岑嶸

愛麗絲為了追趕一只揣著懷表、會說話的兔子掉進了樹洞，然后進入了一個奇異的世界。透過作者的筆端，竟然和公共選擇理論有關，難道道奇森腦海里真的有一個奇異的兔子洞？

查爾斯·路德維?！さ榔嫔桥＝虼髮W基督學院的一位數(shù)學家和邏輯學家，他的辦公室正對著院長亨利·利德爾家的后花園，他特別喜歡利德爾院長的三個小女兒，尤其是六歲大的愛麗絲。

1862年7月，道奇森和同事帶著這三個小女孩在牛津著名的愚人橋租木船游河野餐，他們泛舟艾斯伊斯河。途中，小女孩們懇求道奇森叔叔講個故事，于是道奇森在船上編起了《愛麗絲夢游仙境》的故事……直到愛麗絲掉到兔子洞，故事才告一段落。

后來道奇森每天給小女孩講一段關于愛麗絲的故事。到了1864年的圣誕節(jié)，道奇森把《愛麗絲夢游仙境》的手稿送給愛麗絲當作禮物（1928年，在道奇森去世后30年，愛麗絲把手稿以15400英鎊的價格拍賣掉）。沒想到這本故事書廣為流傳，在朋友的慫恿下，道奇森用劉易斯·卡羅爾的署名出版了這本童話。

道奇森沒想到，這個信口編來的故事會如此受歡迎，這本書后來被翻譯成至少125種語言，其流傳之廣據(jù)說僅次于《圣經(jīng)》和莎翁的作品，甚至還被拍成多版影視劇，享譽全球。道奇森當時因為這本童話書發(fā)了小財，因此他主動要求學院給他減薪。

道奇森本人對此事不以為然，他拒不承認自己就是愛麗絲故事的作者，當讀者把收件人劉易斯·卡羅爾的信寄給他時，他一律退回。牛津大學在其數(shù)學著作卡片之后加上“《愛麗絲夢游仙境》作者”時，他甚至寫信抗議。

不過這個故事有個憂傷的結尾。愛麗絲的母親懷疑道奇森另有企圖而禁止他來自己家做客。雖然禁令很快取消，但道奇森始終和愛麗絲保持距離。但不管怎么說，愛麗絲一生中有這么一本寫給自己的書，讓全世界都記得她，應該是件幸福的事。

如果你以為道奇森一生中只做過這么一件傳奇的事——隨手寫了一本童話書，就在這個領域成為大師——那就小看他了。

道奇森還寫過《委員會理論》（1873年）和《國會代議原則》（1884年）兩本小冊子。和《愛麗絲夢游仙境》不同，這兩本冊子沒有引起什么轟動，其中一本還是他自費出版。

在道奇森去世以后大約60年后，英國經(jīng)濟學家鄧肯·布萊克在牛津大學的故紙堆里讀到了這兩本小冊子，那一刻，他仿佛是愛麗絲一下子掉到了兔子洞里，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，這兩本冊子居然和當時開始萌芽的“公共選擇理論”（日后成為經(jīng)濟學一大流派），以及炙手可熱的“博弈論”一脈相承，這些在半個多世紀后才興起的經(jīng)濟學理論在道奇森的書中早有論述。

“公共選擇學派之父”布坎南（1986年獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎）盛贊布萊克的發(fā)現(xiàn)，認為道奇森這兩本冊子是公共選擇理論的鼻祖。同時道奇森還被認為是日后大紅大紫的博弈論的先驅，要知道直到1944年馮·諾依曼和摩根斯坦才發(fā)表他們的《博弈論和經(jīng)濟行為》，奠定了這門學科的理論基礎。

道奇森真是讓人有穿越的感覺，也許兔子洞對他來說真的存在。

（步步清風摘自《深圳商報》）