人物簡(jiǎn)介

楊云中先生，中華太極智慧學(xué)院院長(zhǎng)、太極文教基金會(huì)發(fā)起人兼名譽(yù)顧問(wèn)、嶺南精武體育聯(lián)合會(huì)名譽(yù)顧問(wèn)、太極武學(xué)理論提倡者和如是太極拳編創(chuàng)者、人的科學(xué)踐行者。著有《太極心傳》、《太極心要》、《太極心說(shuō)》、《太極心悟》如是太極系列專(zhuān)著。整理王壯弘老師授課講記《上善若水》上下冊(cè)和習(xí)武筆記《太極拳的智慧》。

太

極拳與中醫(yī)，是中華養(yǎng)生文化寶庫(kù)中兩顆璀璨的明珠。它們交相輝映，保障了中華民族的健康繁衍、強(qiáng)身健體；亦在當(dāng)今世界上綻放著絢麗光彩，為全世界智慧的人們所敬仰、讚歌。

楊云中先生兼修並精通二者，專(zhuān)注太極三十多載，他融中華文化、智慧、養(yǎng)生、武學(xué)為一體，始創(chuàng)“如是太極”，武拳文練，傳播太極智慧，幫助修學(xué)者學(xué)會(huì)以大自然、自性、經(jīng)典為明師，認(rèn)識(shí)自我，完善自身，完美自心。

醫(yī)武兼修，傳承中華文化

在七十年代的內(nèi)地，習(xí)武之熱蔚然成風(fēng)，學(xué)校裏很多學(xué)生都癡迷武術(shù)。楊云中先生當(dāng)然也不例外，他從小就喜好武術(shù)，出生於山西的他曾專(zhuān)門(mén)去河南學(xué)習(xí)少林武術(shù)，還曾跟隨老師練習(xí)通臂拳。1984年，在通臂拳老師的影響下，他開(kāi)始接觸太極拳：“因?yàn)槔蠋煾嬖V他通臂拳只是拳術(shù)，而太極拳乃拳中之王，文武兼修，若有機(jī)緣，練練太極，將對(duì)你的醫(yī)術(shù)也有幫助?！睆拇怂c太極結(jié)下不解之緣。為了學(xué)習(xí)到正統(tǒng)太極拳，他特意到河南鄭州尋訪太極師傅並拜師，學(xué)習(xí)了陳式太極拳，對(duì)太極拳產(chǎn)生了濃厚的興趣。

早年間，他曾遊歷各地尋訪名師，深蒙多位當(dāng)代武學(xué)宗師的親傳。特別是得到人的智能科學(xué)創(chuàng)始人龐明，王氏水性太極創(chuàng)始人王壯弘，八卦走轉(zhuǎn)創(chuàng)始人鐵恩方和楊氏內(nèi)功太極魏樹(shù)人四位恩師器重，悉心栽培，傾囊相授。

武術(shù)與中醫(yī)同為中華歷史文化長(zhǎng)河中濃墨重彩的兩筆，古往今來(lái)聯(lián)繫密切。喜愛(ài)武術(shù)的楊云中先生，其實(shí)他的本業(yè)是一名醫(yī)生。他在部隊(duì)醫(yī)院做了八年軍醫(yī)，後又學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)和氣功。轉(zhuǎn)業(yè)到地方醫(yī)院後，他於鄭州開(kāi)設(shè)一家中醫(yī)診所，將太極、中醫(yī)、氣功三者相結(jié)合治療，為患者帶來(lái)健康，聲名不斷遠(yuǎn)揚(yáng)?！昂芏嗉膊〈笾聛?lái)自?xún)煞矫嬖颍阂粸轱嬍?，二為心理。中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)別在於，西醫(yī)是根據(jù)病理找出病因來(lái)治療，而中醫(yī)是根據(jù)癥候來(lái)治，氣功師則針對(duì)心和意來(lái)治。”

“氣功、太極、中醫(yī)，三者的理念其實(shí)是一樣的。意識(shí)乃生命的主宰，氣乃生命的能源，形乃生命的載體，含三為一，缺一不可?！闭^，醫(yī)者意也，治病不單是靠藥物，氣功醫(yī)學(xué)也是行醫(yī)的一種；中醫(yī)採(cǎi)用導(dǎo)引按摩、針灸、藥物等一切手段，皆為使人達(dá)到中和之目的，中醫(yī)立論中和、正常、健康、平衡，故曰“上醫(yī)不治已病，治未病”，即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提倡的“預(yù)防為主”；而太極強(qiáng)調(diào)的平衡、中和理念，與中醫(yī)醫(yī)理如出一轍。

