董姝君
摘 要:在金庸的小說中我們總能看到“俠義”的存在,在他的每部作品中都有一個勇敢正直,為民除害,大智大勇的英雄。《射雕英雄傳》是金庸創(chuàng)作的非常成功的一部小說。而俠義精神在人物郭靖身上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。本文從人物性格,環(huán)境命運,郭蓉愛情這三個方面剖析郭靖這位俠之大者。
關鍵詞:射雕英雄傳;俠義;人物形象
中圖分類號:I207.42 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)06-0020-01
一、人物性格
郭靖從小便在荒漠草原中生活,邊疆人煙稀少,人們的性格豪爽,交流直接。郭靖自然而然的受到這種環(huán)境的熏陶,形成了憨厚,爽朗的性格。郭靖在術赤的皮鞭之下解救出哲別,讓哲別甘愿用自己的性命換取郭靖的性命。郭靖的安答拖雷和都史打架,都史牽來自己的豹子揚言要讓豹子吃了拖雷,郭靖想要去解救拖雷,七師傅韓小瑩說“你若趕去,連你也一起吃了,你難道不怕?”郭靖道:“我怕?!表n小瑩問道:“那你去不去?”郭靖稍一遲疑,道:“我去!”說著便急忙趕去。師父們看到郭靖小小年紀便有這般勇猛之氣,稱贊道“孩子雖笨,卻正是我輩中人?!庇啄陼r期的郭靖已然具有勇敢剛強,正直且有骨氣的俠義風范。
郭靖幼年十分木訥,直到四歲才學會說話,學武進步緩慢。雖盼望練武有成,以慰師心,但郭靖天生愚笨,很難練出成績。 馬鈺是郭靖的伯樂,他懂得因材施教的道理,雖然在眾人眼里郭靖有些愚笨,但在他的眼中郭靖適合修煉內功,如若教導有方,定能有施展拳腳的一天。在名師的提攜下郭靖的內功進步飛快。雖然六位師父授予的武功招式郭靖無論下多大的苦工都無法學成,但內功卻開竅甚快。修煉內功講求內心的平靜,需要練功之人擯除雜念,安心定神。郭靖心思單純,頭腦中的雜念不多易靜下心來。洪七公告誡郭靖“ 打出去的力道有十分, 留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領會到了這悔的味道, 這一招就算是學會了三成。好比陳年美酒, 上口不辣, 后勁卻是醇厚無比, 那便在于這個悔字”。郭靖在練功的過程中不斷思索這句話的含義。終于豁然開朗,感受到話中之意。郭靖依據(jù)《九陽真經(jīng)》編創(chuàng)武功,可見郭靖雖愚,卻有很深的悟性再加上他“人家練一朝,我就練十天”的毅力并集百家之長,終成一代武功名師。
二、環(huán)境命運
恩格斯在評論《城市姑娘》時第一次科學的提出了“典型環(huán)境中的典型”理論,環(huán)境是人在現(xiàn)實中所接觸到的所有條件的總和。典型環(huán)境是指在作品中主人公生活的環(huán)境以及這種環(huán)境對主人公性格,人生產(chǎn)生的影響。它相比現(xiàn)實中的環(huán)境更具有代表性的。在郭靖未出生時國內便已動蕩不安,在第一回風雪驚變中便可知當時皇帝治國無方,昏庸無能。南宋末年戰(zhàn)亂頻繁,金兵蒙古兵入侵。宋朝岌岌可危。郭靖的父親郭嘯天被段天德砍掉右膀失血過多而死。母親是一位未讀過詩書的農(nóng)村婦女,性格剛烈堅強。郭靖自幼在蒙古生活,形成了淳樸寬厚的性格,之后又在中原學習漢人的文化。郭靖是一位邊疆大漠英雄亦是中原的俠義之士。幼年的荒漠生活培養(yǎng)出良好的品質,中原經(jīng)歷提供給他強大的精神支柱。大漠是他生命之源,中原是他精神之河。兩種典型環(huán)境塑造了這位勇猛的射雕英雄。郭靖第二次華山論劍躋身武林高手之列。《神雕俠侶》提及華山論劍,重訂五絕,郭靖成為“北俠”。 之后參加了襄陽抗擊蒙軍的戰(zhàn)爭之中。為了守衛(wèi)國家,郭靖想要大義滅親,但因成吉思汗病重拖雷奉命收兵歸反,才未發(fā)生殺死結義兄弟的慘烈場景。這一命運的反轉讓郭靖成為抗擊蒙軍的不朽英雄。人們心中的英雄都有絕世武功和壯志豪情。何謂“英雄”,應是那些關注時代問題,承擔責任,救民族和人民于水火之中的人。郭靖便是英雄。他可舍己私情勸說成吉思汗放棄屠城,為國刺殺結義兄弟。亦可忘乎性命報殺師之仇。在《射雕英雄傳》中金庸將郭靖命運中的渴望,拼搏收獲,缺失和傷痛一并展現(xiàn)給讀者,讀者心中的英雄定義與郭靖這一角色產(chǎn)生共鳴,讓讀者們找到了屬于自己的英雄。
三、郭蓉愛情
郭靖和黃蓉的相遇是郭靖命運的轉折點,黃蓉的活潑機靈襯托出郭靖的愚笨憨厚,但正因黃蓉的出現(xiàn),憨厚的郭靖才不會顯得無趣。黃蓉機智無比而又任性驕縱, 執(zhí)著于情, 生具慧眼, 愛上了看似魯鈍,木訥、呆笨無知, 而實際上仁厚、樸實、襟懷廣大、大智若愚的郭靖, 與之歷經(jīng)坎坷, 飽受挫折而終于結為夫婦, 被人視為最合適、最幸福的一對?!秉S蓉和郭靖初次相遇,黃蓉假扮乞丐,郭靖視她如親人,黃蓉無意索要汗血寶馬,郭靖也心甘情愿送予。郭靖的淳樸,真實讓黃蓉萬分感動,她不在乎郭靖的才貌,也不過問郭靖的家世,只愿跟郭靖長相廝守。然而二人的愛情也遭遇了巨大考驗。
郭靖與華箏曾立下婚約,郭靖恪守自己做人的準則,認為與他人立下誓約就必須履行并實踐諾言,于是在黃蓉和華箏之間他選擇了華箏。黃蓉心中萬般悲苦,問郭靖為何要娶華箏為妻。 郭靖回答道: “我是個蠢人, 什么事理都不明白。我只知道答允過的話, 決不能反悔。可是我也不打誑, 不管樣, 我心中只有你?!薄短剿饕粋€燦爛的世紀—金庸、池田大作對話錄》中金庸說:“不管《三國演義》還是《水滸傳》也都強調:不但講友誼,還講義氣,友誼主要源自感情,義氣則包含 了理智的判斷。即使和一人感情并不深厚,但為了應當這樣做才合道理,往往會作出重大犧牲,那就是所謂義氣。”因為“誠”和“義”,郭靖做出感情上的巨大犧牲。后來郭靖遵從內心與黃蓉結為伴侶。
金庸曾說:“作品所頌揚的英雄是質樸厚道的平民郭靖”,郭靖代表著中國人心目中的英雄形象,他是中國男性形象的象征,它的成功塑造使得整部小說流光溢彩。