邢潔

摘要：以豐富精神文化生活為支撐的“文化養(yǎng)老”越來越受到老同志的青睞，本文從“文化養(yǎng)老”的基本內(nèi)涵、推進(jìn)“文化養(yǎng)老”應(yīng)把握的原則、實(shí)施“文化養(yǎng)老”的路徑選擇三個(gè)方面著手展開論述，對(duì)“文化養(yǎng)老”進(jìn)行了初步的探討，以期推行“文化養(yǎng)老”理念，探索建立“文化養(yǎng)老”的長(zhǎng)效機(jī)制。

關(guān)鍵詞：文化養(yǎng)老；內(nèi)涵；原則；路徑

一、文化養(yǎng)老的基本內(nèi)涵

養(yǎng)老起源于原始社會(huì)末期，夏商兩代繼承之，但西周才在制度上臻于完善。《禮記·王制》：“凡養(yǎng)老，有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮，殷人以食禮，周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó)，七十養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于諸侯。”這說明西周規(guī)定按年齡大小由地方或國(guó)家分別承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任，在政策上，不僅中央要負(fù)責(zé)養(yǎng)老，地方也要負(fù)責(zé)養(yǎng)老。不過這也僅僅是從制度上給予老年人一定的物質(zhì)養(yǎng)老保證，就是在當(dāng)今社會(huì)也還有許多老人為自身溫飽問題而日夜操勞[1]。

根據(jù)馬斯洛的分層次需求理論，人一般有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。一般來說，只有在較低層次的需求得到滿足之后，較高層次的需求才會(huì)有足夠的活力驅(qū)動(dòng)行為。歸結(jié)到養(yǎng)老問題上，在物質(zhì)生活極大豐富的今天，人們已經(jīng)不再僅僅滿足于日常的衣、食、住、行，而是向更高層次的生活目標(biāo)進(jìn)發(fā)，要求不斷提高自身的生活質(zhì)量，也就是要實(shí)現(xiàn)從“物質(zhì)養(yǎng)老”到“文化養(yǎng)老”質(zhì)的升華[2]。

二、推進(jìn)“文化養(yǎng)老”應(yīng)把握的原則

（一）落實(shí)待遇保障是前提的原則

馬克思主義辯證唯物論認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定精神。人在社會(huì)上，首先要滿足生存、生活的需要。這就要求我們要堅(jiān)持落實(shí)黨和國(guó)家有關(guān)方針政策，保障老同志政治待遇不變、生活待遇略為從優(yōu)，使其享關(guān)懷、受照顧。否則，推進(jìn)“文化養(yǎng)老”就會(huì)成為無源之水、無本之木。

（二）激發(fā)思想自覺是基礎(chǔ)的原則

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。推進(jìn)“文化養(yǎng)老”必須用先進(jìn)的理念引領(lǐng)、凝聚、武裝老同志，牢牢占穩(wěn)思想主陣地，確保他們政治堅(jiān)定、信念永存，思想常新、與時(shí)俱進(jìn)，使他們把“文化養(yǎng)老”轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷胱杂X和生活追求。

（三）促進(jìn)行動(dòng)自覺是關(guān)鍵的原則

自覺行動(dòng)是有效落實(shí)的關(guān)鍵。推進(jìn)“文化養(yǎng)老”要見到實(shí)效，發(fā)揮應(yīng)有的作用，必須有老同志的廣泛、自覺參與。必須采取有力措施引導(dǎo)老同志參與豐富多彩的文化活動(dòng)，健身悅心養(yǎng)性，提升生活品味，享受文化樂趣。

三、實(shí)施“文化養(yǎng)老”的路徑選擇

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高重視程度

領(lǐng)導(dǎo)重視和支持是做好“文化養(yǎng)老”工作的必要條件。應(yīng)把“文化養(yǎng)老”作為和諧社會(huì)的重要內(nèi)容、社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，放到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局中去謀劃，要成立由單位主要領(lǐng)導(dǎo)同志任組長(zhǎng)、分管領(lǐng)導(dǎo)同志任副組長(zhǎng)、相關(guān)職能部門主要負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“文化養(yǎng)老”工作，制定相關(guān)規(guī)章制度，為“文化養(yǎng)老”工作提供人力、財(cái)力和物力支持，不斷推進(jìn)“文化養(yǎng)老”工作向前發(fā)展。

（二）強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造“文化養(yǎng)老”氛圍

“文化養(yǎng)老”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及廣泛、群眾性強(qiáng)。要使“文化養(yǎng)老”理念真正落地生根、開花結(jié)果，讓老年人“走出來、學(xué)起來、動(dòng)起來、樂起來”，就必須加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)工作。要強(qiáng)化“文化養(yǎng)老”的輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)全員“文化養(yǎng)老”意識(shí)，形成“人人參與，齊抓共管”的良好局面。要堅(jiān)持把推進(jìn)“文化養(yǎng)老”作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過各種輿論宣傳，在全社會(huì)大力營(yíng)造尊老、敬老、愛老、助老的良好氛圍[3]。

