朱 玉 （上海建橋?qū)W院 201306）

流蘇造型在首飾設(shè)計中的體現(xiàn)與構(gòu)想

朱 玉 （上海建橋?qū)W院 201306）

流蘇已經(jīng)風行了好幾百年，其流行程度遠遠超乎我們的想象。流蘇在首飾設(shè)計中的運用越來越廣泛，流蘇帶給人們的價值不僅僅是流蘇材質(zhì)的價值，更多的是流蘇背后的歷史和人們對恒久不變的美麗的追求。流蘇受到人們喜愛的原因是其中的線條美，它的靈動、柔美、浪漫。筆者分析了流蘇中的線條的美感和線材的運用，重點闡述了流蘇在首飾設(shè)計中的材質(zhì)體現(xiàn)、結(jié)構(gòu)體現(xiàn)和風格體現(xiàn)，同時結(jié)合首飾設(shè)計針對流蘇造型提出設(shè)計構(gòu)想。將流蘇作為一種文化現(xiàn)象，是反映人類生命、精神存在的另外一種方式。流蘇在現(xiàn)代首飾藝術(shù)中的應(yīng)用，它的意義在于找到了具有中國文化特色的首飾設(shè)計語言，突出流蘇在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的精神內(nèi)涵和美學感受。

流蘇；造型；首飾設(shè)計

一、流蘇在現(xiàn)代首飾中的材質(zhì)體現(xiàn)

在流蘇就是線的構(gòu)成，進一步了解流蘇就要了解線材。線材是以長度為特征的型材，可以分為硬質(zhì)線材和軟質(zhì)線材兩大類。流蘇中硬質(zhì)線材多為金屬線和金屬環(huán)圈。這類硬質(zhì)線材的構(gòu)成形式有很多。其中對硬質(zhì)線材的單體造型組合運用于首飾設(shè)計中視最切實可行。單體造型組合就是將硬質(zhì)線材逐個固定，進行轉(zhuǎn)體變形，形式有發(fā)射、漸變、旋轉(zhuǎn)、交錯、重疊、穿插等，通過這些形式來形成各種造型。造型要點為通過線材的上下堆積和左右的連續(xù)發(fā)展來創(chuàng)造一種秩序感、韻律感，其特點是有空間變化的趣味性，可應(yīng)用于發(fā)飾、冠飾、耳飾及胸飾等首飾造型當中。軟質(zhì)線材的構(gòu)成形式有拉伸構(gòu)造，結(jié)索構(gòu)造等。結(jié)索構(gòu)造是利用不同的編結(jié)打結(jié)方式來進行裝飾造型，流蘇造型中廣泛運用一些非金屬材質(zhì)(繩索、絲絹、皮革等)進行造型，也多用串珠的樣式來表現(xiàn)流蘇?，F(xiàn)代的首飾設(shè)計中流蘇在選用材質(zhì)時也常常將二者結(jié)合起來。硬質(zhì)線材與軟質(zhì)線材的搭配使得以線材為主的流蘇變得豐富。

二、流蘇在現(xiàn)代首飾中的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)

設(shè)計流蘇首飾時，首先要考慮好流蘇在設(shè)計中的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)。流蘇在首飾中是作為其中的一部分，還是首飾本身的造型就是流蘇，這兩大點內(nèi)容則是流蘇在首飾中結(jié)構(gòu)體現(xiàn)。不論選擇哪種方式，都要充分的體現(xiàn)設(shè)計靈感和思路，更好的烘托出首飾氛圍，透露出首飾中蘊含的設(shè)計者的情感和意圖。在首飾設(shè)計時將流蘇造型設(shè)計成首飾其中的一部分，即首飾部分為流蘇造型，有兩種表現(xiàn)形式，一是以流蘇造型作為首飾表現(xiàn)的主體，不夾雜其他成分。設(shè)計時也著重于流蘇的設(shè)計，從外形、材質(zhì)、顏色等方面進行推敲。簡潔或是復(fù)雜的設(shè)計樣式都只是為了表現(xiàn)流蘇這一造型。此類設(shè)計一般表現(xiàn)為流蘇作為項鏈的吊墜，流蘇作為耳飾或耳墜等。二是將流蘇造型設(shè)計為首飾客體，為首飾主體做為陪襯。流蘇在首飾中作為陪襯出現(xiàn)，這是沿襲了古代步搖首飾的特點，將流蘇點綴在首飾主體的下面，與上部的首飾主體造型合為一體。將流蘇設(shè)計在首飾主體的下部，做成吊穗或吊墜的尾襯，以作為陪襯烘托氣氛，拉長首飾的線條，增加靈動美，表達意境進行設(shè)計時除了單獨使用以上兩種方式以外，也常常使用到多種結(jié)構(gòu)結(jié)合的設(shè)計方式，或者直接將流蘇進行變形，即將流蘇轉(zhuǎn)變成首飾的連接部分，使之首尾與首飾的其他部分連接。這種設(shè)計方法體現(xiàn)了線材更多的造型，拉大視覺空間，在體現(xiàn)流蘇的流動性的同時也化繁為簡，使得流蘇不易于打結(jié)纏繞，佩戴時更為方便。當然流蘇造型在首飾設(shè)計中也可以單獨作為首飾的整體，就是將首飾設(shè)計成流蘇的造型，即整體為流蘇造型的首飾，這樣的設(shè)計上打破了流蘇單純的結(jié)構(gòu)模式，改變流蘇原本單調(diào)的垂吊造型，頗具新意。使首飾整體顯得統(tǒng)一流暢。