以往，楊云中先生經(jīng)常在深圳、珠海等地教拳，同時(shí)也給人治病。後通過(guò)“優(yōu)才引進(jìn)”政策來(lái)到香港，同時(shí)也將傳統(tǒng)文化的種子在香江之濱播撒。

如是太極，合三為一的太極武學(xué)

太極文化，博大精深。在中醫(yī)看來(lái)，太極是養(yǎng)生、治病的科學(xué)，只有元?dú)獬渥悖庩?yáng)調(diào)和，方能身體康健；在思想家看來(lái)，太極告訴人們做事的規(guī)律與方法，正所謂“道法自然”；而在日常生活中，太極也是一種指導(dǎo)思想，比如以柔克剛、四兩拔千斤、中正安舒、動(dòng)中求靜……楊云中先生勤學(xué)不輟，參研儒、釋、道、醫(yī)、武等諸家經(jīng)典論述，將文化、智慧、養(yǎng)生、武學(xué)融於太極。

“太極有著完整的理論體系，練功的次第嚴(yán)謹(jǐn)清楚，是一種針對(duì)形、氣、意、神的鍛煉?！睏钤浦邢壬J(rèn)為練習(xí)太極分為三個(gè)層次，第一是“形的太極”，神氣統(tǒng)一於形，以練形為主，稱(chēng)之為太極拳；第二是“氣的太極”， 神形統(tǒng)一於氣，以練氣為主，稱(chēng)之為太極功；第三是“神的太極”，形氣統(tǒng)一於神，以練神為主，稱(chēng)之為太極道。

為了更有系統(tǒng)地推廣有關(guān)中華太極的各種學(xué)問(wèn)，楊云中先生將太極拳、太極功、太極道結(jié)合為“太極武學(xué)”。合三為一的“太極武學(xué)”是太極愛(ài)好者的共同追求目標(biāo)。

為了實(shí)踐理念，他更創(chuàng)編了“如是太極拳”為專(zhuān)門(mén)修練太極武學(xué)的載體。以太極整體生命觀為理論基礎(chǔ)，以太極十三總勢(shì)為功法基礎(chǔ)，以開(kāi)放、多元、包容、混元、和諧為修學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)傳統(tǒng)太極拳理論拳法進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入地實(shí)踐，汲取了混元功、內(nèi)丹功、柔術(shù)功、八卦掌、楊氏內(nèi)功太極拳、王氏水性太極拳、陳氏混元太極拳、和武當(dāng)古傳太極拳的練拳心法和訣竅，總結(jié)出了太極拳的總規(guī)律、總原則，編創(chuàng)了簡(jiǎn)明易學(xué)，有完整理論、系統(tǒng)的太極拳法。武學(xué)包括武術(shù)、武功、武道，武術(shù)是練形體、武功練內(nèi)氣，而武道是修心。如是太極拳就是武術(shù)、武功、武道合一的太極武學(xué)。

關(guān)於“如是太極”的得名，其中還有一個(gè)故事。楊云中先生博採(cǎi)眾長(zhǎng)，總結(jié)了太極拳的總原則、總規(guī)律。他曾去向王壯弘老師請(qǐng)教：“我們的太極拳該如何命名？”“太極拳是智慧拳，它既通達(dá)有為之事相，又通達(dá)無(wú)為之空理，練拳者可由世間智入出世間智，達(dá)出世間上上智。太極拳是聰明拳、藝術(shù)拳、哲學(xué)拳，是道學(xué)拳、佛家拳、儒家拳，是中華禮儀拳、中華心學(xué)拳、中華氣學(xué)拳……如是如是，就叫如是拳吧。”

辦院授學(xué)，傳播太極智慧

2008年，中華太極智慧學(xué)院在楊云中先生等人的積極籌備下正式成立，是專(zhuān)門(mén)從事太極文化、智慧、養(yǎng)生、武學(xué)和人的科學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，學(xué)院為追求身體健康長(zhǎng)壽，生活幸福美滿，生命自主自控，意識(shí)自由自覺(jué)的社會(huì)人士開(kāi)設(shè)相關(guān)學(xué)習(xí)課程，例如：太極養(yǎng)生、太極武學(xué)，太極醫(yī)道、太極武道等。

