鄧 薇 張逸飛 (昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650000)
麗江現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)民族性的探討
鄧 薇 張逸飛 (昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650000)
云南作為少數(shù)民族聚集最多的省之一,其具有十分鮮明的民族性,麗江尤為顯著。在本文中,筆者將以納西族為例,通過對(duì)云南麗江旅游業(yè)的分析,探討云南麗江民族文化在旅游景觀中所起的作用,并進(jìn)一步研究如何利用云南麗江的民族特色來設(shè)計(jì)云南麗江的現(xiàn)代景觀。
麗江;現(xiàn)代景觀;設(shè)計(jì);民族性
國(guó)外現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)理念,自進(jìn)入中國(guó)就發(fā)展得十分迅速,并且其對(duì)我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響非常深遠(yuǎn),據(jù)調(diào)查顯示,我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都甚少引入民族特色,這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展并不利。但是隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,國(guó)家愈來愈重視在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中融入民族特色,這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù),還能建立獨(dú)樹一幟的中國(guó)文化設(shè)計(jì)風(fēng)格。在本文中,筆者將通過云南麗江旅游業(yè)的分析,探討麗江民族文化在旅游景觀中的作用,并進(jìn)一步研究如何在麗江的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中融入民族特色。
云南麗江因其優(yōu)越的地理位置以及極具特色的民族文化,使其成為了中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力最大的旅游城市之一。另外,麗江目前已是三大外來城市人口的商業(yè)棲息地,即臺(tái)灣、四川、浙江,這種發(fā)展趨勢(shì)改變了麗江當(dāng)?shù)氐娜宋奶卣鳎且矠辂惤穆糜螛I(yè)發(fā)展創(chuàng)造了重要的機(jī)會(huì)。據(jù)調(diào)查顯示,麗江目前的旅游開發(fā)主要呈上升趨勢(shì),但是總體上還是較為脆肉。因?yàn)辂惤恼w發(fā)展太過商業(yè)化,如果麗江當(dāng)?shù)卣粚?duì)麗江的民族特色進(jìn)行有效保護(hù),那么就會(huì)威脅麗江民族文化的轉(zhuǎn)變,嚴(yán)重者還會(huì)抑制麗江旅游業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。比如:我國(guó)云南麗江目前十分重視商業(yè)的發(fā)展,麗江的每一個(gè)角落都會(huì)看見商鋪,上至廣場(chǎng)下至街道小巷,無處不在的商鋪雖然方便了人們的生活,但卻影響了麗江傳統(tǒng)文化的延續(xù)。因此,要想改變這種狀態(tài),麗江當(dāng)?shù)卣捅仨氁喳惤褡逄厣珵橹鳎蛟禧惤褡逦幕糜尉皡^(qū),在旅游景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中融入麗江的民族特征。
麗江作為促進(jìn)云南旅游業(yè)發(fā)展的重要組成部分,其現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的好壞將直接決定旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。在本文中,筆者將對(duì)云南麗江民族文化的旅游景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,探討民族文化與景觀設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,并進(jìn)一步研究麗江民族文化在旅游景觀設(shè)計(jì)中的作用,具體如下所述:
1.保護(hù)麗江的民族文化特色
麗江旅游景觀的設(shè)計(jì)是保障云南旅游業(yè)順利發(fā)展的重要條件,為此,云南相關(guān)政府部門對(duì)麗江的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提出了專門的要求,即在麗江旅游景觀設(shè)計(jì)中融入麗江民族文化特色。但據(jù)調(diào)查顯示,我國(guó)云南存在多個(gè)民族地區(qū),這些地區(qū)發(fā)展至今,受到多方面因素的影響,其民族文化特色已經(jīng)在逐漸淡化。比如:雖然麗江的旅游發(fā)展促進(jìn)了麗江當(dāng)?shù)氐娜宋倪M(jìn)步,但是也使麗江的文化愈加趨向于商業(yè)化,改變麗江發(fā)展?fàn)顟B(tài)的同時(shí),也催化了云南部分民族特色的滅亡。因此,相關(guān)部門在進(jìn)行麗江現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該在景觀設(shè)計(jì)中融入麗江民族特征,這也是保護(hù)麗江民族文化特色的重要方式。
2.借鑒云南各個(gè)民族的景觀設(shè)計(jì)
