施擁軍
一、 指向語言習(xí)得的運(yùn)用
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!边@一理念是針對閱讀教學(xué)中學(xué)生閱讀的過程,即為接受并記憶“標(biāo)準(zhǔn)”閱讀結(jié)論的過程這一弊端提出的。要改變這種現(xiàn)狀,就必須鼓勵學(xué)生在閱讀中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)文本語言的意義,即為語言的習(xí)得。
這種語言的習(xí)得,不僅在于獲取語言承載的情感、主旨等信息,還在于領(lǐng)會文本作者運(yùn)用語言文字的方法、作用、效果等內(nèi)容。我在執(zhí)教四下《鄉(xiāng)下人家》這課時,為了突破本課的教學(xué)重點(diǎn)——引導(dǎo)學(xué)生能隨文章的敘述,在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面,從而感受到鄉(xiāng)村生活的美好。我引導(dǎo)學(xué)生在感受第5自然段自然和諧的田園風(fēng)景畫時,讓學(xué)生緊扣“和諧”一詞,展開了語言的習(xí)得。
師:再來讀一讀第5自然段,想一想:文中是如何寫這幅田園風(fēng)景畫的和諧?
生:鄉(xiāng)下人家能和歸巢的鳥兒一起和諧共處。
生:鄉(xiāng)下人家還能與紅霞、微風(fēng)、鳥兒做朋友,這就是人與自然的和諧。
師:人與自然的和諧僅僅體現(xiàn)在這一方面嗎?再結(jié)合上下文來說一說。
生:第4自然段中,搗衣的婦女與水中覓食的鴨子的和諧。
生:第6自然段中,秋天的夜晚,紡織娘為人們唱催眠曲,也是一種和諧。
師:鄉(xiāng)下人家的和諧是那么美好,那生活在縣城的我們,和諧之處又會是怎樣的情景呢?
生:上學(xué)過馬路時,我按照交通規(guī)則來走,這是我與城市的和諧。
生:坐校車時,我和同學(xué)都能按秩序上下車,這是我與同學(xué)之間的和諧。
師:由此看來,和諧無處不在,給人以美的享受,帶著這份美好,再來賞析這幅自然、和諧的田園風(fēng)景畫。
圍繞“和諧”一詞,我試圖引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。一方面,我引導(dǎo)學(xué)生緊緊地抓住文本語言,來理解特定語境下語言文字的美;另一方面,我又緊扣學(xué)生生活實(shí)際,在語言文字運(yùn)用中,領(lǐng)悟文本用語的精當(dāng)之處。文本語言的習(xí)得從文中來,反觀生活再回到文中去的過程,是學(xué)生受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣的過程。
二、 指向言語模仿的運(yùn)用
在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并挖掘文本語言隱藏的訓(xùn)練點(diǎn),遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,緊扣文本語境,進(jìn)行說與寫的訓(xùn)練。這樣一來,不僅有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容,還有助于學(xué)生運(yùn)用語言模式來表達(dá)生活。此類言語模仿,可以引導(dǎo)學(xué)生在語境中作句式訓(xùn)練,還可以抓住片段進(jìn)行仿寫。我在教三上的《秋天的雨》這課時,為了讓學(xué)生感知秋天的雨是一盒五彩繽紛的顏料,在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,巧設(shè)語言的生長點(diǎn):
師:仔細(xì)讀讀課文,秋天的雨都把哪些顏色給了誰?
生:它把黃色給了銀杏樹;它把紅色給了楓樹。
生:金黃色是給田野的;橙紅色是給果樹的。
師:課文又是如何把這些顏色寫具體的呢?讀讀相關(guān)的句子,想一想:這些句子都有什么相同的地方?
生:都把什么比作了什么。
生:都把它們當(dāng)作人來寫。
師:除此之外,秋天的雨還會把哪些顏色給了誰呢?拿出紙,仿照文中的句式來寫一寫,看誰能把句子寫得既生動,又具體?
……
在層層遞進(jìn)的指導(dǎo)朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本語言的寫作手法,并掌握這種寫作手法,結(jié)合文本語境進(jìn)行句式訓(xùn)練,試圖通過言語模仿,加深學(xué)生對“五彩繽紛”這個詞的理解,進(jìn)而感受秋天的色彩美。
三、 指向言語創(chuàng)造的運(yùn)用
閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生在閱讀中,不應(yīng)該是消極地接受,而是積極地去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)、甚至創(chuàng)造,是學(xué)生借助自身對文本的理解,以及對生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知,對文本語言加工、潤色的實(shí)踐過程。
對于言語創(chuàng)造的運(yùn)用,可以是語言材料的重組與內(nèi)化,也可以是語意內(nèi)容的豐富與拓展。我在執(zhí)教三下《和時間賽跑》一課時,為了引導(dǎo)學(xué)生明白為什么要珍惜時間,在反復(fù)誦讀這篇清新、淡雅又略帶憂傷的散文基礎(chǔ)上,我緊扣文本語言——“所有時間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了?!鼻蓸?gòu)言語創(chuàng)造的突破點(diǎn)。
師:課文中哪些地方具體寫到了“所有時間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了”?
