吳 勝,陽德華
(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院,四川 南充 637000)
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全面二孩政策下家庭教育問題及對策
吳 勝,陽德華
(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院,四川 南充 637000)
全面二孩政策下的家庭教育,出現(xiàn)諸多問題,如家長教育觀念模糊,愛心、責(zé)任心和分享教育內(nèi)容的缺失,教育方法的不恰當(dāng)以及與孩子交流溝通的減少等。解決這些問題需要:豐富家庭教育的內(nèi)容,培育充滿愛心與責(zé)任心的孩子;社會教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該辦好家長學(xué)校,提升父母的教育素質(zhì);舉辦家庭、幼兒園與社區(qū)三位一體的親子活動,促進(jìn)父母與孩子情感的交流與溝通。
二孩政策;獨(dú)生子女;心理;家庭教育
2015年10月黨的十八屆五中全會決定全面實(shí)施“一對夫婦可生育兩個(gè)孩子”政策,這意味著我國普遍開啟二孩政策。然而,近期媒體報(bào)道了“大寶”不愿父母生二胎而離家出走甚或是以死相逼的新聞:44歲的肖女士和丈夫努力一年后,終于如愿懷上二胎,但是13歲的女兒卻百般不愿意,相繼以逃學(xué)、離家出走、跳樓相威脅;*詳細(xì)報(bào)道見《13歲女孩以死威逼父母放棄二胎》,載《長江晚報(bào)》2015年1月18日第11版。有了弟弟后,姐姐變得孤僻和叛逆,出現(xiàn)姐妹吃醋爭寵,應(yīng)付“二寶”就像一場惡戰(zhàn)的情況;*詳細(xì)報(bào)道見《家有二孩,那些煩惱事》,載《桂林日報(bào)》2015年1月22日第4版。開學(xué)之際本該去報(bào)到上學(xué)的11歲小女孩背著書包出去后失蹤至今未歸,因?yàn)椴幌矚g弟弟而離家出走;*詳細(xì)報(bào)道見《或因不喜歡兩歲多的弟弟,11歲女孩開學(xué)前一天離家出走》,載《重慶晨報(bào)》2016年9月4日第5版。在全面二孩政策開放的情況下,現(xiàn)今獨(dú)生子家庭結(jié)構(gòu)會被逐漸改變,新增加了一名成員,會給家庭中其他成員帶來一系列的挑戰(zhàn),“大寶”會為原本自身處于家庭中心地位卻逐漸被新生兒取代的狀況而產(chǎn)生心理困惑,年輕的父母在為如何安撫“大寶”的心理而焦慮。面對社會中層出不窮的“大寶”心理困境和異常行為案例,本文試從家庭教育,尤其是父母這個(gè)角度來分析這些問題產(chǎn)生的原因并提出相應(yīng)的對策。
2015年10月黨的十八屆五中全會決定全面實(shí)施“一對夫婦可生育兩個(gè)孩子”政策,這意味著我國普遍開啟二孩政策。然而,近期媒體報(bào)道了“大寶”不愿父母生二胎而離家出走甚或是以死相逼的新聞:44歲的肖女士和丈夫努力一年后,終于如愿懷上二胎,但是13歲的女兒卻百般不愿意,相繼以逃學(xué)、離家出走、跳樓相威脅;*詳細(xì)報(bào)道見《13歲女孩以死威逼父母放棄二胎》,載《長江晚報(bào)》2015年1月18日第11版。有了弟弟后,姐姐變得孤僻和叛逆,出現(xiàn)姐妹吃醋爭寵,應(yīng)付“二寶”就像一場惡戰(zhàn)的情況;*詳細(xì)報(bào)道見《家有二孩,那些煩惱事》,載《桂林日報(bào)》2015年1月22日第4版。開學(xué)之際本該去報(bào)到上學(xué)的11歲小女孩背著書包出去后失蹤至今未歸,因?yàn)椴幌矚g弟弟而離家出走;*詳細(xì)報(bào)道見《或因不喜歡兩歲多的弟弟,11歲女孩開學(xué)前一天離家出走》,載《重慶晨報(bào)》2016年9月4日第5版。在全面二孩政策開放的情況下,現(xiàn)今獨(dú)生子家庭結(jié)構(gòu)會被逐漸改變,新增加了一名成員,會給家庭中其他成員帶來一系列的挑戰(zhàn),“大寶”會為原本自身處于家庭中心地位卻逐漸被新生兒取代的狀況而產(chǎn)生心理困惑,年輕的父母在為如何安撫“大寶”的心理而焦慮。面對社會中層出不窮的“大寶”心理困境和異常行為案例,本文試從家庭教育,尤其是父母這個(gè)角度來分析這些問題產(chǎn)生的原因并提出相應(yīng)的對策。
