沉重壓抑的事情變得可以接受、可以理解,至少是讓人有去接受、去理解的欲望。是的,“元芳體”的精髓在表達(dá)而非詢問。[19]在社會(huì)壓力普遍提高、人際關(guān)系悄然冷漠、利益沖突日益加劇的今天,“元芳體”的出現(xiàn),無疑是一道亮麗的風(fēng)景,一縷清新的空氣,看后令人不禁莞爾。隨著“微時(shí)代”的到來,這種微博公文極有可能會(huì)越來越普及,想象一下由有紙化辦公到無紙化辦公的改變就可以預(yù)測(cè),網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)我們工作和生活的改變正在悄然進(jìn)行。
當(dāng)然,“元芳體”也存在很多問題,作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一種,繼承了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的缺點(diǎn),不遵循語(yǔ)言常規(guī),對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范性造成了極大的沖擊,并且,語(yǔ)體的大量模仿、濫用,能否長(zhǎng)期保鮮,能否為語(yǔ)言學(xué)界和官方真正接受,能否去粗取精、揚(yáng)長(zhǎng)避短,長(zhǎng)期的穩(wěn)定的存在等等,這都是需要解決的問題。
或許,“元芳體”會(huì)曇花一現(xiàn),很快淡出人們的視野,但更有可能,它會(huì)夾縫求生,傲然生長(zhǎng)。因?yàn)椤霸俭w”的意義指向雖然非常繁雜,而意義卻很好理解,大多數(shù)時(shí)候都可意會(huì),一般人也能看懂。正是它的這種巨大的傳播能量帶給了它旺盛的生命力,在新的取代詞匯和語(yǔ)體出現(xiàn)之前,“有事問元芳”毫無疑問還會(huì)流行很長(zhǎng)一段時(shí)間,至少在微博中短時(shí)間不會(huì)消失。如果多些寬容、尊重,試著去觀察、去接受、去理解,然后,或許就會(huì)不知不覺地用上它。
本文簡(jiǎn)要分析了“元芳體”的源起、發(fā)展、類型和應(yīng)用,用“小三角”理論分析了它的語(yǔ)體特征,并粗線條地預(yù)測(cè)了它的前景。認(rèn)為“元芳體”一方面是網(wǎng)友多元民意訴求、尋求民意共鳴的一個(gè)體現(xiàn),另一方面是公眾對(duì)某些現(xiàn)實(shí)無奈的表達(dá),暴露當(dāng)下民眾對(duì)公共事件背后真相的質(zhì)疑、探尋和不得解的調(diào)侃與無奈,其流行的理?yè)?jù)是他們迎合了中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)傳統(tǒng)和文化價(jià)值。
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[13]任磊磊.解密元芳如何躺著中槍,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)折射“集體焦慮”[N].齊魯晚報(bào),2012-10-20.
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[15]金華公安官方微博[EB/OL].http://weibo.com/zjjhga,新浪微博,2012-10-17.
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[17]重慶網(wǎng)警官方微博[EB/OL].http://t.qq.com/chongqingwangjing/,騰訊微博,2012-10-20.
[18]韓浩月.元芳體:懷疑主義者的利器[N].法制日?qǐng)?bào),2012-10-20.
[19]張瑞東.“元芳體”的精髓在表達(dá)而非詢問[N].新民晚報(bào),2012-10-18.
責(zé)任編輯 鄧 年
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1003-8477(2017)08-0124-06
楊勇(1980—),男,博士,阜陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授。
安徽省振興計(jì)劃項(xiàng)目“英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)(非教師教育類)”(2015zytz036)、安徽高校省級(jí)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視野下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究”(SK2016A0704)、安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生復(fù)合介詞習(xí)得研究”(AHSKQ2014D125)項(xiàng)目階段性成果。