（三）加強(qiáng)老年大學(xué)的建設(shè)與管理，構(gòu)建好提升老年人文化素養(yǎng)的教育平臺(tái)

老年大學(xué)是提升老年人文化素養(yǎng)的關(guān)鍵平臺(tái)，也是“文化養(yǎng)老”的主渠道。在硬件建設(shè)方面，要緊密結(jié)合實(shí)際情況，充分利用現(xiàn)有場(chǎng)地和條件，新建教學(xué)場(chǎng)地要本著實(shí)用的原則，與教學(xué)需求相適應(yīng)，避免出現(xiàn)貪大求洋、華而不實(shí)的“面子工程”，避免出現(xiàn)有名無實(shí)的“樣子工程”。在教學(xué)方面，要綜合考慮老年人的知識(shí)層次、年齡結(jié)構(gòu)和興趣愛好等因素，合理設(shè)置教學(xué)專業(yè)，保證既豐富多彩又科學(xué)實(shí)用。要采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式，學(xué)習(xí)借鑒其他單位老年大學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)管理水平，努力使老年大學(xué)成為名副其實(shí)的“文化養(yǎng)老”終身教育園地。

（四）強(qiáng)化離退休活動(dòng)中心（室）建設(shè)，為“文化養(yǎng)老”構(gòu)建活動(dòng)平臺(tái)

離退休活動(dòng)中心（室）是老年人政治學(xué)習(xí)、休閑娛樂、鍛煉身體的重要場(chǎng)所。要按照建好主陣地、擴(kuò)大覆蓋面、延伸到基層的總體思路，不斷加強(qiáng)對(duì)離退休活動(dòng)中心（室）的建設(shè)力度，使廣大老同志活動(dòng)有去處，心情有樂處，求知有學(xué)處，交流有言處，作為有展處。在加強(qiáng)硬件建設(shè)的同時(shí)，強(qiáng)化離退休活動(dòng)中心（室）的內(nèi)部管理，建立健全規(guī)章制度，確保離退休活動(dòng)中心（室）整潔有序、溫馨舒適，為推進(jìn)“文化養(yǎng)老”構(gòu)建良好的活動(dòng)平臺(tái)。

（五）積極開展老同志喜聞樂見的各類文體活動(dòng)，不斷豐富“文化養(yǎng)老”的內(nèi)容

要針對(duì)老同志的生理、心理和興趣愛好等特點(diǎn)，廣泛開展科學(xué)文明、健康向上、愉悅身心的文體娛樂活動(dòng)，建立文化展示平臺(tái)，拓寬“文化養(yǎng)老”的渠道與載體，豐富“文化養(yǎng)老”的內(nèi)容。以陶冶老年人情操、滿足求知求樂需求為重點(diǎn)，通過定期舉辦老年人文化藝術(shù)節(jié)、文體賽事等系列活動(dòng)，積極開展“文化養(yǎng)老”研討、交流、講座、論壇等活動(dòng)，參與各級(jí)各類重大活動(dòng)演出，培育一批“文化養(yǎng)老”活動(dòng)特色項(xiàng)目和品牌，增強(qiáng)“文化養(yǎng)老”的情趣和積極性。也可以根據(jù)老同志的興趣愛好和身體狀況等特點(diǎn)，組織成立舞蹈、合唱、攝影、書法、手工制作等項(xiàng)目小組，建立健全門球、地?cái)S球、指彈球等文體協(xié)會(huì)，豐富老同志的文藝體育活動(dòng)項(xiàng)目，規(guī)范運(yùn)行、交流提高。還應(yīng)定期組織開展形式多樣的活動(dòng)，尤其是要注重在每年的元旦、春節(jié)、“三八”、“七一”、“國(guó)慶”、“九九重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，通過趣味活動(dòng)、交流比賽、文藝表演等途徑，讓老同志參與進(jìn)來展示才藝、陶冶情操。

“文化養(yǎng)老”的推進(jìn)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，不可能一蹴而就。在推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的歷史背景下，我們要引導(dǎo)廣大老年人牢固樹立“文化養(yǎng)老”新理念，建立新型的老年價(jià)值觀，將傳統(tǒng)的“物質(zhì)養(yǎng)老”向高層次的“文化養(yǎng)老”轉(zhuǎn)變，讓“文化養(yǎng)老”逐步成為老同志日常的自覺行為，進(jìn)一步書寫晚年生活更加流光溢彩、燦爛輝煌的壯麗華章。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 中國(guó)老年大學(xué)協(xié)會(huì)課題組. 中國(guó)老年教育學(xué)若干問題研究.

[4] 鐘春洋.社區(qū)文化養(yǎng)老的發(fā)展途徑探析.四川行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（01）：79-81.