(一)家長教育觀念模糊
家長的教育觀念是一把無形的鎖,直接扼制住了家長在日常生活中對孩子進(jìn)行教育傳遞與熏陶的這道重要關(guān)口。家長掌握正確、先進(jìn)的教育觀念,就能輕松將這道關(guān)口打開,給予孩子正確的家庭教育。但是縱觀大多數(shù)青年家長,他們的教育觀念模糊,表現(xiàn)在很多方面:家長沒有及時(shí)與“大寶”交流要二孩的希望,母親的懷孕以及二孩的降生,致使“大寶”壓力倍增,害怕父母不再疼愛自己,于是產(chǎn)生對二孩不接受的問題;有了二孩,父母將大部分精力轉(zhuǎn)移到新生的寶寶上,缺少對“大寶”的關(guān)注,于是就未注意到他的心理變化及適應(yīng)問題;更為悲觀的是,他們?nèi)狈@種對“大寶”在與二孩相處時(shí)心理會發(fā)生何種變化以及他能否對新家庭結(jié)構(gòu)適應(yīng)的認(rèn)知,直至“大寶”出現(xiàn)了個(gè)性突變或是異常行為,家長才發(fā)現(xiàn)問題。鐘慧萍對初一初二學(xué)生做了調(diào)查,955份有效數(shù)據(jù)中,“在已有兄弟姐妹的家庭里有81.4%的孩子(286份)表示現(xiàn)在與兄弟姐妹們相處和諧,有14.8%的孩子(52份)表示兄弟姐妹之間不和諧(其中有31份數(shù)據(jù)顯示:對于父母沒有告知二孩一事,孩子在很長的時(shí)間內(nèi)都有一種受欺騙和受排斥感)”[1]。研究表明,家長不告知關(guān)于生育二孩的行為,在缺失教育觀念的境況下,可能直接導(dǎo)致“大寶”不接受二孩的結(jié)果。
(二)缺少愛心、分享、責(zé)任心等教育內(nèi)容
父母作為孩子的“第一任”老師,在二孩時(shí)代下,應(yīng)該向“大寶”傳遞一種愛心教育,鼓勵(lì)孩子去關(guān)心、愛護(hù)人,這樣“大寶”才可能站在關(guān)心、關(guān)愛的角度去接受二孩。鐘慧萍的問卷調(diào)查中,“對于可能或即將出現(xiàn)的二孩弟妹,本校63.2%的獨(dú)生子女學(xué)生(604份)持抗拒心理,而‘害怕某物品被搶走’‘不愿分享家人的愛’和‘擔(dān)心自己被拋棄’是三個(gè)最主要被表達(dá)出來的原因,其中‘不愿分享家人的愛’占所有回答的70.7%(427份)”[1]。所以要教會孩子去分享,“一方面,分享行為可以幫助幼兒贏得玩伴,使幼兒在活動和交往的過程中獲得言語表達(dá)、人際交流等技能;另一方面,分享行為可以幫助幼兒學(xué)會與他人和睦相處,共同享受自然界和人類社會帶給大家的各種條件,促進(jìn)幼兒的社會化”[2]?!按髮殹倍梅窒恚軌?qū)W會與二孩和諧相處。培養(yǎng)“大寶”的責(zé)任心,讓他們習(xí)得自我管理和自我控制的能力。二孩到來時(shí),他們能夠體諒父母對幼小弟妹的照顧,并且也會學(xué)著去照顧弟妹。但是,或許年輕父母受“獨(dú)生子一代”教育成長環(huán)境的影響,或其自身教育素質(zhì)較低的緣故,缺少對“大寶”愛心、責(zé)任心與分享行為的培養(yǎng),在“大寶”缺乏愛心與責(zé)任心的情況下,很難在心理上接納二孩的到來。
(三)教育方式不夠恰當(dāng)
年輕家庭再添一位新成員,不僅是“大寶”需要適應(yīng)這種新的家庭結(jié)構(gòu),父母也要面臨處理新的家庭關(guān)系的挑戰(zhàn),特別是“大寶”與二孩的矛盾。家長的干涉方式和策略能夠影響第一個(gè)孩子與弟弟妹妹矛盾產(chǎn)生的頻率和處理矛盾的方式。家長的干涉方式公平公正,支持權(quán)益受到損害的一方,那么孩子之間的矛盾頻率將會減少,即便發(fā)生了矛盾通常也能通過協(xié)商等非暴力方式解決。家長在兩個(gè)孩子之間應(yīng)該扮演著中立者的角色,是協(xié)助者,來幫助孩子解決矛盾。但是,很多家長缺乏處理孩子之間矛盾的技巧。
(四)缺少與孩子交流溝通