三、流蘇在現(xiàn)代首飾中的風格體現(xiàn)

作為時尚舞臺上最招搖的元素，流蘇不但席卷了服裝和皮具，連高級珠寶也暗藏不住心底的悸動，輕輕擺蕩著奢華的線條。如果說原始民族的手工繩結(jié)流蘇，訴說那些顛沛流離的故事，那么如今的流蘇飾界，昭示的卻是另外一番搖曳生姿的風采。流蘇在現(xiàn)代首飾設(shè)計中作為其中的一個很受歡迎的元素，通過造型、顏色、材質(zhì)的不同處理，使得設(shè)計作品因此具有明顯的風格特征。流蘇體現(xiàn)的風格種類繁多，從地域特征上來分可以分為中國風和異域風。從個人的視覺感受上可以分為簡約風和奢華風。“中國風”的氣質(zhì)是與生俱來的，“中國風”的流蘇首飾更具有設(shè)計的文化味和靈魂。加上時尚風格的融入，佩戴者置身于傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的中國文化氛圍之中。中國風的流蘇具體的材質(zhì)有絲線、寶石串珠、黃金等。顏色運用也是能體現(xiàn)中國風格的，或是運用具有中國特色的造型來彰顯中國風韻。異域風格中最具代表性的是印度風、印第安風格、西部牛仔風。印度風格的流蘇顏色豐富，造型復(fù)雜，材質(zhì)多以寶石串珠和金屬為主,多選用原始的自然材質(zhì)，如皮革、羽毛等.體現(xiàn)了濃濃的宗教色彩和神秘感。簡約風格和奢華風格的首飾多選擇貴金屬和貴重寶石作為材質(zhì)。簡約風格被廣大消費者接受并喜愛，這一風格的流蘇首飾也好搭配衣著和場合。設(shè)計時采用簡約的造型搭配硬質(zhì)線材的流蘇較多，整體造型在搖曳中透露高貴浪漫，簡約而不簡單 。奢華風格的設(shè)計則選用較多較厚重的流蘇造型，或以寶石串珠的形式出現(xiàn)，或以繁多的寶石點綴，或墜襯在夸張的貴金屬造型下面。這樣的設(shè)計在將首飾的經(jīng)濟價值展現(xiàn)無遺的同時，又給人藝術(shù)的美感和和奢華的感覺。運用流蘇這一元素進行首飾設(shè)計的時候，不單單要考慮流蘇在首飾中的結(jié)構(gòu)，流蘇的材質(zhì)及顏色，整體風格的把握也至關(guān)重要。讓流蘇在濃濃的藝術(shù)氣氛和設(shè)計者靈感宣泄的環(huán)境中展露它獨有的流動美感。

四、流蘇在現(xiàn)代首飾中的設(shè)計構(gòu)想

通過以上對流蘇在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的運用的探究，并結(jié)合自身對流蘇的認識以及在首飾設(shè)計與制作過程中的實際運用，得出了以下三點“統(tǒng)一”的設(shè)計構(gòu)想：一是造型設(shè)計的統(tǒng)一性，即將流蘇融入首飾造型之中，成為首飾造型的一部分，夸張局部形態(tài)，以掩蓋流蘇的原型，使流蘇結(jié)構(gòu)不易被發(fā)現(xiàn)，以達到造型的完整性和統(tǒng)一性。此設(shè)計方法可用于流蘇與仿生首飾設(shè)計的結(jié)合中。二是首飾律動的統(tǒng)一性，就是將除去流蘇以外的部分加以晃動的設(shè)計，使得流蘇與其在一起晃動，形成呼應(yīng)，也增加了首飾的趣味性。達到律動的統(tǒng)一。三是感官享受的統(tǒng)一性，即將流蘇的流動性和人體的多種感官享受相結(jié)合，除了流蘇的晃動，線材的搖曳帶來的視覺享受外，可以在流蘇上加以發(fā)聲的配件設(shè)計（如鈴鐺等），達到聽覺上的享受，使得晃動的流蘇會發(fā)聲；或加以散發(fā)氣味的配件設(shè)計（如小香囊等），在流蘇晃動的同時，散發(fā)氣味達到嗅覺上的享受。此設(shè)計方法增加了流蘇晃動時帶來的感官享受。使流蘇首飾達到視覺、嗅覺、聽覺的相統(tǒng)一。這三點“統(tǒng)一”的提出，從三個不同的方面來拓寬流蘇在首飾設(shè)計中的運用，結(jié)合流蘇在首飾設(shè)計中的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)和風格體現(xiàn)，將它們運用在流蘇首飾的設(shè)計中，使得流蘇首飾在搖曳的同時，散發(fā)出更多的魅力，吸引更多消費者注意的目光，讓更多的人喜愛。

[1] 張帆.構(gòu)成的形式法則與首飾設(shè)計[M]. 裝飾，2005.2.

[2] 王麗麗.多樣化的線條語言[D].遼寧師范大學出版社，2006.9.

朱玉（1985- ），女，江蘇揚州，現(xiàn)就職于上海建橋?qū)W院，碩士研究生，珠寶首飾設(shè)計與工藝方向。