秦浩騰

明代方孝孺說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”意思是：凡是知道畏懼的人，必言謹(jǐn)身正，說(shuō)話有分寸，行為不沖動(dòng)，雖偶爾會(huì)有出格之處，但不會(huì)出現(xiàn)大的過(guò)失。此言極是！為人做事心中有敬畏，知道紅線、明白底線，知道該做什么、不該做什么，就會(huì)主動(dòng)自覺(jué)地約束自己；只有去除不能做、不該做的，才能沿著正確的方向做正確的事，真正有所作為。結(jié)合當(dāng)前全黨正在大力開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，我認(rèn)為這就是一個(gè)“明紀(jì)知規(guī)懂法，內(nèi)省知止明進(jìn)，自律盡職有為”，進(jìn)而強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、踐行黨的宗旨、成為一名合格黨員的自我升華過(guò)程！

做人做事要“有所畏”。何為“有所畏”？即有所敬畏，是人們對(duì)事物的態(tài)度，在面對(duì)權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高的事物時(shí)，產(chǎn)生的敬重和畏懼。這種敬畏，就表現(xiàn)在嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展秩序上。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這是人間正道。

如何做到“有所畏”？黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不是普通群眾，是要面對(duì)許多約束的，不僅有黨紀(jì)國(guó)法，還有社會(huì)道德和黨內(nèi)外的監(jiān)督，因此要比尋常百姓有更多的敬畏。真正合格的黨員干部，就要努力修煉這種深植于內(nèi)心的、發(fā)端于自覺(jué)的“敬畏”。首先要樹(shù)立堅(jiān)定信仰。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持高尚的道德追求，珍視自身人格，珍愛(ài)個(gè)人名譽(yù)，珍惜黨員形象，始終以黨性原則和道德規(guī)范嚴(yán)格自律，不斷提高黨性修養(yǎng)和道德情操。其次要恪守慎重用權(quán)。對(duì)人民賦予的權(quán)力始終保持如臨深淵、如履薄冰的緊張感和壓迫感，充分認(rèn)識(shí)到權(quán)力是人民托付的重?fù)?dān)和責(zé)任，不得有絲毫濫用，更不能以權(quán)謀私。再次要勤政廉政興政。這是任何一名黨員干部從加入黨組織的那一天起就被黨章賦予的天然使命和要求。黨員干部必須堅(jiān)守住黨員的本分，始終做到積極工作，勤政為民，夙夜在公；始終嚴(yán)守為官底線，不碰法紀(jì)紅線；始終堂堂正正做人、干干凈凈辦事、清清白白當(dāng)官，為官一任，造福一方。

做人做事要“有所止”。何為“有所止”？即知道哪些該做、哪些不該做，知道什么可以做、做到什么程度，啥時(shí)該停止、停在什么位置；行為理智不沖動(dòng)，舉止能夠把握度，恰到好處，不違紀(jì)違法。

如何做到“有所止”？我認(rèn)為就是要“知其不可為”和“止于不能為”?！爸洳豢蔀椤奔匆獓?yán)以修身，筑牢思想防線，形成主觀上的自律。要做到這一點(diǎn)，就要通過(guò)強(qiáng)化個(gè)人修養(yǎng)，達(dá)到“慎初、慎微、慎獨(dú)”的思想境界。一要慎初。就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次。“第一次”是人的一道關(guān)鍵心理防線，一旦打開(kāi)，欲望便會(huì)一瀉千里。有很多干部都是從一頓飯、一杯酒、一盒茶葉逐漸走向貪腐犯罪的深淵的。所以黨員干部初遇腐敗誘惑時(shí)，就應(yīng)小心謹(jǐn)防“溫水煮青蛙”，要當(dāng)機(jī)立斷、劃清界限，拒腐蝕莫僥幸。二要慎微。就是要重視小事、小節(jié)，從樂(lè)小善、避小惡做起。須知大錯(cuò)始于小錯(cuò)，黨員干部要樹(shù)立防微杜漸意識(shí)，高度重視和正確處理細(xì)小的事情，警惕小毛病、小問(wèn)題，做到時(shí)刻自省，耐得住清苦、抗得住誘惑、管得住小節(jié)；要常懷律己之心，常思百姓之苦，常修為政之德。三要慎獨(dú)。就是不管在公開(kāi)場(chǎng)合還是在獨(dú)處時(shí)都要保持一個(gè)樣，做到謹(jǐn)慎自律、操行自守。縱觀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的違法違紀(jì)問(wèn)題，都有修養(yǎng)不夠、做不到“慎獨(dú)”的深層原因。我們的黨員干部都應(yīng)該自覺(jué)地追求高雅情趣，遠(yuǎn)離低俗陋習(xí)，善交良師益友，防拒惡徒佞人；要會(huì)算人情、親情、官情、民情賬，做明白人；要秉節(jié)持重，淡泊名利，知足常樂(lè)。