家庭教育體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。親子交流對家庭教育具有重要的意義,和諧的親子交流既能緩解了父母長時(shí)間工作的疲憊感,也會效地影響著孩子的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。二孩未來之前,父母就應(yīng)多與“大寶”溝通交流,了解“大寶”接納弟弟妹妹的意愿程度,采取相應(yīng)的措施,用最好的方式說服“大寶”接受二孩。二孩出生后,家長應(yīng)該安慰“大寶”,讓他意識到弟弟妹妹還小,需要更多的照顧,同時(shí)也應(yīng)給予“大寶”足夠的關(guān)注與關(guān)愛。但是,現(xiàn)代化生活節(jié)奏的加快和職業(yè)競爭的加劇,父母在兼顧工作同時(shí)還要照顧二孩,對“大寶”的成長問題便無暇顧及,并且與“大寶”交流溝通的時(shí)間和頻率也逐漸減少,家庭教育在促進(jìn)孩子全面發(fā)展中的作用正在被削弱。*參見羅良、吳藝方、韋唯《高質(zhì)量父母教育卷入的特征》,載《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2014年第1期,第54-61頁。兒童享受照顧權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),“父母的關(guān)愛和陪伴缺失,成長煩惱無從傾訴,行為缺乏引導(dǎo),在成長過程中未得到妥善的照顧”[3]可能成為發(fā)生意外事故的重要原因。
(一)家長教育素質(zhì)較低,沒有意識到孩子心理出現(xiàn)的問題
良好的家庭教育環(huán)境能夠讓孩子健康成長。父母作為孩子的第一任老師,要構(gòu)建好家庭教育這個(gè)框架。就目前狀況來看,很多家長自身的教育素質(zhì)還比較低,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:在二孩政策出臺之前,缺少生養(yǎng)二孩的經(jīng)驗(yàn),所以極少去考慮“大寶”是否能坦然接受弟弟妹妹的到來,沒有考慮生育二胎后兩個(gè)孩子的相處,產(chǎn)生矛盾應(yīng)該怎樣恰當(dāng)處理;再者,父母不是天生的教育家,大多數(shù)家長都缺乏在孩子成長階段中具體心理表現(xiàn)或行為方式的知識,在照顧兩個(gè)孩子的情況下,家長就很難了解到“大寶”的心理變化和對二孩適應(yīng)程度。
(二)“獨(dú)生子女”政策下家庭教育觀念的影響
我國在20世紀(jì)70年代開始推行計(jì)劃生育,1979年進(jìn)一步將“實(shí)行計(jì)劃生育”確定為基本國策之一,20世紀(jì)80年代以后,獨(dú)生子女逐漸成為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)里的主體。大多數(shù)的家庭結(jié)構(gòu)從復(fù)雜變得單一,爺爺奶奶及父母親都會將所有的愛與關(guān)懷投向孩子,形成對孩子的溺愛,而在溺愛環(huán)境中成長的孩子可能會在習(xí)慣和性格形成上出現(xiàn)問題。已有許多研究顯示,“一個(gè)被家庭溺愛嬌慣的孩子,其不是怯懦、退縮、膽小、獨(dú)立生活能力差,就是蠻橫、自私、任性、有貪欲、懶惰、逞能好強(qiáng)而不顧一切等”[4]。而這種對獨(dú)生子女嬌慣的教育,與二孩時(shí)代下應(yīng)該注重對“大寶”進(jìn)行愛心、分享、責(zé)任心的教育理念完全相背離,缺少了這些教育內(nèi)容,“大寶”在對接受弟弟妹妹,要與他們分享父母的愛,并且要照顧好弟弟妹妹這些事上就容易產(chǎn)生心理困惑。
(三)家長所扮演的社會角色的偏差
首先,在整個(gè)大社會中,家長所扮演著工作者的角色,年輕的父母在生活中面臨著巨大的壓力與挑戰(zhàn),面對競爭激烈的物質(zhì)社會,需要加班熬夜,很多時(shí)候忙碌得顧不上與“大寶”談心交流。其次,作為父母的角色,在二孩時(shí)代下的青年父母主要都是獨(dú)生子女,他們要照顧自己年邁的父母以及年幼的寶寶,也很難去顧及“大寶”的心理發(fā)展變化。而且作為青年父母,在他們教育素質(zhì)還比價(jià)低,教育經(jīng)驗(yàn)比較少的情況下,一是不知道該與“大寶”交流什么,二來也不知道該如何與“大寶”進(jìn)行交流,也就是缺乏與孩子交流的技巧方法。本應(yīng)該承擔(dān)如此角色的父母,卻沒有真正扮演好自己的角色,也就容易在教育“大寶”的時(shí)候出現(xiàn)偏差。
(一)豐富家庭教育的內(nèi)容,培育孩子的愛心與責(zé)任心
