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絕版木刻創(chuàng)作教學(xué)的思考

2017-03-11 11:36玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館653100
大眾文藝 2017年13期
關(guān)鍵詞:木刻版畫創(chuàng)作

單 平 (玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館 653100)

絕版木刻創(chuàng)作教學(xué)的思考

單 平 (玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館 653100)

現(xiàn)代的學(xué)院版畫是發(fā)展版畫教育的重要一環(huán)。但版畫的優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)作,所以,創(chuàng)作成為版畫教學(xué)中的關(guān)鍵。對(duì)此,我們對(duì)絕版木刻的創(chuàng)作教學(xué)進(jìn)行思考研究。

教學(xué);創(chuàng)作;版畫;藝術(shù)

培養(yǎng)版畫人才的重任在創(chuàng)作教學(xué)上,怎樣才能使學(xué)生全身心地研究和學(xué)習(xí)版畫,并且在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)能以良好的心態(tài),發(fā)揮自己的創(chuàng)作潛力,創(chuàng)作出屬于自己版畫特色的作品,這是創(chuàng)作版畫的重要教學(xué)內(nèi)容。

一直以來,絕版木刻占版畫教學(xué)中的比重很大,在創(chuàng)作上也占有重要地位,而且體現(xiàn)學(xué)生成材率的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是其創(chuàng)作教學(xué)。怎樣進(jìn)行絕版木刻的創(chuàng)作版畫教學(xué),且對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,使其能夠與創(chuàng)作教學(xué)相吻合,這引發(fā)了業(yè)內(nèi)人士的思考與關(guān)注。對(duì)此,我們對(duì)絕版木刻的創(chuàng)作教學(xué)進(jìn)行討論研究。

一、對(duì)版畫的背景進(jìn)行概述

畫家受文化、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、地域、政治、宗教等多方面的影響,其精神體驗(yàn)通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式體現(xiàn)出來。因此,學(xué)生在進(jìn)行版畫學(xué)習(xí)時(shí),既應(yīng)對(duì)其歷史有所了解,還應(yīng)該了解現(xiàn)代版畫的發(fā)展形式及現(xiàn)狀等,這對(duì)版畫的學(xué)習(xí)都是有益處的。

二、引導(dǎo)創(chuàng)作版畫藝術(shù)的方向

近些年,我國版畫教學(xué)的基本現(xiàn)狀與過去有著明顯的不同,其創(chuàng)作方法多種多樣,創(chuàng)作觀念層出不窮,版畫作品的類型繁多,這都體現(xiàn)出我們的生活絢麗多彩和地域情感。雖然在創(chuàng)作版畫上還有一些乏力與守舊,然而學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)作版畫的實(shí)踐中對(duì)語言、理念等都有深入體會(huì),他們拓展創(chuàng)作思維,使版畫的創(chuàng)作更加豐富多變。但是經(jīng)過多年的創(chuàng)作教學(xué),我們能夠看出創(chuàng)作的作品中還有相同的理念,正像林風(fēng)眠先生說的,所有的畫種都離不開時(shí)代性、語言個(gè)性與民族性這三性。

對(duì)于剛進(jìn)行版畫創(chuàng)作的學(xué)生,老師可以用近現(xiàn)代的國內(nèi)外作品為例,為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),分析并進(jìn)行精心地講解,讓學(xué)生明白真正的創(chuàng)作版畫思想與藝術(shù)觀,在繪畫的作品上表現(xiàn)出積極、樂觀、向上、健康的內(nèi)容。例如,董希文的《開國大典》、羅中立的《父親》、達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、齊白石的《蝦》等,老師可對(duì)這些作品及其畫家的時(shí)代背景進(jìn)行講解,使學(xué)生在自我創(chuàng)作中去感悟“真,善,美”的版畫創(chuàng)作思想。

在進(jìn)行版畫的教學(xué)中,不但要講解規(guī)范的制作版畫程序,傳統(tǒng)的方法,版畫的特定規(guī)則,版畫原理的嚴(yán)格性,品味高超的版畫語言,合理的環(huán)境布置等,還要對(duì)學(xué)生創(chuàng)作版畫的思維進(jìn)行開發(fā),擴(kuò)展學(xué)生的藝術(shù)信息量,對(duì)版畫創(chuàng)作的表現(xiàn)形式進(jìn)行拓展,映射出版畫的時(shí)代特點(diǎn),版畫教學(xué)也要根據(jù)時(shí)代的取向來教授。

三、提高創(chuàng)作的基礎(chǔ)訓(xùn)練

專業(yè)基礎(chǔ)的扎實(shí)與否制約著藝術(shù)的創(chuàng)作,造型的基礎(chǔ)知識(shí)受造型因素的影響,訓(xùn)練版畫的造型基礎(chǔ)需要學(xué)生的悟性、毅力與時(shí)間,并且意象化的時(shí)空因素,抽象化的版畫構(gòu)成形式,具象化的審美品味等引發(fā)的藝術(shù)思維,更利于學(xué)生開發(fā)思維與設(shè)計(jì)靈感。制作版畫的基礎(chǔ)訓(xùn)練,需要程序性、工藝性、技術(shù)性都相當(dāng)強(qiáng)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)過程。版畫的技術(shù)性操作與制作的相關(guān)規(guī)范、規(guī)律和可發(fā)揮性、使用性能等多種技術(shù)作用效果,這都是創(chuàng)作版畫的基礎(chǔ)知識(shí),老師要讓學(xué)生盡快對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用與掌握,能夠提升其發(fā)展空間。整體教學(xué)成果表現(xiàn)在其創(chuàng)作上,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行版畫創(chuàng)作的能力與素質(zhì)的體現(xiàn)?,F(xiàn)在的學(xué)生具有的時(shí)代特征性非常強(qiáng),這些學(xué)生的異變性強(qiáng),思維敏捷,信息量充足,求知欲望強(qiáng)烈,對(duì)新事物能夠快速接受,然而卻缺乏創(chuàng)作版畫的經(jīng)驗(yàn),所以在基礎(chǔ)造型的訓(xùn)練過程中,靈活的、間接的為學(xué)生創(chuàng)造很好的創(chuàng)作基礎(chǔ)有著重要的意義。