“止于不能為”即要明確自己的言行、職權(quán)的外在約束是什么，并接受約束。一是制度約束。當(dāng)前，在我國(guó)的權(quán)力運(yùn)行體制中，各領(lǐng)域的制度已比較完善，但制度執(zhí)行得好壞才是決定其能否對(duì)權(quán)力起到真正約束作用的關(guān)鍵，因此要想盡辦法讓制度落到實(shí)處、發(fā)揮效力。二是監(jiān)督約束。由于制度的局限性，受制度約束的人不自覺(jué)、執(zhí)行制度的人不嚴(yán)格，就會(huì)讓制度變成擺設(shè)，所以，權(quán)力要公開(kāi)透明，監(jiān)督才能有的放矢。只有讓權(quán)力在“陽(yáng)光”下運(yùn)行，在大家的注視下運(yùn)行，才能給權(quán)力戴上“緊箍咒”。三是法紀(jì)約束。懲治和防范混入黨內(nèi)的無(wú)德領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要靠自律更要靠他律，道德的力量代替不了法制的約束，目前最需要的是嚴(yán)肅法紀(jì)、確保執(zhí)行。只有提高違法違紀(jì)成本，才能剎住當(dāng)前黨員干部中存在的歪風(fēng)邪氣。

做人做事要“有所作為”。何為“有所作為”？即做可以做的事情，并取得較大成績(jī)，成就一番事業(yè)。恩格斯說(shuō)過(guò)：有所作為是人生的最高境界。

如何“有作所為”？對(duì)于我們黨員干部來(lái)說(shuō)，其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)很明確，就是干任何工作、做任何事情，都要看是否符合黨章黨規(guī)，凡是黨章黨規(guī)禁止的都不能做，凡是黨章黨規(guī)要求做的都必須努力去做，而且要做得到、做得好、做出成績(jī)，達(dá)到黨的要求，這就是有所作為。

一要樹(shù)立使命意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們的使命，也是我們的立黨根源。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”更加具體化了黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨。我們?nèi)w黨員干部必須摒棄私利，以服務(wù)人民、造福人民為責(zé)任使命。二要樹(shù)立行動(dòng)意識(shí)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子。只有行動(dòng)才能打動(dòng)民心，只有干出實(shí)績(jī)才能真正得到人民群眾的信任和擁戴。黨員干部的好口碑從哪兒來(lái)？只能從盡職盡責(zé)的工作中來(lái)。要在其位謀其政，將敬畏落實(shí)到具體行動(dòng)上，想做事、能做事、做成事，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、時(shí)間和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。三要樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)。首先，有正確的是非觀。講黨性，在大是大非上態(tài)度鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)前立場(chǎng)堅(jiān)定。其次，在其位擔(dān)其責(zé)。以舍我其誰(shuí)的使命感和責(zé)任感，率先垂范，苦干實(shí)干。第三，干大事干難事。在關(guān)鍵時(shí)刻能夠豁得出去，勇于攻堅(jiān)克難，敢于觸及矛盾，要著力解決問(wèn)題，做帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。最后，體現(xiàn)人格追求。將擔(dān)當(dāng)作為一種內(nèi)心深處的價(jià)值來(lái)追求，作為一項(xiàng)政治紀(jì)律來(lái)堅(jiān)守，根植在頭腦中，落實(shí)到行動(dòng)上。

古人已經(jīng)告訴我們，“不能勝寸心，安能勝蒼穹”“源清流潔，本盛末榮”。黨的建設(shè)是一個(gè)有理想、有信念、有使命、有組織、有紀(jì)律的為廣大人民謀福祉、由眾多優(yōu)秀分子組成的群體的建設(shè)，其中的每一個(gè)成員都有責(zé)任依據(jù)黨的要求不斷完善自己，同時(shí)使整體達(dá)到更高的境界。

（作者單位：陜西省工業(yè)和信息化廳電子信息與軟件服務(wù)業(yè)處）