生:爸爸說的話。
生:太陽落山。
生:鳥兒飛行。
師:不管是爸爸說的,還是“我”自己看到的自然現(xiàn)象,都在告訴我們時間一去不復(fù)返。同學(xué)們,我們也時時刻刻處在時間的河流里,你能結(jié)合自己的生活,來說說還有哪些時間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了?
……
從文本到生活的無縫對接,旨在引導(dǎo)學(xué)生對文本語意的豐富與拓展。面對這樣的語言訓(xùn)練,同學(xué)們生活中不乏這樣的例子,再加上有文本的示范表達(dá),這讓學(xué)生們說得頭頭是道:“上個星期,我到肯德基吃了,雖然還會再去吃,可再也吃不到上個星期的肯德基快餐了”;“今天我的本子被同學(xué)撕破了,本子再也回不到?jīng)]破前的樣子了”;“現(xiàn)在,小學(xué)生太累了,再也回不到幼兒園時無憂無慮的時光了”……學(xué)生的真情流露,從某種程度上說,不僅是對文本語言的深化理解,還是內(nèi)心表達(dá)情感的一種富有創(chuàng)造性的說寫訓(xùn)練。
四、 指向閱讀策略的運(yùn)用
所謂的閱讀策略,也就是在閱讀教學(xué)中,教師示范引導(dǎo),教給方法;學(xué)生利用方法,反復(fù)實(shí)踐。我在教學(xué)三下《她是我的朋友》這課時,為了體會阮恒這個小男孩獻(xiàn)血時的復(fù)雜心情,我引導(dǎo)學(xué)生通過理解描寫人物神態(tài)、動作的語句,來揣測人物內(nèi)心活動。為了教給同學(xué)們閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。我結(jié)合第5自然段,抓住阮恒的第一次動作描寫:舉——放——舉,引導(dǎo)學(xué)生探究阮恒此時內(nèi)心的想法。在學(xué)生爭先恐后的角色扮演下,體會到了阮恒在是否獻(xiàn)血的問題上,思想斗爭非常激烈,但為了救朋友,強(qiáng)忍著自己的痛苦——誤認(rèn)為給別人獻(xiàn)血,自己就要死掉,最后下定決心舉起手來。本段文本語言的學(xué)習(xí),旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握透過人物動作,揣測人物內(nèi)心的閱讀方法。我第一步的示范教學(xué),就是為了學(xué)生第二步的自主實(shí)踐——運(yùn)用這種閱讀方法來閱讀阮恒的其他八處神態(tài)、動作描寫。學(xué)生不僅讀出了輸血過程中,阮恒“痛苦”的加劇,還想象到阮恒內(nèi)心世界的復(fù)雜(恐懼而勇敢)。在讀文本,話內(nèi)心的閱讀策略指引下,學(xué)生語言文字運(yùn)用的自主感與存在感,立刻被激活了。
在閱讀教學(xué)中,閱讀策略的應(yīng)用把學(xué)生推向了主體地位,讓課堂變得省時高效。執(zhí)教三上《盤古開天地》這課時,讓我更深刻地感受到這一點(diǎn)。學(xué)生在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,把文本讀成了三幅主要的畫面——開天辟地、頂天立地、改天換地。為了引導(dǎo)學(xué)生體會盤古的獻(xiàn)身精神,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,我試圖引導(dǎo)學(xué)生抓住“開天辟地”畫面中的重點(diǎn)詞——“掄、劈”,發(fā)揮想象,體會盤古的勇敢。在精讀第一幅畫面的基礎(chǔ)上,旨在讓學(xué)生掌握這種把文本語言讀“胖”的閱讀方法,來自主閱讀后面的兩幅畫面,這種閱讀策略的引導(dǎo),頓時讓學(xué)生活躍了起來:“頂天立地”畫面中“使勁”一詞,讓學(xué)生想象到盤古頂出了籃球似的汗珠;“改天換地”畫面中,“他的身體發(fā)生了巨大的變化”一句,讓學(xué)生想象到盤古的腸子變成了彎彎曲曲的小路……正是這種把文本語言讀“胖”的閱讀策略的運(yùn)用,讓學(xué)生的想象力得到了培養(yǎng),讓學(xué)生的閱讀不再枯燥,而變得有趣而富有個性。
(作者單位:安徽省宣城市郎溪縣建平中心小學(xué))