雷冊淵

古代官員如何管好“身邊人”

雷冊淵

從嚴管干部，要從領導干部管好自己的家人開始。其實，古代官場就不乏一些官員以身作則、嚴格管束“身邊人”的例子，甚至還有一些約束官員“身邊人”的規(guī)定。

任人不唯親，官員主動避嫌

在古代官場的腐敗行為中，官員的“身邊人”是一個不可忽視的群體，他們往往狐假虎威，利用在官員身邊的便利條件，貪污受賄，勒索百姓。然而，古代也有官員嚴格管束“身邊人”的好例子，一些官員“任人不唯親”的事例就曾傳為佳話。

公元303年，晉朝的荊州刺史劉弘推薦立過戰(zhàn)功的皮初擔任襄陽太守。朝廷認為皮初資歷太淺，建議任命擔任過東平太守的夏侯陟為襄陽太守，劉弘?yún)s堅決反對。原來，夏侯陟是他的女婿。劉弘對同僚和部屬們說：“夫治一國者，宜以一國為心，必若親姻然后可用，則荊州十郡，安得十女婿然后為政哉！”他更上奏朝廷：“陟姻親，舊制不得相監(jiān)；皮初之勛，宜見酬報。”后來，朝廷只好聽從了劉弘的意見。

劉弘不重用自己女婿而重用功臣，任人唯賢不唯親，一度傳為美談。那時的西晉已經(jīng)大亂，但荊州因為有劉弘“勸課農(nóng)桑，寬刑省賦，公私給足，百姓愛悅”，成了一方樂土，許多難民都移民過來。

重視教育“官二代”

如何教育好下一代，歷來備受關注。古代有見識的官員，都相當重視家庭教育，以維系良好的家風，延續(xù)家族的良性發(fā)展。

宋代孔平仲的《續(xù)世說》記載，北魏貴為司空的長孫道生，一生清廉節(jié)儉，騎馬時用來遮擋塵土的一條熊皮障泥，總是洗了再用，破了再縫，許多年都不換新的。兒輩們見父親這樣，也都自覺地勤儉節(jié)約。皇帝派人編寫歌詞稱頌道：“智如崔浩，廉若道生?！碧栒偃珖墓賳T都來學習崔浩的慧智和長孫道生的清廉。

唐朝的盧承慶博學有才干，曾官至宰相。他在臨終時交代兒子：“我死后就穿平常的衣服入殮，不要用牲畜祭奠，墳墓的高度只要能辨認就行了，不要過于高大寬廣；只用棺材，不需要棺外槨，那樣太浪費了；碑文只記載官號和生卒年月，不要弄許多漂亮話在上頭?！边@無疑是對兒孫的一種言傳身教，在旖旎繁華、生活富足的唐初，高官能儉樸平實、不尚浮華，絕對是有益世風的正能量。

中國古代的官員，自古就有立“家訓”的傳統(tǒng)。明代王洪洲就在其《家訓》中諄諄教導曰：“子孫才分有限，無如之何；然不可不使讀書。貧則訓蒙以給衣食，但書種不絕可矣?！痹诠糯看蠓蚩磥恚x書比奢華的衣食更重要。

晚清名臣曾國藩對后代的教育相當重視。咸豐六年（1856）九月二十九日，他寫信給九歲的兒子曾紀鴻說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也?！边@樣的期許較之一般教育顯得境界更高。

古代官員在外做官，囿于公務以及交通不便，長期回不了家，與家人聯(lián)系只能依靠家信，“家書”便成為官員對留守家中的“官二代”們的主要教育方式。

清代王士禎的《池北偶談》記載，明神宗時的禮部尚書沈鯉在京為官，常寫信給商丘老家的兒輩，對他們的約束極其嚴格：出行上，不許兒輩“出入公門，招惹是非”，“拜客只可騎馬，不可乘車”；衣著上，要求家人子弟“衣服勿太華美，器用寧可欠缺”等。他還經(jīng)常寫信提醒兒輩“秋夏糧及早上納，多加與些火耗，各莊上人，常約束他，莫要生事?！憋@然這是要家人遵紀守法。

此外，沈大人還要求兒輩多做善事：每年冬天做一百件棉襖施舍給窮人，對于親戚中的窮苦者、孤寡者，也要經(jīng)常接濟。他在家書中教育兒輩：“大抵盛極則衰，月滿則虧，日中則昃，一定之理。唯有自處退步，不張氣焰，不過享用，不作威福，雖處盛時，可以保守。”

沈鯉為人正直，為官清正，被推崇為賢臣。

出臺規(guī)定約束官員“身邊人”

管束官員“身邊人”關乎國家吏治，深為歷史上的明君所重視，尤以明太祖朱元璋為突出。

明朝開國初年，很多功臣家的仆從倚仗主人的權勢，橫行霸道，導致民怨沸騰。朱元璋知道了，召集徐達等人，說：“爾等從我，起身艱難，雖成此功，非旦夕所致。比聞爾等所畜家童，乃有恃勢驕恣逾越禮法，此不可不治也。小人無忌，不早懲治之，他日或生釁隙，豈不為其所累？如治病，當急去其根，若隱忍姑息，終為身害?！敝煸罢J為要治理功勛大臣仆從的劣跡，必須“急去其根”，實際上，朱元璋是要警誡大臣們，殺雞儆猴。

洪武九年（1376）秋八月，朝廷下發(fā)文件：“凡在官者，其族屬有麗于法，聽其解職歸鄉(xiāng)里?！币馑际牵F(xiàn)任官員，只要本族親屬中有違法犯罪的事情，那么該官員必須主動辭職回家。作為一種官方制度，這對于防止官員親屬倚仗官勢違法犯罪是有一定益處的，但這種形同“連坐法”的預防措施也有很多弊端。當時就有官員在千里之外，本來好好為官且頗有政聲，但卻因為老家族人違反了法律，而被解職回家。

雖然，在古代官場不乏官員以身作則、重視教育、嚴格管束“身邊人”的好典范，但古代歷史上官員的“身邊人”依然劣跡頻出。因此，只有相對完善的法律制度，“把權力關進籠子里”而不容特權存在，才能制止歪風邪氣，實現(xiàn)吏治的清明。

（摘自2017年3月13日《解放日報》）