在二孩新時(shí)代下,家長應(yīng)該豐富家庭教育的內(nèi)容,生活中滲透對“大寶”的愛心教育、分享行為教育和責(zé)任心教育,讓“大寶”能夠?qū)W會如何去關(guān)心和愛護(hù)二孩,這樣能促進(jìn)家庭成員的和諧相處。首先,愛心教育可以滲透到孩子生活中的方方面面。父母在周末的時(shí)候帶領(lǐng)孩子去野外栽花種草,并和孩子定期去澆水,在照料花草中培養(yǎng)了孩子的愛心意識;讓幼兒學(xué)會愛小動物,比如教孩子如何去撫摸小動物,與小動物和諧相處,讓孩子拿食物去喂養(yǎng)流浪的小貓小狗;教會孩子與比自己小的朋友和諧相處。其次,可以通過給孩子講孔融讓梨的故事,并且在生活中教育孩子主動把自己的食物或者玩具分享給其他的小朋友,來培養(yǎng)孩子的分享行為。再次,父母在孩子成長過程中應(yīng)該大膽放手,讓孩子學(xué)會去做自己的事情,比如疊被子、穿衣服、系鞋帶等,提升孩子獨(dú)立做事與自我管理的能力。父母注重豐富家庭教育的內(nèi)容,增加對“大寶”愛心、分享行為、責(zé)任心的培養(yǎng),也就更能促進(jìn)“大寶”對于弟弟妹妹的接受與照顧,不僅幫助“大寶”與二孩和諧相處,更能夠促進(jìn)整個(gè)家庭的和睦。
(二)辦好家長學(xué)校,提升父母的教育素質(zhì)
從1981年我國第一所家長學(xué)?!虾J泻缈趨^(qū)長治中學(xué)家長學(xué)校成立以來,我國各地區(qū)的家長學(xué)校逐年增多,這是教育改革的趨勢,也是教育的需求,不僅對家長還是對孩子都起到了非常重要的教育作用。辦好家長學(xué)校,豐富家長的教育知識,讓家長在給予孩子豐富的物質(zhì)生活的同時(shí),更加關(guān)注孩子精神和心理發(fā)展的需要,在二孩來臨情況下,父母能及時(shí)關(guān)注到“大寶”心理的變化,采取相應(yīng)措施;辦好家長學(xué)校,讓家長能夠?qū)W習(xí)到在兩個(gè)孩子發(fā)生矛盾時(shí)的溝通方法和技巧。在幼兒園附設(shè)家長學(xué)校,老師為家長講解孩子在不同階段身心發(fā)展的規(guī)律、特點(diǎn)、科學(xué)教育的方法;或者社會教育團(tuán)體與學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)為家長提供有關(guān)學(xué)習(xí)幼兒家庭教育的教材以及舉辦講座,讓家長適時(shí)地關(guān)注到孩子心理的變化,適度把握對孩子的教育;“在依托幼兒園辦家長學(xué)校的同時(shí),根據(jù)社區(qū)功能日益完善和傳媒的發(fā)展,可以創(chuàng)建一批社區(qū)家長學(xué)校、廣播電視家長學(xué)校、網(wǎng)上家長學(xué)校等,大力宣傳、普及家庭教育知識是家長學(xué)校的基本任務(wù)?!盵5]
(三)舉辦三位一體的親子活動,促進(jìn)與孩子的情感交流
親子活動的主體主要是父母與孩子,他們通過參加活動進(jìn)行情感的交流與互動,父母能夠在活動中更好地了解孩子,而孩子亦能在活動中體會到父母陪伴的快樂?!霸诩覉@合作幼兒教育模式中,無論是家庭還是幼兒園都必須根據(jù)幼教活動的總體目標(biāo)選擇、調(diào)整和完善教育模式,在互動化的前提下共同完成幼教任務(wù)目標(biāo)”[6]。這就要求幼兒園在每個(gè)月的周末定期舉辦2~3次的親子活動,可以通過父母與孩子的問答比賽,例如父母可以詢問“大寶”對于生二孩的看法和接受程度,加強(qiáng)溝通,了解孩子的真實(shí)想法,避免父母不知從哪方面或用何種方式與“大寶”進(jìn)行交流的尷尬處境,了解了“大寶”的心理需要和發(fā)展軌跡,父母可以改進(jìn)自己的思想和行為,照顧好兩個(gè)孩子。社區(qū)組織則在周一至周五的晚飯過后休息時(shí)間舉辦2—3次的親子活動,特別是父親角色的參與,“李向前等人主編的《中國家教批判》一書中曾對100位父親進(jìn)行了調(diào)查,雖然有98%的父親承認(rèn)教育孩子是父母的共同責(zé)任,自己不能推卸責(zé)任,但也有65%的父親同時(shí)也承認(rèn)沒有做到經(jīng)常與孩子進(jìn)行溝通”[7]。父親白天忙于工作,而在晚休活動陪應(yīng)該多陪伴孩子以找回缺失的角色,讓孩子能夠感受到父親對他的關(guān)愛。幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體地進(jìn)行結(jié)合,父母既能兼顧工作又能陪伴孩子,這種對孩子日夜的陪伴與關(guān)心以至于不會讓“大寶”產(chǎn)生由于父母生育了二孩而冷落和排擠自己的孤獨(dú)和焦慮的心境,也就不會產(chǎn)生離家出走的異?,F(xiàn)象了。
