重慶市永川區(qū)紅專小學(xué) 張德利

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“應(yīng)通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)?！蔽覀冎溃佬g(shù)欣賞教學(xué)具有三個(gè)主要功能，即認(rèn)識(shí)、教育、審美。但如何培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力呢? 下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、欣賞作品的分類

美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類。

(一)古今中外名作的欣賞

如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》、宋代張擇端的《清明上河圖》、蔣兆和的《流民圖》等名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲。

(二)范圖的欣賞

教材每課的前面都有一定的范畫(huà)插圖，這些范圖主要是針對(duì)某些思想或技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對(duì)于提高學(xué)生的繪畫(huà)知識(shí)與技能至關(guān)重要。

(三)同齡學(xué)生的優(yōu)秀作品欣賞

這些作品天真浪漫富有童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺(jué)得親切，容易產(chǎn)生共嗚。

（四）其他門(mén)類的欣賞

如雕塑、建筑、剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價(jià)值，學(xué)生很感興趣。

二、欣賞的角度

欣賞一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞。

一是畫(huà)面直觀形象的欣賞，也就是畫(huà)面給人的總體視覺(jué)印象。

二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫(huà)的技巧。

三是與作品有相關(guān)聯(lián)系內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛(ài)好、傳說(shuō)、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等。

四是對(duì)作品思想內(nèi)容的挖掘，。

三、美術(shù)教學(xué)教師的素養(yǎng)

（一）教師要提高專業(yè)認(rèn)識(shí)與技能水平

教師首先要對(duì)作品有較全面深刻的理解。從大的方面講，美術(shù)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)（含美術(shù)設(shè)計(jì)）、建筑（含園林藝術(shù)）等四大類。也可將書(shū)藝（書(shū)法、篆刻等）、攝影、媒體藝術(shù)歸入美術(shù)的范圍。從繪畫(huà)的社會(huì)功能和表現(xiàn)形式來(lái)分，繪畫(huà)可分為招貼畫(huà)、年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)、插圖等。從繪畫(huà)的題材來(lái)分，繪畫(huà)可分為肖像畫(huà)、動(dòng)物、風(fēng)景、靜物、風(fēng)俗畫(huà)、歷史畫(huà)等。從繪畫(huà)使用的工具、材料和技法來(lái)分，繪畫(huà)分為中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)、素描等畫(huà)種。其中一些畫(huà)種根據(jù)使用的材料和工具的不同，又可分為更細(xì)的藝術(shù)樣式。

（二）重視美術(shù)作品的歷史文化背景

欣賞美術(shù)作品，必須涉及到作品與作者以及歷史文化背景問(wèn)題，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生理解和體會(huì)作者特定生活經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷。

（三）注重美術(shù)史文化價(jià)值

美術(shù)史是世界文化的重要部分，藝術(shù)的自覺(jué)變革往往引導(dǎo)著社會(huì)文化的革命，例如我國(guó)“五四運(yùn)動(dòng)”新興的版畫(huà)，是新民主主義革命的需要，作品具有極強(qiáng)的革命性和明確的傾向性。魯迅先生介紹歐洲版畫(huà)，提倡木刻運(yùn)動(dòng)其目的是將木刻作為有力的武器對(duì)敵人進(jìn)行文化斗爭(zhēng)，并提出“版畫(huà)拯救中國(guó)藝術(shù)”的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)很多畫(huà)家用刻刀作為武器投入到政治與文化斗爭(zhēng)中去，甚至犧牲了自己的生命。

（四）學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品的意義

美術(shù)欣賞是建立在美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上的，而美術(shù)語(yǔ)言和社會(huì)作用必須涉及到美學(xué)問(wèn)題。明確了這一點(diǎn)，才能根據(jù)不同的美術(shù)特點(diǎn)和美術(shù)的主要藝術(shù)語(yǔ)言去理解美術(shù)作品，使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)各類美術(shù)作品不同的藝術(shù)魅力。正如我國(guó)南北朝著名文藝?yán)碚摷覄③乃f(shuō)的那樣：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后 識(shí)器?！敝挥袑W(xué)生多看多思考，對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言（如點(diǎn)、線、面、體、光與色、空間、材質(zhì)、肌理）和藝術(shù)流派（如中國(guó)的嶺南派、西方的印象派）等美術(shù)知識(shí)有一定了解才能逐步由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

教學(xué)中可通過(guò)欣賞徐渭的《雜花圖卷》、王維的《墨竹圖》等眾多名家的作品體會(huì)中國(guó)畫(huà)融詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、印章于一爐，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相映生輝的特征，這是我們民族美術(shù)文化獨(dú)特的藝術(shù)形式。

另外中國(guó)畫(huà)的線條與墨色變化中的勾、 皴、點(diǎn)、染、濃、淡、干、濕、虛、實(shí)、疏密和留白等多種表現(xiàn)手法，都具有高度概括和提煉的技巧，充分體現(xiàn)了民族的精神，因而成為光輝燦爛的民族繪畫(huà)藝術(shù)。

四、欣賞的價(jià)值判斷

價(jià)值判斷是從內(nèi)容與形式、風(fēng)格與風(fēng)味、革新與繼承等方面對(duì)作品的優(yōu)劣作出判斷，可以參考專家對(duì)此的批評(píng)與評(píng)判。而藝術(shù)是非常復(fù)雜的現(xiàn)象，所以教師可以有自己的傾向性意見(jiàn)，但不宜以一己之見(jiàn)，或封閉的、獨(dú)斷的評(píng)判來(lái)概括和指導(dǎo)學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)采取開(kāi)放式的、多元的評(píng)判、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自己學(xué)會(huì)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師應(yīng)盡量收集各種意見(jiàn)，以激發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)闊學(xué)生的視野。

另外值得一提的是，教師對(duì)作品的分析和評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)應(yīng)該是一種建設(shè)性的，而不是指令性的。任何作品都是某一時(shí)代和社會(huì)文化心理結(jié)構(gòu)的反映，作品審美價(jià)值的各種現(xiàn)象都有其局限性，或側(cè)重于技法、側(cè)重觀念；或側(cè)重唯美、文學(xué)性等。只有用歷史辯證的唯物主義態(tài)度，才能較全面而客觀地評(píng)價(jià)作品，一味迷信和排斥都不能揭示多種藝術(shù)現(xiàn)象背后的審美價(jià)值。從這個(gè)意義上說(shuō)，美術(shù)教學(xué)目的就在于使學(xué)生形成一定審美鑒賞能力，情感是審美活動(dòng)的中心問(wèn)題 ，美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主，它通過(guò)形式表達(dá)藝術(shù)家思想和觀念，其主要作用于人的情感領(lǐng)域。學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)修養(yǎng)的不足，能對(duì)美術(shù)作品積極主動(dòng)地欣賞是比較困難的。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過(guò):"我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒”。

新的教育理念的育人觀念需要進(jìn)一步更新教學(xué)評(píng)價(jià)觀，從而更好地加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性和促進(jìn)教育功能延伸的職能性，以物之美，開(kāi)啟心靈之美。我們要充分運(yùn)用不同教學(xué)手段，不斷探索新的教學(xué)模式和思路，把自己打造成既有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，又具較高鑒賞美和創(chuàng)造美的高素質(zhì)美術(shù)教師。同時(shí)，在教學(xué)中也要將提高學(xué)生的審美能力、欣賞能力為已任，使學(xué)生的美育能更深入的滲透到學(xué)習(xí)中。