四、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,發(fā)揮其想象能力

想象力是思維創(chuàng)造的核心,是藝術(shù)的瑰寶。因想象力是對(duì)想進(jìn)行創(chuàng)造的一種認(rèn)識(shí),缺乏想象力的學(xué)生就無法在創(chuàng)造的道路上有輝煌的成就,所以在教授學(xué)生創(chuàng)作版畫時(shí),老師要激發(fā)出學(xué)生的思維,挖掘其創(chuàng)造潛力,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)造的思維,啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的想象能力,使自身能夠得到鍛煉和提升。而且因?qū)W生的思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)及藝術(shù)的天賦等都不盡相同,在進(jìn)行作畫過程中自然就會(huì)出現(xiàn)不同的表現(xiàn)手法,在畫卷上流露出自然真實(shí)的一面,此時(shí),老師一定不要打擊學(xué)生,要加以肯定,然后在進(jìn)行正確的引導(dǎo),同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生畫自己的創(chuàng)作內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的作畫熱情,使其思維更加活躍,使學(xué)生感受到創(chuàng)作的快樂及創(chuàng)作帶給自己的個(gè)性作品,這對(duì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)作能力及個(gè)性的發(fā)展有著極大的好處。

五、整理構(gòu)思

藝術(shù)構(gòu)思是完成畫作的中心內(nèi)容。在進(jìn)行構(gòu)思時(shí),老師要指導(dǎo)學(xué)生把收集到的現(xiàn)有素材進(jìn)行認(rèn)真地提煉、選擇、整理、加工等等。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生盡量應(yīng)用那些掌握清楚的繪畫語言,并且還要發(fā)揮其學(xué)生的創(chuàng)造性,不能被一些繪畫的技巧、知識(shí)所限制,比如色彩、技法、造型等條件的制約,要按照自己的特點(diǎn)與喜好來選擇適宜的表現(xiàn)技法。老師要讓學(xué)生明白創(chuàng)作版畫的主要目的就是能夠表達(dá)出自己感受的真實(shí)性,找尋沒有的繪畫法則,使學(xué)生能夠探索浪漫主義的構(gòu)思,嘗試多種表現(xiàn)繪畫的技巧。

在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教學(xué)的方式要嚴(yán)謹(jǐn),并且在絕版木刻的特定規(guī)則中,挖掘出學(xué)生潛在的版畫素養(yǎng),使學(xué)生通過實(shí)踐來體驗(yàn)絕版木刻版畫具有的靈性和獨(dú)特性。即使在實(shí)踐時(shí)出現(xiàn)了一定的偏差、盲目,卻增長了對(duì)絕版木版畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)性。形成的構(gòu)思,確立的圖式,漸變的語言,獨(dú)特的印痕,常常都是通過實(shí)踐得出來的靈感。在進(jìn)行絕版木刻創(chuàng)作的整體過程中,都有發(fā)揮自己靈感的地方,體現(xiàn)出版畫創(chuàng)作的思維過程與技術(shù)性能。

六、在版畫創(chuàng)作中發(fā)揮絕版的特性

在進(jìn)行絕版木刻創(chuàng)作時(shí),型、色和刀法要緊密結(jié)合,用刀法的組織代替點(diǎn)、線、面,有增強(qiáng)版畫造型的效果,我們講究創(chuàng)作的“印味”“刀味”“木味”,其能夠清楚地表現(xiàn)出原有的肌理、痕跡,表達(dá)出色彩力度的自然性,加強(qiáng)了其以色造型,以刀造型的刀繪性與表現(xiàn)性,套印和刻制搭配也自然協(xié)調(diào)。在色彩的處理上可做到色彩的厚重感,鮮明薄透,充分的顏色套印,深入刻畫其形體,使其具有純粹的版畫語言。

老師可引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用絕版木刻制作的特性,使其創(chuàng)作自如,絕版木刻有著創(chuàng)作上自由簡練,套板精確的特性,我們把制作油印的套色木刻轉(zhuǎn)變成創(chuàng)作更加自由的空間,對(duì)以往的創(chuàng)作方法進(jìn)行了更改。油印套色的木刻和制作方法十分相似,而其不同之處是把傳統(tǒng)中的多版印刷改為現(xiàn)在能在一張版上濃縮完成,選用的底色不同,其畫面表現(xiàn)的效果就不相同。

七、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作版畫的能力并不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的,這需要老師們?cè)诮虒W(xué)中能夠堅(jiān)持不懈的努力,做學(xué)生喜歡的繪畫創(chuàng)作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作版畫的興趣與熱情,開拓其創(chuàng)造的潛力,培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力。藝術(shù)創(chuàng)作沒有止境,老師要在教學(xué)中不斷地去開拓、探索、發(fā)展和創(chuàng)新。

[1]邱玉祥.絕版套色木刻的生存與發(fā)展[J].邊疆文藝評(píng)論,2015(3).

[2]張宏凡.王朝聞?wù)劽佬g(shù)創(chuàng)作[J].江蘇畫刊,2015(5):6.

[3]蘇少華.絕版套色木刻技法與藝林表現(xiàn)[J].美術(shù)大觀,2015(3).

單平(1985- ),女,2014畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院版畫系,獲專業(yè)碩士學(xué)位;同年至今任教于玉溪師范學(xué)院。

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