[1] 鐘慧萍.大孩與二孩奶酪之爭:現(xiàn)狀調(diào)查及相關(guān)心理問題分析[J].浙江教育研究,2016(6):36-38.
[2] 曾英.淺談幼兒分享行為的教育策略[J].教育探索,2007(12):113-114.
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[4] 王占吉.獨(dú)生子女心理問題研究[D].長春:長春理工大學(xué),2009.
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[6] 許振光.家園合作教育中家庭主體性發(fā)揮研究[J].瓊州學(xué)院學(xué)報(bào),2013(6):120-123.
[7] 劉秀麗,蓋笑松,王海英.中國兒童的家庭教育環(huán)境:問題與對策[J].東北師大學(xué)報(bào),2009(3):36-42.
(編校:王旭東)
Family Education Problems and Countermeasure Analysis under the Overall Two-child Policy
WU Sheng,YANG De-hua
(School of Education,China West Normal University, Nanchong Sichuan 637000, China)
Under the overall two-child policy, many problems appeared in family education: parents’ vague about education concept, the lack of love education, duty education and the sharing of the educational contents, improper education methods and the lack of communication with children, etc.To solve these problems, it is necessary to enrich the family education contents so as to produce children with love and sense of duty, to estabilsh parent school so as to improve the parents’ educational qualities, to make parent-child activities so as to promote the emotional communication between parents and their children.
two-child policy; only child; psychoilogical problems; family education
格式:吳勝,陽德華.全面二孩政策下家庭教育問題及對策[J].海南熱帶海洋學(xué)院學(xué)報(bào),2017(3):125-128.
2017-02-27
吳勝(1991-),男,四川成都人,西華師范大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育學(xué)專業(yè)2015級碩士研究生,主要研究方向?yàn)閮和l(fā)展心理學(xué);陽德華(1965-),女,四川南充人,西華師范大學(xué)教育學(xué)院教授,主要研究方向?yàn)樾睦斫】到逃?、兒童發(fā)展心理學(xué)。
C924.21;G78
A
2096-3122(2017)03-0125-04
10.13307/j.issn.2096-3122.2017.03.22