在進(jìn)行麗江現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí),人們往往會(huì)忽視民族本身所擁有的東西,比如:當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕?、?dāng)?shù)厝藗兊男愿褚约爱?dāng)?shù)氐闹R(shí)等等。據(jù)調(diào)查顯示,麗江旅游景觀的設(shè)計(jì)通常以滿足人們的商業(yè)需求為目的,使得麗江的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)民族特征并不明顯,這并不利于麗江旅游業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。因此,為了改善這種情況,就必須在麗江旅游景觀設(shè)計(jì)中延續(xù)麗江的民族特色,比如:借鑒云南各個(gè)民族的景觀設(shè)計(jì)。以納西族為例,納西族作為云南麗江最具特色的一個(gè)民族,無論是在氣候上,還是風(fēng)土人情上,亦或是在地理位置上都是一個(gè)絕佳的文化旅游區(qū)。其得天獨(dú)厚的自然資源,如果在景觀設(shè)計(jì)中加以良好的運(yùn)用,將會(huì)給麗江,乃至云南創(chuàng)造巨大的財(cái)富。正因如此,如何在麗江的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中融入民族特色就顯得尤為重要。
眾所周知,云南麗江以旅游聞名,據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),云南麗江每年的旅游利益數(shù)以萬計(jì),其改變了麗江的發(fā)展模式,使其變得更加商業(yè)化,但也致使了景觀的庸俗和失真。長(zhǎng)此以往,還會(huì)改變麗江原本的民族生態(tài)文化,對(duì)于麗江旅游業(yè)未來的穩(wěn)健發(fā)展也是極為不利的。因?yàn)榱己玫木坝^設(shè)計(jì)能吸引前赴后繼的游客,其必然具備地區(qū)所獨(dú)有的特色文化。在下文中,筆者將從以下兩個(gè)方面對(duì)如何在麗江的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中融入民族特色進(jìn)行分析研究。
1.對(duì)麗江的民族元素進(jìn)行有效提取
據(jù)調(diào)查顯示,我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展至今,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中對(duì)民族元素的提取主要分為六種,分別是:代表民族特色的建筑、代表民族的圖案、代表民族的色彩、民族所特有的服飾、民族的文字以及民族所信仰的宗教。以上六種元素都會(huì)成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中融入民族特色的主要設(shè)計(jì)元素。以麗江納西族居住的房屋建筑為例,納西族的民族文化代表圖案主要以懸魚、大鵬鳥以及青蛙神獸為主,因此,納西族的大部分房屋建筑都有懸魚、大鵬鳥等圖案標(biāo)志。那么,就麗江來說,麗江的東巴繪畫和東巴象形文字就必須在麗江現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行融入,因?yàn)闁|巴圖畫象形文字作為活著的象形文字,是世界上唯一的一種古老文字符號(hào),在麗江現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中使用東巴圖像象形文字,對(duì)麗江現(xiàn)代景觀的整個(gè)設(shè)計(jì)都有著非常特殊的意義。從某種角度上代表了古老文字符號(hào)的再生,以及傳統(tǒng)文化的延續(xù)。
2.將麗江的民族元素活用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中
要想使麗江的現(xiàn)代景觀極具民族特色,人們?cè)谶M(jìn)行麗江現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)時(shí),就必須根據(jù)麗江的民俗風(fēng)情、麗江的歷史文化等來進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)元素的提取工作。提取的民族元素不僅可以運(yùn)用到麗江的整個(gè)旅游區(qū),還可以運(yùn)用到麗江整個(gè)城市的裝飾設(shè)計(jì)中。比如:人們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代景觀中的庭院設(shè)計(jì)時(shí),可以利用麗江東巴圖的原型來設(shè)計(jì)門旁、隔檔墻以及直線條,為了更加美觀高雅,還可以使用白色墻體進(jìn)行庭院烘托,利用豎式木條設(shè)計(jì)半圍合的空間,這樣不僅保證了庭院的安全性,還能給人親切感,增加舒適度。
綜上所述,麗江作為云南的重要組成部分,其涵蓋了多個(gè)民族,極具民族性。因此,人們?cè)谶M(jìn)行麗江的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該根據(jù)麗江的地理位置,麗江民族所具備的特點(diǎn)以及麗江的生態(tài)環(huán)境來進(jìn)行設(shè)計(jì),使麗江的現(xiàn)代景觀能夠在保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和改造,為麗江人們的建立一個(gè)良好的生活空間。
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