太極智慧學(xué)院分武道和醫(yī)道兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，太極武道是我中華民族修身文化的法寶，它集中華文化、智慧、養(yǎng)生、武藝於一體，承載著中華文化的心要，是打開(kāi)中華文化寶藏的鑰匙，開(kāi)啟人類(lèi)新文明的法門(mén)。深受中國(guó)乃至全世界智慧人們的喜愛(ài)。 太極武道以太極整體生命觀為理論，以八門(mén)五步為功法，以武拳文練為修行，通過(guò)靈覺(jué)、心知、氣運(yùn)、形動(dòng)的整體鍛煉，鍛煉人的精氣神形的整體性，達(dá)到身心、性情、內(nèi)外的和諧平衡，從而認(rèn)識(shí)、改造、提升、完美人的生命活動(dòng)、意識(shí)活動(dòng)，太極武道的修行內(nèi)容有： 太極母拳、太極推手、太極棒、太極尺、太極球、太極劍、太極拳養(yǎng)生架、內(nèi)功架等。太極醫(yī)道是建立在太極整體生命觀理論基礎(chǔ)之上，通過(guò)太極醫(yī)道功法的修練，提高自身自療自癒能力， 太極醫(yī)道有：太極意氣功、外氣調(diào)病法，太極形神功、導(dǎo)引調(diào)病法，太極五元功、音聲調(diào)病法，太極龍虎宴、辟谷調(diào)病法，靈覺(jué)調(diào)息功、意念調(diào)病法。武道主要是傳授太極拳，而醫(yī)道則是為康復(fù)調(diào)理為主。例如龍虎宴辟谷，則是太極智慧學(xué)院的一門(mén)特色課程，通過(guò)運(yùn)用心能量啟動(dòng)和開(kāi)發(fā)，讓辟谷者進(jìn)入不進(jìn)食物，只喝水，在身心放鬆作用下，清除體內(nèi)垃圾，培充人體正氣，以開(kāi)發(fā)人體潛能的一種方法。

楊先生為人謙和仁慈，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，他將自己數(shù)十年所得傾囊相授，每有新的體會(huì)與感悟便會(huì)和學(xué)生們分享。與香港大學(xué)、香港理工大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)舉辦講座及培訓(xùn)課程，受到好評(píng)。與眾多文化、教育、養(yǎng)生機(jī)構(gòu)合辦多次活動(dòng)（如法住機(jī)構(gòu)、綠色教育基金會(huì)、香港教聯(lián)會(huì)、國(guó)民教育中心、香港中醫(yī)整脊學(xué)會(huì)等）均反響熱烈，使學(xué)員得太極真諦，明太極之理，心開(kāi)大解。更遠(yuǎn)赴意大利、德國(guó)及瑞士傳授太極，使得學(xué)員讚歎中華文化之博大精深，令其每每留戀於練拳享受之中。

此外，楊云中先生還發(fā)起成立了太極文教慈善基金會(huì)，提供免費(fèi)教學(xué)及上課給予有需要的政府機(jī)構(gòu)及私人團(tuán)體，推廣太極文化，健康生活，創(chuàng)造和諧社區(qū)。

武，止戈為武?！爸粮叩奈湫g(shù)不是鬥狠鬥勇，而是戰(zhàn)勝自己?！?/p>

太極是武術(shù)的一種，但在當(dāng)下，楊云中先生希望賦予武術(shù)新的內(nèi)涵；武以止妄，拳以治心，文以開(kāi)智，練以化性。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系，以弘揚(yáng)中華文化實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。在人們對(duì)傳統(tǒng)文化日益關(guān)注的當(dāng)下，楊云中先生認(rèn)為太極就是一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化很好的載體。“我們不單是走武術(shù)道路，而是要走武學(xué)道路，走文化線路?！?/p>

三十餘載鉆研太極，如今，太極之於楊云中先生早已生活化了，不論是讓肢體柔軟協(xié)調(diào)，還是修煉內(nèi)氣，達(dá)至心性平衡，太極的智慧每時(shí)每刻都滋養(yǎng)著他。北宋大儒張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！睏钤浦邢壬惨源俗鳛槟繕?biāo)，不斷修煉自己。讓自己修煉為擁有天地般廣闊的胸懷，通過(guò)自己的知識(shí)和能力造福更多人的人，最重要的是把中華傳統(tǒng)文化繼承下去。