吳洪權(quán)

陶行知把王陽明“知行合一”“心即理”的哲學(xué)觀點(diǎn)發(fā)展于教育中，正如陶行知所說：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校；”“要把學(xué)校的一切伸展到大自然中去；”“隨手抓來都是活書，都是學(xué)問，都是本領(lǐng)?！薄镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型課程?！睆?qiáng)調(diào)思品課應(yīng)以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，從家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)等不同的領(lǐng)域，確定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)豐富自己的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。因此，德育新課程應(yīng)立足生活，將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，讓知、情、意、行統(tǒng)一。

一、以生活為題材，激發(fā)學(xué)生情感

興趣是學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生渴求的起點(diǎn)，是萌發(fā)創(chuàng)新欲望的基礎(chǔ)。教師要結(jié)合教材的內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。在教學(xué)《保護(hù)人類的家園》時(shí)，這樣導(dǎo)入：用多媒體演示描繪大自然美麗風(fēng)光的片段讓學(xué)生欣賞，配以生動(dòng)的解說，學(xué)生的注意力一下子就被地球的美景吸引了，這景象激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，激起了他們熱愛地球的情感。

二、抓生活中事例，幫助學(xué)生明理

小學(xué)品德課是以提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平和培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣為目的的。因此，讓學(xué)生明白“為什么這樣做”及“今后怎樣做”的明理自然也就成為思品課的中心。只有緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)積極性，去理解、鞏固認(rèn)識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

1.選擇故事，聯(lián)系生活

“道德教育要以人的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，是生活的智慧?！钡掠谏钪羞M(jìn)行，讓學(xué)生在體驗(yàn)中領(lǐng)悟，在探究中選擇，在交往中學(xué)會(huì)交流和合作，用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究社會(huì)。在教材中，圍繞德育目標(biāo)要求，每課大多選有一個(gè)主故事，而這些故事往往距離學(xué)生思想和生活實(shí)際較遠(yuǎn)。因此，在教學(xué)中，選用故事明理這一環(huán)節(jié)，可以加以適當(dāng)修改，盡量選用身邊的人物，力求貼近學(xué)生的生活實(shí)際。如教學(xué)《團(tuán)結(jié)協(xié)作》一課時(shí)，我及時(shí)添加了學(xué)校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上我班100米接力隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏、一舉奪魁的事例進(jìn)行教育，讓學(xué)生深切地體會(huì)只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，才能做出成績(jī)。

2.巧設(shè)提問，再現(xiàn)生活

思品課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力，完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境，再現(xiàn)生活，讓學(xué)生在問題情境中思考。問題要針對(duì)學(xué)生生活實(shí)際，使教育觀點(diǎn)滲入他們的內(nèi)心世界，產(chǎn)生正向的心理效應(yīng)。如教學(xué)《學(xué)習(xí)、做事講效率》時(shí)，先讓學(xué)生立了一張“起床到吃早飯”的作息時(shí)間表，然后設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：①主人公是怎樣安排作息時(shí)間的？你安排的與她的有什么不同？②你認(rèn)為哪一張安排合理？為什么？由于設(shè)計(jì)的問題符合學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生有話可說，課堂氣氛十分活躍。在這種愉快而熱烈的討論中，不僅強(qiáng)化了學(xué)生做事、學(xué)習(xí)講效率的觀點(diǎn)，還達(dá)到了幫助學(xué)生樹立時(shí)間觀念、效率觀念的目的，使學(xué)生懂得在現(xiàn)代社會(huì)中更要講效率。

3 .內(nèi)化道德，感悟生活

只有在聯(lián)系實(shí)際中，引導(dǎo)學(xué)生舉事例，表觀點(diǎn)，談感想，讓他們講真事，說真話，抒真情。才能引導(dǎo)學(xué)生得出比較正確的道德觀點(diǎn)，達(dá)到明理的目的。教學(xué)《團(tuán)結(jié)協(xié)作》時(shí)，圍繞生活實(shí)際讓學(xué)生從兩個(gè)方面來談：①介紹身邊的事例；②你在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面做得怎么樣。通過這些他們親眼所見、親耳所聞的團(tuán)結(jié)協(xié)作例子，讓學(xué)生看到了生活的主流，從而以積極的心態(tài)去面對(duì)生活。

三、以活動(dòng)為載體，指導(dǎo)學(xué)生行為

思想品德教育要達(dá)到的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣。辨析導(dǎo)行，聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)行是思品教育中鞏固明理、指導(dǎo)行為的重要環(huán)節(jié)。在思品課堂中設(shè)計(jì)安排合理的實(shí)踐活動(dòng)，力求使學(xué)生將課堂教學(xué)獲得的知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，讓學(xué)習(xí)為生活服務(wù)。教學(xué)《師恩難忘》時(shí)，在學(xué)生明理后，設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)：《一份心意一片情》。要學(xué)生自制教師卡，或?qū)懸环庾ＹR信，或作一首小詩，或唱一首歌曲……表達(dá)對(duì)老師的敬意。這樣，把教學(xué)活動(dòng)置于學(xué)生熟悉的生活情境中，無形中強(qiáng)化了主體意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐的熱情，從而促使道德認(rèn)識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)化。

用生活理念構(gòu)建思品課堂，不僅優(yōu)化了課堂的教學(xué)過程，還順應(yīng)了新課程提出的對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求，使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還著眼于學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活?？傊?，關(guān)注德育，立足生活，只有將學(xué)校的品德教育與家庭教育、社會(huì)教育緊密有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德行為回歸生活，才能使道德教育不成為空談。

【作者單位： 宜興市川埠小學(xué) 江蘇】