□ 張小珍
在眾多的人文藝術(shù)門類中,音樂是人內(nèi)心情感體驗最直接的表達方式,是培養(yǎng)人審美能力最直接、最有效的途徑。正因為它的這種特殊性,音樂教育在審美教育中的作用是其他藝術(shù)學科所不能替代的,是培養(yǎng)人的審美能力的最佳途徑。那么如何能夠在中學的音樂課上,充分培養(yǎng)學生的音樂審美呢?筆者結(jié)合實踐,淺談以下幾個方面:
要想讓學生去感知、體驗一個具有美感的事物或環(huán)境,就要創(chuàng)造—個具有美感特征的藝術(shù)氛圍,激發(fā)起學生對這個美感的渴望。在小學教學中。結(jié)合學生的年齡特征,教師可以通過很多方法,來吸引學生的注意。比如說把音樂教室布置的富有新意,樂器的擺放很有造型,背景音樂的播放很舒緩。在這樣—個充滿新鮮感和溫馨的情境下,教師再巧妙地設置幾個懸念,像磁鐵一樣吸引住學生,使之產(chǎn)生新奇感,集中注意力。比如學唱《七子之歌》時,教師先設懸念說:“同學們,有一位偉大的愛國主義者、詩人,他在1925年寫了一組詩,是以七個地點為名字的。其中就包含澳門。1946年7月15日,他在做完最后一次演講之后,卻被發(fā)動派暗殺了。你們想知道這是怎么回事嗎?”從而使學生產(chǎn)生強烈的想要欣賞這首歌曲的審美渴望。
雕塑家羅丹說過:“我們并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!睂徝栏兄芰Γ匆魳犯杏X能力和知覺能力。學生的審美觀念、審美情趣以及對美的創(chuàng)造力,都是建立在審美感知的基礎上的,換言之,只有當學生具有一定的感知能力,才能在學習音樂的同時,產(chǎn)生美的情感體驗和音樂形象。這就要求教師在教學中,要有計劃性、目的性、針對性的培養(yǎng)學生的感知能力。比如在音樂欣賞《鼓浪嶼之波》這首歌時,教師可以先簡要介紹一下這首歌的大致情況,這首歌是鐘立民先生在福建時,想借當時之機尋找靈感,寫幾首反映祖國統(tǒng)一的音樂作品。晚上,鐘老和幾位同事來到鯔良嶼散步,當時恰逢海浪很大,聽著浪濤一輪輪拍打著巖石的聲音,仿佛就像一首樂曲,這與鐘立民心中驟增的愛國情懷形成了共鳴,給了他音樂的靈感,寫成了這首《鼓浪嶼之波》。然后運用多媒體,播放鼓浪嶼與大海的景色:
在大海邊,眼前椰樹在風中搖曳,海水蔚藍而深邃;登上日光巖,站立頂峰,耳邊海濤陣陣,物我兩忘。面朝大海,遠處水天一色,波光粼然。
通過對歌曲背景的講述,對音樂畫面的觀看,讓學生對音樂作品有—個完整的印象和總體知覺。因此,培養(yǎng)學生良好的審美感知是整個音樂欣賞的前提條件和心理基礎。
想象是對已有的表象進行加工改造并創(chuàng)造新的形象的心理活動。音樂的抽象性、模糊性和創(chuàng)造性為培養(yǎng)學生的想象思維提供了廣闊的空間。學生只有充分調(diào)動自己的審美想象,才能感受并豐富音樂作品美;反之,音樂作品中所蘊含的美也只有借助學生的審美想象,才能充分地顯現(xiàn)出來。在欣賞舒曼的《夢幻曲》時,可以讓學生們閉上眼睛,保持安靜。教師用詩意的語言向?qū)W生娓娓道來:“在一個平靜的湖邊,微風輕撫湖面,水波蕩漾,遠方有音樂傳來,它似乎在耳邊,又似乎很遙遠,像是一位老爺爺。同學們都依偎在他身邊,他用和藹的、緩慢的語調(diào),給我們講著他童年的故事……”要充分尊重和保障學生的想象自由,特別是學生在音樂學習過程中顯示出的旺盛的創(chuàng)造性想象,更是充滿個性化和新異性,要充分加以保護和引導。
音樂教育本身就需要豐富的想象力及創(chuàng)造力,如果教師能有意識的運用它來培養(yǎng)、扶植、激發(fā)學生的創(chuàng)造力,那么學生就會在獲得大量音樂知識的同時,發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。在音樂審美教學中教師可通過音樂實踐啟迪學生的審美創(chuàng)造。如在學習歌曲的同時或?qū)W會歌曲以后,啟發(fā)引導學生依據(jù)歌曲的主題、情緒、意境即興創(chuàng)編一些富有生活氣息的表演,以律動、表演、集體舞等形式表現(xiàn)歌曲。
綜上所述,面對新的課程改革要求,如何用發(fā)展的眼光看待音樂審美能力培養(yǎng)的現(xiàn)實目標與發(fā)展目標,如何運用好音樂審美能力培養(yǎng)的已有方法與如何積極參與方法創(chuàng)新實踐,是放在每一位音樂教育工作者面前的不可回避的重要命題。作為—名音樂教師,要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教學內(nèi)容的審美因素。將自己的音樂審美體驗積極溶入對教材的分析、處理之中。在音樂教學法中真正體現(xiàn)情感性、體驗性、形象性、愉悅性,以達到音樂審美教育,幫助學生運用音樂來妝點人生,在音樂中體驗美好,陶冶情操,得到心靈的凈化和人格的提升。