黑麥
音樂愛好者從未面臨過今天這般多樣的選擇:面對數(shù)千個音樂平臺、上億首音樂單曲以及上萬種收聽設(shè)備……
羅森(Larry D. Rosen)是美國加利福尼亞州立大學(xué)的心理學(xué)教授,他在麻省理工(MIT)出版的《一心多用的大腦》(The Distracted Mind)中寫道,智能手機正在殺死我們,至少是我們的生活,人們以一種膜拜的方式使用手機,在幾寸大的屏幕上完成工作、娛樂以及社交,它甚至沒有放過人們發(fā)呆的空閑時間,幾乎完美地入侵了這個世界。在手機掌控的世界里,家庭空間變得格外安靜,只有耳朵里的耳機發(fā)出微弱的響聲。
羅森并不是一位音樂發(fā)燒友,但是他的話讓我想起了另外一本書,曾登上《紐約時報》暢銷書排行榜的《被音樂塑形的人腦》(This Is Your Brain on Music),作者是丹尼爾·列維京(Daniel Levitin)。他是加拿大的一位神經(jīng)學(xué)家,而此前他是個搖滾音樂人,還給不少知名樂隊擔(dān)任錄音師。在他看來,音樂的旋律和節(jié)奏,對人腦有一種天然的影響,例如,巴赫的《第四勃蘭登堡協(xié)奏曲》的第一樂章《快板》,或一首普通的愛爾蘭舞曲,能夠減少血液中“壓力荷爾蒙”皮質(zhì)醇的富集,這也使得手術(shù)時麻醉藥劑異丙酚的用量有所減少;德國游泳名將保羅·比德爾曼(Paul Biedermann)偏愛重金屬音樂,他承認(rèn)在2009年羅馬世界游泳錦標(biāo)賽上,幾乎每場比賽都在內(nèi)心哼鳴著戰(zhàn)車樂隊的“Feuer Frei”,最終獲得金牌并創(chuàng)造了世界紀(jì)錄。當(dāng)然,他也認(rèn)為莫扎特的音樂并不能讓胎兒變聰明,卻能減輕人的頭痛;當(dāng)一位暴力青年因在治療中心聽了丹麥樂隊“勝利玫瑰”(Sigur Rós)的《天體之歌》變得溫和時,他也陷入了思考,是音樂改變了他的性格,或許又是歌詞的魅力,然而這與90年代的某個愛上搖滾樂的少年,又有何種區(qū)別?
今年2月,我在波士頓凱爾特人隊的主場看了一場紅辣椒樂隊的現(xiàn)場,這是一支成立于1983年的老牌樂隊,樂隊開場的三首曲子是他們在1999年熱銷專輯中的三首上榜歌曲,現(xiàn)場的觀眾興奮異常,一起大聲合唱。從第四首歌曲開始,那些熟悉的旋律都不見了,樂隊開始演奏2006年后的專輯歌曲,我環(huán)顧了四周,發(fā)現(xiàn)所有人的表情幾乎是一致地回復(fù)到平靜,幾乎沒有人能唱出最近10年的作品,仿佛從2006年開始,那些曾經(jīng)喜歡這個樂隊的人便停止了音樂的攝入,似乎也可以瞥見,今天的信息時代給一支曾經(jīng)紅遍全球的老牌樂隊所剩下的創(chuàng)作空間。
2016年,一家名為Sonos的音響品牌開展了一項關(guān)于音樂功能性的全球?qū)嵉卣{(diào)查,試圖找到今天音樂在家庭和生活中的作用。調(diào)查發(fā)現(xiàn),和年輕時相比,有60%的人認(rèn)真聽音樂的時間急劇銳減。回想到那天的音樂現(xiàn)場,觀眾大多數(shù)為30歲以上的人,這些人幾乎都經(jīng)歷過黑膠、磁帶、CD、MD、MP3、黑膠復(fù)興等音樂媒介的多次更新?lián)Q代(每一次媒介的更換都在喚醒音樂的儀式感,然而每一次喚醒都?xì)g送了一批過氣的音樂人和“過時”的音樂愛好者),音樂在這些人心里都曾一度神圣。然而,在流行文化變化如此之快的今天,很多人最終選擇了放棄音樂,這也印證了Sonos調(diào)查的另一個結(jié)果,全球67%的人都在面臨著一個不斷加劇的新困擾——“安靜而沉悶的家”。
丹尼爾·列維京認(rèn)為,造成“沉悶的家”的部分原因在于家庭成員對于隱私的固執(zhí),個人數(shù)字和移動設(shè)備帶來的“飄然于外”的放松感,以及社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)瀏覽讓人欲罷不能的特質(zhì)。他認(rèn)為低頭族正在成為一種主流,就像《半機械人公民:為何民主社會必須應(yīng)對未來的人造人》(Citizen Cyborg:Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future)一書中提到的“某種可以被技術(shù)操控的情緒”,然而,這種情緒的副作用是“機械化”,是被定格在一定參數(shù)范圍中的“假情緒”。
Sonos的“沉悶的家”調(diào)查項目認(rèn)為這是一種多屏?xí)r代的孤獨癥,62%受訪者提到,他們越來越多的社交互動發(fā)生在數(shù)碼世界而非現(xiàn)實中;而46%受訪者表示,家人更愿花時間與電子產(chǎn)品打交道,而非與他們面對面交流。參與麻省理工科技與社會研究項目的教授雪莉·特克爾(Sherry Turkle)對于“大家在餐桌前只會低頭發(fā)短信,連眼神交流都成為一件困難的事”這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象做出了最好的總結(jié)。她在自己2011年出版的一本書中詳細(xì)探究了科技是如何讓我們互聯(lián),又讓我們更加孤獨的。這本書的名字叫《群體性孤獨:為什么我們對科技期待得更多,對彼此卻不能更親密?》(Alone Together:Why We Expect More from Technology and Less from Each Other?)。“人與人的關(guān)系是豐富的,同時也是混亂而要求極高的?!痹?012年的TED演講上,特克爾激情澎湃地說道,我們其實是在不斷地分割自己。
不可避免的是,孤獨感正在成為一種新的賣點,從“一人食”到“一人識”從單一信息到“一條”,一種被過度包裝的孤獨正在成為某種時尚。調(diào)查中,40%受訪者坦言自己在家中常獨自聽音樂,或是戴著耳機聽。在10年前,連線雜志的主編KK就在《技術(shù)元素》中提出了一個問題,他認(rèn)為人體正在成為科技產(chǎn)品的某種器官,那是2007年,他認(rèn)為技術(shù)還很年輕的,缺乏自主性,蘋果這樣的公司無非是想讓每個人都隨身攜帶著自己的產(chǎn)品。但僅僅10年,技術(shù)便進(jìn)化到KK提到的物聯(lián)網(wǎng)的第四個階段,在科技逐漸成為一種控制器,耳機傳導(dǎo)出來的手機信息正在左右著年輕人的行為,如同VR所提供的虛擬現(xiàn)實場景,當(dāng)人的行為與其發(fā)生一致時,人的身體是否只是一個感應(yīng)刺激的科技器官?
在丹尼爾·列維京看來,家庭音響系統(tǒng)可為人們帶來舒緩人心的背景音效和撫慰人心的視聽氛圍,在聚會、鍛煉和做家務(wù)期間播放音樂更可營造輕松的氛圍。家庭音響系統(tǒng)還可播放脫口秀和播客等政治內(nèi)容,推廣政治和社會信息,讓人們更好地了解地方動態(tài)和政治形勢。此外,借助家庭音響系統(tǒng),人們還可聆聽教育講座、自我提升課程和教育等學(xué)術(shù)內(nèi)容。
在波士頓的研發(fā)中心做“沉悶的家”調(diào)查發(fā)布時,Sonos首席執(zhí)行官帕特里克·斯賓塞(Patrick Spence)也說:“我們在考慮要研發(fā)一款什么樣的產(chǎn)品之前,首先想到的是‘家的概念,以及它在家中能夠起到什么樣的作用?!?/p>
(本文參考了Adam Piore發(fā)表在Popular Science上的文章,實習(xí)生糊糊對本文亦有貢獻(xiàn))